01_給吾

更新 發佈閱讀 1 分鐘

你拿著酒杯

若有似無熟練的搖晃著

你低下了頭開口問

「你覺得我值得更好的人嗎」

我看著你繼續搖晃著手中剩餘不多的酒

我苦思著怎麼回答呢

「你覺得你值得更好的人嗎」


友人曾對我說

他羨慕著我的生活

我的工作

羨慕著我目前的一切

也許我該跟你學學

試著去做些實在的事情


也許是年紀到了

也許是被現實寵壞了

越來越不敢冒險了


我苦思也笑著說

「也許這不是你真的想要吧」

我們任由沉默難堪的剝下彼此偽裝的客套


當你在這跪求垂憐與安慰的時間

已經足夠你踏出這一大步的漫長等候了

不用去細數加減分

不要去計較明天會更好

這樣的你才匹配你現在口中說的渴望

這樣的你才值得成為別人心目中的命定之人

喜歡安逸舒適並沒有錯

但請不要佯裝惋惜

來可憐了自己的人生

留言
avatar-img
三土兀的沙龍
0會員
7內容數
終其一生,我們還是只能這樣的看著,像個旁觀者一樣地看著,我們去「感受」他人的歡樂,去「背負」他人的難過,即使我們的距離靠得多近,還是無法真正觸碰到彼此的內心深處。
你可能也想看
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
若說易卜生的《玩偶之家》為 19 世紀的女性,開啟了一扇離家的窄門,那麼《海妲.蓋柏樂》展現的便是門後的窒息世界。本篇文章由劇場演員 Amily 執筆,同為熟稔文本的演員,亦是深刻體察制度縫隙的當代女性,此文所看見的不僅僅是崩壞前夕的最後發聲,更是女人被迫置於冷酷的制度之下,步步陷入無以言說的困境。
Thumbnail
有沒有覺得總有一個人在鞭策著你,他總覺得你不夠好? 這個人不是別人,而是我們自己! 每一個人的內心都會有「可以做」、「想要做」跟「應該做」三個部分 「可以做」代表了我們的潛力和能力。這提醒我們檢視自己具備的資源和技能,進而去實現力所能及的目標 「想要做」反映了我們的渴望和夢想
Thumbnail
有沒有覺得總有一個人在鞭策著你,他總覺得你不夠好? 這個人不是別人,而是我們自己! 每一個人的內心都會有「可以做」、「想要做」跟「應該做」三個部分 「可以做」代表了我們的潛力和能力。這提醒我們檢視自己具備的資源和技能,進而去實現力所能及的目標 「想要做」反映了我們的渴望和夢想
Thumbnail
當你被提升時,雖然現實對你苛刻挑剔,但不要擔心太多,專注當下吧!情緒反應不會影響結果,努力終將得到回報。
Thumbnail
當你被提升時,雖然現實對你苛刻挑剔,但不要擔心太多,專注當下吧!情緒反應不會影響結果,努力終將得到回報。
Thumbnail
本書作者從對自己的觀察開始,努力站在多元視角看待身邊同齡人,甚至青年們的煩惱。 在那些一時爽的嘴砲背後,有著一股拖延我們自我增長和邁向成功的惡性阻力。
Thumbnail
本書作者從對自己的觀察開始,努力站在多元視角看待身邊同齡人,甚至青年們的煩惱。 在那些一時爽的嘴砲背後,有著一股拖延我們自我增長和邁向成功的惡性阻力。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇:帕拉贊諾夫的十段殘篇》,如何以十段殘篇,結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭,探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義,並展現不羈的自由靈魂。
Thumbnail
半年前你問「研究所到底是不是我想要的?以後要做什麼才是真的想要的?又可以達到外界所期待的好工作?」這實在是個大哉問!...... 你這一題簡直可以拿去問算命攤了,我沒有水晶球,實在也很難對你說些什麼。 但就在前幾天,看見你臉書上出現了興高采烈的發文:......
Thumbnail
半年前你問「研究所到底是不是我想要的?以後要做什麼才是真的想要的?又可以達到外界所期待的好工作?」這實在是個大哉問!...... 你這一題簡直可以拿去問算命攤了,我沒有水晶球,實在也很難對你說些什麼。 但就在前幾天,看見你臉書上出現了興高采烈的發文:......
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
全新版本的《三便士歌劇》如何不落入「復刻經典」的巢臼,反而利用華麗的秀場視覺,引導觀眾在晚期資本主義的消費愉悅之中,而能驚覺「批判」本身亦可能被收編——而當絞繩升起,這場關於如何生存的黑色遊戲,又將帶領新時代的我們走向何種後現代的自我解構?
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
Thumbnail
長期以來,西方美學以《維特魯威人》式的幾何比例定義「完美身體」,這種視覺標準無形中成為殖民擴張與種族分類的暴力工具。本文透過分析奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫的舞作《轉轉生》,探討當代非洲舞蹈如何跳脫「標本式」的文化觀看。
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News