【 淺談修行 】
更新於 發佈於 閱讀時間約 2 分鐘
最近有位修行人姊姊，再進階的階段遭受到考驗（學習、憶起、果報...等）很多名詞。
其實我很排斥修行、帶天命，這件事情，從做保險時，連路邊的人都會告訴我，誰誰誰跟在你後面，你背後帶有什麼令旗...等。漸漸的從98年開始，當我意識到此事時，人生開始出現莫名其妙的中得莫名其妙，很多灑狗血的事情與不可思議的巧合加上一點運氣都沒有的人生，讓我開始相信這些事。
當我開始觀察法教、台灣民俗宗教（為什麼不稱為道教，因為這些都是經由“人”意與時空背景融合，非正統道教）、東南亞盛行法術與巫術的國家之後，我越排斥所謂的修行，與成為神明的代言人。
天命不可違，越是如此，越是抗拒，天意讓你知道，你擁有的一切，祂可以瞬間把你收回，也可以瞬間讓你擁有，在這十幾年的時間，我見證了兩次以上。但是我仍然不願意成為所謂靈媒，或與靈有所接觸。因為我發現，過度崇拜偶像（神明代言人或所謂教主活佛）或與靈做交易（台灣與東南亞更為盛行），只會讓國家跟人的『氣』與『運』更差而已。這只是我的觀察，無需筆戰。
接下來很多事情我就不多說，主要認清幾件事情
如果過去現在未來都在同時間存在，那麼誰需要你救，誰需要你幫？靈魂在投身之前，早已經知道自己的命運。
那成為『老師』『大師』，是要你去渡眾生，還是眾生陪你演戲，只是為了來渡你？
成為心靈或生命的老師與大師之前，你自身的狀態是否良好？你的家庭是否和樂安康健全？你的身心靈是否強壯不為任何事所動？你的經濟條件與生活狀況是否因為你的修行，達到可以讓你富足，你的能量是否已經不需要外界外力的加持，你自身是否可以發出正面或療癒的能量，足以應付這麼多學生或個案的負面磁場與垃圾。如果不行，那是不是你還未達到開悟的狀態，那你是不是無法稱為所謂的”大師“”聖賢“。
究竟是學生跟個案來幫助你修行，還是你在幫助眾生？也許可以好好思考這個問題！
如果人生都是被安排好的，那或許學生才是你的老師，個案才是你的借鏡，才是你的醫生？
你是在受累世業力的折磨？還是你正在揚升你的靈性？
即將進入廣告，捲動後可繼續閱讀
為什麼會看到廣告
5會員
95內容數
留言0
查看全部
你可能也想看
Google News 追蹤
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
如果上師給某人傳過灌頂、密續或竅訣，就是此人的上師。如果弟子不認可並且毀謗上師，就是破誓言的人。
現在很多世間人來皈依金剛密乘上師，皈依上師了以後，就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂，我們合作就到此為止，不要合作了。世間法做生意的概念、交朋友與人
乩身，也是一個替神明辦事的職業，但卻不一定是人人想做或會做的工作，有人不想做可以推辭，但也有人跟神明交換條件，比方說我幫你當乩身多久，祢要幫我渡過眼前難關或幫某某人恢復健康。
今天要說的故事是一個異常極端，當乩身任期屆滿卻不想退駕，試圖竊取信徒（下任乩身）的運來補自身的氣，卻導致神明直接退駕引陰魂
當修學密咒乘之後，就必須知道正確的觀修次第，一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師，這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講：「世人雖犯無間等，墮落性之種種罪，若已趣入金剛乘，修持此道得成就，一心詆毀上師者，修亦不可得成就。」
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師，皈依上師了以後，就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂，我們合作就到此為止，就不要合作了。這個世間法做生意的概念，世間法交朋友與人互動的概念，直接拿來在金剛密乘修學佛法，來依止上師，完全就錯誤了，根本就不是這一套！
