原文
《呂氏春秋。慎大覽。察今》有一則《刻舟求劍》的故事。原文如下：
「楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟，曰：「是吾劍之所墜。」舟止，從其所契者入水求之。
舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？以此故法為其國，與此同。時已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉！」
翻譯
《刻舟求劍》現代文全文翻譯：楚國有個正在渡江的人，他帶的寶劍不小心從船上掉到水裡，他急忙用刀在船上刻了個記號，說：「這就是寶劍掉下去的地方。」船停了，他立刻從刻著記號的地方跳下水去打撈寶劍。
船已經走了一段距離，但劍仍留在原地沒動，這樣找劍，不是很糊塗嗎？用舊的法令制度治理他的國家，正和這個（故事）相同。時代已經變了，而法令制度不變，這樣子治理國家，豈不太難了嗎！
原義
觀其原文可知乃在用此寓言論述治國理念要符合時宜，不能一昩沿襲舊法，因為情境會隨著時間而改變。情境已變，而法理不變，不止事倍功半，甚至激起民怨和民憤，後果難測。
想像
但因該文簡潔，因此可以有許多想像的空間，且很好玩，我們就試著來玩玩。首先這個楚人應該是很年青吧？拿的劍應該是珍貴且寶愛的東西，之所以帶著這個寶物，我推估是為了炫耀—你想到現今的年青人了嗎？嗯，手機當然是要名牌的，而且要與時俱進，只要出新款當然就要搶購，然後有意無意間掏出來唯恐別人不知道…你看看，你看看，古今道理其實是相通的，對嗎？
炫耀著把玩時，劍突然失手掉入江中，驚慌之下，看著湍急的江水，不知所措，（下水嗎？不敢，不下水呢？怎辦？）最終想到的是在劍落水處的船舷做記號…最新款的，剛剛搶到手的名牌手機，在掏出炫耀之際，一個不留神，竟然失手掉到地上，鏡面破了。想想看這個年青人會如何？訝異的看著掉在地上的手機，好像感受到四面好奇或責怪的眼神，他手忙腳亂的，又羞愧又著急的又有點後悔的—總之是百感交集的—蹲下來撿起手機，他不由自主的撫觸推磨著鏡片，想把它復原…；甚至還撿起地上的碎片，想著能否到手機店把它…
一則小故事
想起一則小故事，年青人想去商店，竟然看到龍捲風掃過小鎮，小鎮半毁…，想去的商店，屋頂被吹走了，物架倒了一大半，商品散落四處。年青人面無表情，神色自若的進入，挑撿出所欲商品，並到原收款處等著付款。什麼意思？為什麼？刺激如若超過人所能承受的程度，人的反應或將是機械式的。重大災難，驚覺另一半外遇，親人猝死，突被裁員…
結論
那，怎麼辦呢？我不知道吔，如果你是那個掉劍的楚人，你會怎麼辦呢？
