陽刻和陰顯

本篇有點閱讀難度，適合對心理學有興趣的人或心理師閱讀。以下是本文：

有兩種事情的顯現方式，也涉及「看見」的方式，一種是「陽刻」，另一種是「陰顯」（有點類似「陰刻」，但本文中亦含有「個別性」的意味。）。「陰顯」，在筆者的定義是「事情成其所是」的潛隱因素。比如我們說：「這家人很團結」，它的背後是各別的家庭成員聯結認同而造就出來的，這個背後的陰顯造就了陽刻的團結。或者我們看到一面旗子在飄動，所看見旗子本身是「陽刻」，而造成旗面飄揚的風則是「陰顯」；再者我們看到三個缺角的小精靈合成一個三角形，如下圖：知覺到的三角形（圖形；整體）為「陽刻」；三個缺角的小精靈為「陰顯」（背景；個別部分）。以下這三角形的知覺，在筆者學習知覺心理學時，介紹的是格式塔（Gestalt）的知覺「封閉性」特性，筆者則是認為陽刻圖形具有知覺的優先性。

陽刻是直接指出，就如同視覺中的「圖形」（Figure），比如我們看到一幅畫，或一張相片，首先映入眼簾的就是圖形，它是用陽刻的方式呈現出來。但是「圖形」能夠突顯岀來為人所知覺，有賴於「背景」（Background）的烘托，所以「背景」則相當於「陰顯」。繪畫素描的人都知道，陽刻是直接畫出，而陰顯則畫出背景以成就圖形的顯現，這是藉由對背景的作工，來烘托出圖形。

筆者解釋這麽多，為的是談教養中「父性力量」和「母性力量」的運用（見筆者「給新手爸媽，教養的基本運用--淺談父性與母性力量的運用」一文）。當我們看著孩子，他的「外顯行為」，如他所說所做所為，都是陽刻。比如說，他會叫爸爸了，他會翻身了，他今天變成「直立人」（會站起來）．．．等，這些都是陽刻。但有一種方式是不直接指出，而是慢慢刻劃，雕琢的是背景以達到原本陽刻顯現的目標，比如母親的各種叮嚀，最後化成孩子心中的一股聲音「她是關心我的」這種陽刻結論；或是近來火紅的韓劇「黑暗榮耀」，女主角文同珢所策劃的每一步，都是整體陰顯的一小步，到後來令人感覺到，要把看似無害的每一小步串起來，才有「哇～原來是這樣！」的瞭解，才能感受到陰顯的整體。這種陰顯的對待，特別適用於青少年時期的教養，比如，筆者在「看見孩子」一文中，所舉的要讓未成年女兒不要坐上未成年男友摩托車之例的處理方法。

在社會化的過程中，陽刻是直接指導的方法，它偏向父性的力量，是束縛限制個人的原始慾望以符合社會、團體規範，它常是硬碰硬的衝突形式，關心的是社會、團體的齊一表現，它是「群性」的表達。而在陰顯的方式做法，它是先重視個人的「個別性」，給予尊重空間，然後個體因個別性的被看見，而願意遵守置身在此團體規範，造成自我內化，它是著重「個性」的發展，偏向母性力量對待，先涵容個別再談群體表現，用陰顯來達成陽刻的目標，即是用背景來烘托出圖形。有經驗的管理者都知道，以陰顯照顧員工會進而達到陽刻的目標，它們可以是共同融合的。

這兩種力量在教養過程中往往不可或缺，陽刻太多的教育會壓抑個別性，潛藏一股個性之反彈；而陰顯太多的教養，容易傾向個人主義而難以合群。在教養中應是陽刻陰顯的教育平衡才是。

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