第一部: 推背圖
第四十六象 [己酉] 坎下巽上: 渙 (䷸)
萬人不死 一人難逃
頌曰： 有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍 勇士後門入帝宮
《推背圖》第四十六象
解評：坎為水，巽為風，風行水上，故渙，也就是散渙的意思。上一象 (第四十五象) 是蒙卦，是有待啟蒙的一個愚昧 (也有欺騙的含義!) 狀態。本象則是在走出愚昧或欺騙的狀態中出現離散的局面。
「黯黯陰霾，殺不用刀」是一個已經出現了的現象。幾乎毫無疑問，造成死人無數的「黯黯陰霾」指的就是 ❙武漢❙ 病毒，因此「殺不用刀」。
「萬人不死，一人難逃」便事有蹺蹊了。
這裡說的是改朝換代式的皇帝被刺殺嗎?
❙武漢❙ 病毒已殺人無數，何來「萬人不死」?
我們只可作此解讀:「黯黯陰霾，殺不用刀」說的是一事，即病毒之虐; 「萬人不死，一人難逃」說的則是另一事件! 放在一起是說兩者一前一後發生在同一個時段之中。
另一件什麼事?
就是前面說的改朝換代式的皇帝被刺殺。
但這兩件事有一個次序和關係: 先有武漢病毒，後有刺殺事件。
解決了「讖」的含意，「頌」才是難題。
「有一軍人身帶弓，只言我是白頭翁﹔東邊門裏伏金劍，勇士後門入帝宮」說的是行刺+政變一事。「軍人」和「勇士」顯為同一人。
稍微推測一下，「有一軍人身帶弓，只言我是白頭翁」暗示「軍人」的身份。
然後是一個起事/出事的環境條件: 一方面是「東邊門裡伏金劍」，另一方面是「勇士後門入帝宮」。
前者是某人或某方在東方施加壓力，後者是在此龐大的壓力下，內部出現政變。
如東屬前門，則可能涉及 ❙臺灣❙﹑❙美國❙﹑❙日本❙; 後門為西﹔即政變起於 ❙中華人民共和國❙ 的 ❙四川❙ 或 ❙雲南❙ 或 ❙中國大陸❙ 的西部。
開解此象「讖語」的鑰匙可能在於「有一軍人身帶弓」一句。
何解?
因為古代軍人「身帶弓」本是常態，不用明言。
這裡既點出「軍人」，又強調「帶弓」，所以「身帶弓」應該另有所指。
再研究〈頌言〉一下: 「有一軍人身帶弓，只言我是白頭翁」。
先不解「軍」字。此句說有一人身帶弓，是指 ❙香港❙ 實業家 ❙袁弓夷❙ 先生嗎?
反 ❙共❙ 的 ❙袁❙先生的名字中有一個「弓」字，因此 ❙袁❙ 先生可能是〈讖語〉中的「軍人」。但假如〈讖語〉說的的確是 ❙袁弓夷❙ 先生，原因不單在 ❙袁❙ 先生名字中的「弓」字。其實〈讖語〉說的是「有一 (軍) 人身帶弓」，這才是鑰匙所在! ❙袁❙先生的名字中有兩個「弓」字，他的「夷」字暗藏另一把弓，而且「夷」字為一人帶弓，即:
一 + 人 + 弓 = 夷
按傳統的年紀觀念，被 ❙港❙人暱稱為「❙袁❙爸爸」的 ❙袁❙先生無疑是「白頭翁」了﹔同時，既然身帶弓，並矢志反 ❙共❙，按此意義，❙袁弓夷❙ 先生亦可算作一名「軍人」!
❙袁❙先生現在 ❙美國❙❙華盛頓❙ 做遊說的工作，有點像當年的 ❙孫文❙。他的最大目標就是要求 ❙美國❙政府按 ❙美國國國會❙ 於1970年通過的《反勒索及受賄組織法》(RICO: Racketeer Influenced and Corrupt Organization Act) 將 ❙中國共產黨❙ 定性為犯罪組織，並將9000萬 ❙中國共產黨❙ 黨員定性為犯罪份子。
❙美國❙ 在 ❙中國❙ 之東，所以 ❙袁❙先生的這個動作能否算是「東邊門裡伏金劍」呢?
一方面，「東邊門裡伏金劍」，另一方面，「勇士後門入帝宮」。
前者是帶弓軍人在東方施加壓力，後者是在此龐大的壓力下，內部出現的政變。如東屬前門，後門為西﹔即政變起於 ❙中國大陸❙ 的西部或甚至北京以西的地方均有可能。
總的來說，要注意兩點:
- 「(帶弓的) 白頭翁」和「勇士」是兩個不同的個體，但「白頭翁」明顯是一個個人，「勇士」則不必，可以是一批人。
- 「白頭翁」在相對於中土來說的東方威脅著中土皇朝，「勇士」則從後 (西邊?) 起事。
所以，如果〈讖語〉的「萬人不死，一人難逃」說的是政變，〈頌言〉的「勇士後門入帝宮」便是上述詮釋的佐證。有關這場政變的實際情況亦說得很清楚﹕僅一人遭殃，並無大流血。
更有趣的是，第四十六象行渙卦﹕坎為水，巽為風，風行水上，即散渙的意之義 —— 即解體之謂也。
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