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一個人真正的我，就是他的客觀意識狀態－黃誌群的一門講堂ep.25
閱讀時間約 3 分鐘
大家好，
葛吉夫講了一句話讓人非常的深思...。
他說就大自然創造人的本性而言，
每個人誕生的時候，都帶著非常強烈的自我意識而存在著。
葛吉夫講了一句話讓人非常的深思...。
他說就大自然創造人的本性而言，
每個人誕生的時候，都帶著非常強烈的自我意識而存在著。
但是小孩子越來越長大的時候，
尤其是我們降生在一群昏睡的大人中間的時候，
它就慢慢自我意識越來的薄弱，
好的，今天跟大家分享客觀意識。
乍聽之下客觀意識很難去理解，
那麼我就用一些宗教上的一些名詞名相跟大家來說明的時候，
大家可能比較能夠進入，了解什麼叫做客觀意識？
尤其是我們降生在一群昏睡的大人中間的時候，
它就慢慢自我意識越來的薄弱，
好的，今天跟大家分享客觀意識。
乍聽之下客觀意識很難去理解，
那麼我就用一些宗教上的一些名詞名相跟大家來說明的時候，
大家可能比較能夠進入，了解什麼叫做客觀意識？
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如果生命是一條認識自己的過程，而我們在過程之中一定會遇到許多關於生命的問題。在這一系列的講堂之中，阿襌師父 黃誌群將會與大家分享關於第四道的理論、藝術與自己和生命的關係以及自己的修行方法。
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這本書以自我療癒為主軸，說明了關於療癒沒有幫助的方法-轉移注意力、否認等，重新詮釋了關於原諒的意義，教導讀者如何面對自己的失落和使用方式得到療癒。作者使用了幾個對於療癒悲傷沒有幫助的方式並解析了原諒和寬恕不相等的觀念。
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而人有眼、耳、鼻、舌、身、意，感受了七情與六欲，而陷入了各種主觀感受的愉快和痛苦，而人以為有善、惡、愉快和痛苦之分，而在原本的意識或者靈的層面，是沒有這些分別的，而是人以為有這些分別，而人要去甄別這些，去感知這些，如果人無法感知這些，而人的存在便失去了意義。
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