尋找真相～3.你通的是甚麼？

當我拿香的手一舉起來….阿娘ㄟ！我的手是不是中風了？還是中邪了？手居然不由自主無法克制的開始抖了起來，還抖得厲害，抖個不停，抖得無怨無悔，抖的直教人生死相許…

木一（為保護當事人，這是假名）是我當年在聯合新書發表會上認識的作者朋友，當時我因擅長多媒體領域而受邀出書，而他則是因擅長程式與破解，他可以說是光碟破解界教父級的人物，因為同時出書而結緣，又因為我倆也都有玩音樂的背景，所以總有英雄惜英雄的感覺。而在後來讓我對佛家與另一個空間的世界有更近一步瞭解的，竟然是這一位科技友人…，而他從不懂到了解的艱困過程，我看也可以寫下好大的一本書，比起他來，我們算是小本的…。
木一先生的前妻，也是通靈的，但不幸的是：「直到她死前，都不知道自己通的不是正神，而是魔來的」，她的死，是因為她相信自己身後所謂的”神佛”要求她、誘惑她，結束自己的生命去極樂成仙，在被發現遺體時，屍體已經腐臭（如果真的成仙成佛去了，屍體不但不會腐臭變硬，還應該是帶香氣的），這可能只是報紙上一樁社會版的小新聞，可能沒多少人去注意與記憶，但這給我們一個啟示，如果通靈人不能好好的審思與質疑自己所修的到底是甚麼時，是很危險的！
木一的前妻過世的那一年，是木一最落魄的時候，當我去到火葬場旁臨時設的簡陋靈堂時，看到落默的木一，心情是很複雜的，因為前陣子才一起吃飯的朋友，今日已是天人永隔，依照習俗，我很自然的點了香，想進入焚香祭拜一下老友，可是當我拿香的手一舉起來…
「阿娘喂！我的手是不是中風了？還是中邪了？」手居然不由自主無法克制的開始抖了起來，還抖得厲害，抖個不停，抖得無怨無悔，抖的直教人生死相許…（云兒：「喂！你在寫甚麼啊！…」是喔！趕快拉回來），但是只要拿香的手一放下，就莫名奇妙的不抖了，心想：「真見鬼了」，要是我在火葬場燒香時中風，不就可以當司馬中原爺爺講鬼故事的題材了，換個角度想：「要真是這麼年輕就中風，後半輩子不就可以在廟前舖個草蓆兼差了嗎？」（還真是正面的想法）…天啊！當甚麼乞丐啊！那不是我希望的，好歹我也當過鐵齒幫幫主，雖然覺得心裡毛毛的，但還是要再試它一次。
「阿娘喂！又來了」，手才剛提起，就開始抖了，還真停不下來，真的就像中風了一樣，完全無法自我克制，很難將手正常的抬起來，而且手抬越高越抖的嚴重，總覺得心裏有個聲音，似乎是叫我不要拜，哪有到人家靈堂點了香又丟掉的道理，不管發生啥事，這香是一定要插下去的啦！心一橫，硬是將香插入香爐中，退出靈堂，卻不敢將此事告訴木一。
當晚，我請教博學多聞的父親，父親說：「可能是亡者不希望你拜她吧！」而在多年後，我與木一聊到此事時，我們都以為是因為我背後的”身份”的關係，也許是亡者承受不起我的祭拜，而設法阻止甚麼都不知的我（在當時我還沒通靈，也不知木一的前妻是因為邪靈入侵這樣的原因走的，這些都是事後的臆測），直到今天寫這一篇文章時，特別請云兒請教菩薩，才知道當時的真相…
當時之所以香一提起手起就抖個不停，並不是因為木一的前妻不讓我拜，而是我的本靈知道當時對方的狀況，是受邪靈所誘惑，並用”自殺”的方式結束自己的生命，這種不尊重生命的態度，等於不尊重自己，對生命不負責任，讓我的本靈極不願意替他上香，但因為當時我是完全不懂這些事，本靈才會用抖手來阻止我上香，大家都知道殺生不好，卻沒有想到：「自殺這種舉動，損毀道器，也是殘害一條生命，罪等同殺生啊…」

1.如果你啟靈了，一定要小心的找出你人生的答案，不要只是追逐神通、妄求法力，若是一味追求神通，沒有弄清楚來教自己的是魔？是鬼？還是神？到頭來，可能會很慘，到時不但苦了自己，還可能拖累到周邊愛你的人，套一句木一常說的話 “神通不敵業力”！ 各位有特殊體質的朋友們，修行路上可要記得隨時停下來多想一想啊！
2.佛教的戒律中有一條講到自殺或殺人、甚至讚嘆別人殺人的，都是犯戒，並不是說殺害自己就不算犯戒，《梵網經》卷2：「佛言。佛子。若自殺教人殺方便讚歎殺見作隨喜。乃至呪殺。殺因殺緣殺法殺業。乃至一切有命者不得故殺。是菩薩應起常住慈悲心孝順心。方便救護一切眾生。而自恣心快意殺生者。是菩薩波羅夷罪。」（CBETA, T24, no. 1484, p. 1004, b16-20）
3.自殺者這自殺的習性，會變成種子，因此過去世曾自殺過的人，除非能遇到善知識開導，否則今生很容易遇到挫折，又想結束自己的生命，而惡性循環；自殺往生者，容易落入三惡道之中（地獄道、畜生道、餓鬼道），但投生惡道不是因為自殺這件事，畢竟他沒有惡意對他人行殺業，而是因為貪愛、嗔恨、愚癡之故，把自己修行的道器給毀了，因此得要自行承擔其惡果。《優婆塞戒經》卷6〈24 業品〉：「若自刑者不得殺罪。何以故。不起他想故。無瞋恚心故。非他自因緣故。」（CBETA, T24, no. 1488, p. 1068, c1-2）
4.修行不是收到無形界的訊息要你修甚麼就做甚麼，要有自己的智慧在裡面，除了每日三省吾身外，其實是有次第的，就像我們念書要從幼稚園開始，小學、中學…最後念到碩士、博士，是有階段性的一樣，而學修可以參照成佛的五十二個位階來學。
5.我也以此篇，幫木一的前妻做功德，希望她未來有機會能投生善處接觸善法，遇善知識牽引，早証菩提。