我必須要說，我對其他宗教絕對沒有歧見，能勸人向善的就是好宗教。但是在現代社會中，一個健全的宗教是不會對其他外來宗教保持敵意的。
我是命玄，一個道師，參加過佛教的夏令營、帶過團契和導唱，連清真寺的儀式、藏傳的盂蘭盆、四面佛的參拜，我全部都參與過，但今天我要說的故事，距離新店全程通勤需要將近6個小時，
《大寶積經》卷第八十六〈大神變會〉第二十二之一中記載，爾時商主天子白佛言：「世尊，如來常以幾種神變調伏眾生？」有一個商主天子問佛陀，佛常以幾種神變、幾種神變的方法，來調伏眾生？佛回答天子說：「我以三種神變調伏眾生，一者說法，二者教誡，三者神通。」
若不幸你依止一位沒有智慧、具有私心的上師，以貪瞋來毀壞佛教，僅僅聽聞一些佛法的皮毛便自認為是大修行人或宗派法教之持有者，而生驕慢心。遇事便說：「我已經觀察過，這個合理、這個不合理......」很多他可能有上師、仁波切的法銜，可能他的學術地位是比較高的，讀過很多書，或者等等的很優勢的條件，他就傲慢了。
隨著理財資訊的普及，越來越多台灣人不再將資產侷限於台股，而是將視野拓展到國際市場。特別是美國市場，其豐富的理財選擇，讓不少人開始思考將資金配置於海外市場的可能性。
然而，要參與美國市場並不只是盲目跟隨標的這麼簡單，而是需要策略和方式，尤其對新手而言，除了選股以外還會遇到語言、開戶流程、Ap
嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
如果上師給某人傳過灌頂、密續或竅訣，就是此人的上師。如果弟子不認可並且毀謗上師，就是破誓言的人。
現在很多世間人來皈依金剛密乘上師，皈依上師了以後，就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂，我們合作就到此為止，不要合作了。世間法做生意的概念、交朋友與人
乩身，也是一個替神明辦事的職業，但卻不一定是人人想做或會做的工作，有人不想做可以推辭，但也有人跟神明交換條件，比方說我幫你當乩身多久，祢要幫我渡過眼前難關或幫某某人恢復健康。
今天要說的故事是一個異常極端，當乩身任期屆滿卻不想退駕，試圖竊取信徒（下任乩身）的運來補自身的氣，卻導致神明直接退駕引陰魂
當修學密咒乘之後，就必須知道正確的觀修次第，一切的本尊是由上師而生。所以壇城的主尊就是金剛上師。如果一個密乘的行者毀謗金剛上師，這種罪業就是很難清淨的。《密集金剛》典籍也講：「世人雖犯無間等，墮落性之種種罪，若已趣入金剛乘，修持此道得成就，一心詆毀上師者，修亦不可得成就。」
現在很多世間人來皈依金剛密乘的上師，皈依上師了以後，就好像世間人的概念來跟某一個人談生意、談合作一樣。當我跟你合作不愉快或者合作破裂，我們合作就到此為止，就不要合作了。這個世間法做生意的概念，世間法交朋友與人互動的概念，直接拿來在金剛密乘修學佛法，來依止上師，完全就錯誤了，根本就不是這一套！
我必須要說，我對其他宗教絕對沒有歧見，能勸人向善的就是好宗教。但是在現代社會中，一個健全的宗教是不會對其他外來宗教保持敵意的。
我是命玄，一個道師，參加過佛教的夏令營、帶過團契和導唱，連清真寺的儀式、藏傳的盂蘭盆、四面佛的參拜，我全部都參與過，但今天我要說的故事，距離新店全程通勤需要將近6個小時，
《大寶積經》卷第八十六〈大神變會〉第二十二之一中記載，爾時商主天子白佛言：「世尊，如來常以幾種神變調伏眾生？」有一個商主天子問佛陀，佛常以幾種神變、幾種神變的方法，來調伏眾生？佛回答天子說：「我以三種神變調伏眾生，一者說法，二者教誡，三者神通。」
若不幸你依止一位沒有智慧、具有私心的上師，以貪瞋來毀壞佛教，僅僅聽聞一些佛法的皮毛便自認為是大修行人或宗派法教之持有者，而生驕慢心。遇事便說：「我已經觀察過，這個合理、這個不合理......」很多他可能有上師、仁波切的法銜，可能他的學術地位是比較高的，讀過很多書，或者等等的很優勢的條件，他就傲慢了。