上宣教工場前，先聖先賢耳提面命：要練就十八般武藝，才能兵來將擋、水來土掩，才不會手忙腳亂。我胡亂練了花拳繡腿，來不及出師，帶著一顆七上八下的心，到了宣教工場。跟著食衣住行，看著生老病死；我一邊宣教，一邊練功：宣教士的十八般武藝。
柬埔寨使用高棉文，老師គ្រូ和榜樣គំរូ是同一個字根，一般稱呼宣教士為老師，尊稱大於實質。雖然未必傳道、授業、解惑，毫無疑問是典範，也以榜樣自期，因此，宣教士在柬埔寨，為人師表，實至名歸。在柬埔寨宣教士的十八般武藝，概以師之名。
宣教士是講師 1，不論你願不願意，你就是來開講，無論得時不得時。怎麼講？開口講、比手畫腳講、用生命見證講...，講什麼？用哪個語言？講得好不好？人家聽不聽？...都是大哉問，可是如果你不講，你來幹什麼？！
到了貴寶地，人在屋簷下，在甚麼人當中，要做什麼樣的人，所以要住什麼樣的房子、家裡要怎麼擺置、該有些什麼、不該有什麼；甚至我們使用的交通工具，考量的要點有哪些，優先順序怎麼安排；我們的服裝鞋襪，上衣裙子褲子、長短厚薄、材質樣式，拖鞋涼鞋皮鞋赤腳，什麼場合看起來是什麼樣，才叫成體統、才叫像話、才叫接地氣、才登得了大雅之堂。這些都要嚴謹思考、精密算計，我們當自己是設計師 2，既是室內設計師，也是服裝設計師，更是平面設計師。
當然我們也兼任化妝師 3，給自己拍定裝照，堂而皇之見人，試用效果如何，當地人的眼光眉角表情，說不盡的千言萬語，會讓我們知道，有沒有恰到好處、像不像是自己人。
當我們開始走遍各城各鄉，尋找可吞吃的，與人往來應酢，七嘴八舌、寒暄尬聊，眼觀四面、耳聽八方，旁敲側擊琢磨，這人的屬靈胃口，現在到什麼程度？這時就成個營養師 4，評估一下營養狀況，多了什麼、缺了什麼、該補些什麼、該禁些什麼，甚至拿出靈命健康量表，立刻衛教一下。
有時或於心不忍營養不良，或有必要具體了解飲食習慣和偏好，而變身廚師 5，即席料理上桌，端出屬靈宴席，當庭實測、眼見為信，從立即回饋，做調整修正。這裡的廚師兼具調酒師、甜點師和咖啡師的功能，可以從鉅細靡遺的角度切入，找到最理想營養狀態的建構途徑。
除了了解屬靈胃口，也會想知道這人有沒有臭耳呆，別人講話他聽得到嗎？或是偶而聽到？甚至永遠有聽沒有到？像個聽力師 6，衡量加裝助聽器的必要性，正確測量他的耳蝸，而且持續提供售後服務，調整音頻接收，確認他能持續收聽良好。
屬靈的眼界能看得多遠、多近，也有必要了解。驗光師 7才能夠有效評估有沒有視茫茫的老花，有沒有不可逆的黃斑部病變、甚至積重難返的青光眼白內障；戴上輔具、比方眼鏡，就能解決，或是必須雷射開刀、換人工水晶體；甚至必須終生服藥丸、擦藥膏、點藥水。
無論視力如何，肉眼所及、畢竟有限，在眼力不及之處，只有未知與徬徨。因此，更多時候，無論明暗、黑白，面光、背光，我們一定為他打光，也只能打光，像燈光師 8，雖然不是光，卻讓他看到自己身陷險境，離萬丈深淵只有一步之遙，也看到路朝向何方，讓他有勇氣做決定，知所進退，也有信心上路。
更多時候，我們像個占卜算命師 9，鐵口直斷：你一定會死，而且罪無可逭，保證下地獄！可是，今天算你好運，遇到我，給你一掛，逢凶化吉，不致滅亡，反得永生；不致於死，反而出死入生。因為，「除祂以外，別無拯救，天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」。
豈止幾次三番，我們幫人跟耶穌辦交涉，跟耶穌禱告之後，情勢立刻逆轉：連續幾天高燒不退、已經神智不清的小屁孩退燒了、跑出去玩，阿北宿疾胃痛發作、縮在吊床打顫、翻身下床、不痛了，一夜不見的牛、禱告結束、看到它緩緩走回家來，...，當事人不可置信、旁觀者嘖嘖稱奇，不用懷疑，我們瞬間成了人人口中的魔法師 10。
很多人只要看到我們，就開始這裡痛、那裏不舒服，記得你三令五申你不是醫師，不能幫他們看病，他們也不跟你計較，直接開口跟你要免費的藥，儼然把你當藥劑師 11；有些人的有些情況，不是藥能解決的，或者根本不用藥來解決，只需要規律運動、或者固定做一些動作，這時候你就會搖身一變成了復健師 12；還有更多時候，你示範或執行醫療照護，幫助或者代替病患家屬護理病患，這時候你就是理所當然的護理師 13。
時間久了，感情深了，信任來了，關係建立了，他們會絮絮叨叨，白頭宮女話當年，唐朝舊事、一五一十，喜怒哀樂、恩怨情仇，這時候你搖身一變成了心理諮商師 14，你謹記在心，聆聽和保密是最高指導原則，偏偏很多時候，他們毫不在意，畢竟世襲同一個村子，所有的秘密都是無人不知、無人不曉。你的建議和看法，也會口耳相傳，直到無人不知、無人不曉。
通常到了這時候，差不多是時候鼓勵他們自己跟耶穌辦交涉，不用老是托人家幫忙、請別人代禱。不太有例外，所有的伶牙俐齒、侃侃而談，會在這一霎那舌頭打結，失語又失憶，然後你就自動成了語言治療師 15，一個音一個音試、一個字一個字來、一句一句連連看。
不過，真的，每個人都不一樣，沒有一體適用的套餐，非得量身訂做，才會合身，才能正中下懷，龍心大悅，這時候，你就是個裁縫師 16。每個人都要全套、要量身、要打版、要剪裁、要縫、要車...，沒得偷工減料。真的，一人一個樣，每個都獨特到不行！
其實這些都還好，再怎麼勞心勞力，還在合情合理的邏輯範圍內，即使碰到不可預期、甚至招架不住的狀況，還可以拿創意十足擋掉，給自己解套。比較傷腦筋的是，碰到像猛虎出柙的張牙舞爪，而且有理講不清，根本無法溝通，讓人除了起肖抓狂，沒有別的路，這時候就會華麗轉身成了馴獸師 17。話是這麼說，可是年長日久後發現，其實最難駕馭的是自己心裡的那頭怪獸！真正招架不住、要馴的獸，不在外面，在裡面。這時候要逞強也逞不下去，只能坦然面對自己的力有未逮，這時候也才會直面對決：靠主！唯有在基督裡。
比偶一為之還常發生的是，宣教士也是不折不扣的禮儀師 18。面對死亡，即使是至親，也有許多令人錯愕的反應。宣教士當仁不讓站在活人和死人中間，感性飽滿、理性充足，不憂不懼、有情有義。在當下的爆發力，隨之而來的後作用力，以及長遠的影響力，常常是始料所不及！超高CP值，豈止一個物超所值。
宣教士天天蹲馬步，練就這十八般武藝，不僅不會兵荒馬亂，還能安身立命，甚至游刃有餘、談笑用兵。敬祝宣教愉快。宣教工場見。
