觀察角17

每天打開電視新聞，最多的估計是社會新聞。不是什麼車禍，就是吵架鬥毆，在不就是詐騙、兇殺。當然啦，狗咬人不稀奇，人咬狗才稀奇，怪不得噬血的新聞記者呀！不報這些如何衝高收視率呢？然而，也是事實，我們自身及周遭都有邪惡及敗壞的情形，讓我們每天睜開眼就得面對，不論是疾病、人際關係、認識的人過世、失業、窮困、不公義的世界……。

日前看一個直播，Philip Yancey先生的演講。他是一位自由撰稿者，原職業是記者。他用記者挖新聞的精神，站在基督教信仰的立場，在世界各地苦難現場，觀察有無上帝恩典的可能。他在美國校園大屠殺事件後拜訪受害者家人，在馬拉松賽爆炸案後拜訪受傷者，在美國社會底層性工作者協會參加討論，在前蘇聯解體之際拜訪該國高層，也曾兩度來台灣遊山玩水開辦講座。他以深度的思考，剖析苦難的意義；已高度的信心，盼望恩典正義仍會到來。

綜觀基督教聖經的教義，舊約說到神的公義，祂獎善罰惡，對犯罪者追究到底。新約說到耶穌降世帶來神的愛與恩典，罪人只要願意相信真上帝並悔改，永遠可以得到救贖。這兩個似乎是對立的極端概念卻是在一個信仰中，千百年來受到研究者的懷疑及盡力調和。許多人因此不相信，但有些人願意放下己見去相信。神既然是愛，為何在世界有邪惡與苦難呢？以我直觀粗淺的看法，可能如下：

神創造一切，不論生物或非生物，不論有形無形（如靈魂），都是美好的；但是，凡受造物都會腐化，走向敗壞及結束，就如天文學發現的黑洞，就是無機生物最後走向消失，雖然尚不知結束於哪一刻，就像不知造始於哪一刻。所以苦難與邪惡是受造之美善之後產生的腐壞，包括「死亡」對有形物質及無形物質的隱喻。這是聖經創世記知識善惡樹的定義。我們不需用「神義論」來替上帝說好話，上帝的創造系統就會產生邪惡腐壞，這都在上帝的治理（Economical）本質中，因此神看光明與黑暗是一樣的，而看美善與邪惡也是一樣的，美善與邪惡的源頭都在上帝那裏。這樣理解，就不會切割上帝的全能，上帝是一切的統一，不是善惡二元之一。我們人生會遇到苦難邪惡，但也會有恩典與美善臨到的時刻。