不孝有三 無後為大
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著名小說家海明威曾說過這樣的一句話:「每個人都有兩次死亡，一次是他被埋在地下，另一次是最後一次有人說出他的名字。所以在某些情況中，人可以長生不老。」。然而，個人認為應該還有一條，即傳承自己的血脈。
古語有云「不孝有三，無後為大」，出自《孟子‧離婁上》，原指不孝的表現有很多，其中以不能盡到後輩的責任為最大，但後來因《十三經註疏》的將孟子所說的「不孝有三」，註疏為：「阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家窮親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中，無後為大。」，從沒有盡到後輩的責任變成現在流傳的，如果一個人斷了血脈傳承就是最大的不孝。儘管這句的原意被曲解，但卻很好的概括了東方文化對後代的重視。
從生物學來說，個體有兩個最重要的目的，即生存與繁殖。而這個目的都是基因為了不斷複製和傳播自己的過程。然而如果個體永生而又不停繁殖，這個物種數量會因為超出環境所能負荷，而導致物種的滅絕;而如果個體永生而卻不繁殖，個體可能因無法適應環境的改變(如氣候改變、自然災害、外來掠食者等)導致物種的滅絕。所以如果基因想要永生，就要透過個體一代又一代的出生、繁殖及死亡來保持物種數量和環境資源之間的平衡，而且在不停的繁殖中，個體會出現基因變異，變異的基因如果具生存優勢就會被保留及繁殖，而對生存有負面影響的則會被環境淘汰，而這就是所謂的「物競天擇，適者生存」。
根據熱力學第二定律，指孤立系統的熵值總是會增大或者不變，只有極少數情況會減少，即萬物總是會從高度有序逐漸邁向混亂及無序，而當我們身處宇宙的熵值達到最大，整個宇宙可能會進入稱為熱寂 (heat death) 的永久靜止狀態。同樣的原則也適用在人類上，生老病死是每個人都會面對的課題，所以有人追求永生，有人相信人死後能去極樂世界，儘管以上的方法效用存疑，但是個體卻可以透過繁衍後代來讓自己的一部份繼續存在於世上。
現今社會人們因各種的因素越來越傾向不生，但不要忘記你體內的基因記載著億萬年來，無數代祖先曾經來過這個世界，努力生存、生兒育女及離開人世的證明，如果你沒有後代，他們的存在就很大機率被遺忘，完全地「死亡」。易地而處，你希望你曾經活過的證明就始消失嗎?
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在國外網絡兩性議題上有藍藥丸與紅藥丸的說法，藍藥丸代表主流媒體中的愛情與童話故事，紅藥丸代表兩性相處的殘酷真相，而黑藥丸則是近年新興的學說，能回答紅藥丸也回答不了的問題，但因真相過於殘酷，所以不被普羅大眾所知道。
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《孟子·離婁上26》：
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「不孝有三」，究竟是那三不孝呢？孟子在這章裡，其實並沒有提及的，只是強調「無後為大」而已。根據趙歧所注，三項不孝之事依次為：
阿意曲從，陷親不義，一不孝也。
家貧親老，不為祿仕，二不孝也。
不娶無子，絕先祖祀，三
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