第一部: 推背圖
第四十六象 [己酉] 坎下巽上: 渙 (䷸)
讖曰: 黯黯陰霾 殺不用刀
萬人不死 一人難逃
頌曰: 有一軍人身帶弓 只言我是白頭翁
東邊門裏伏金劍 勇士後門入帝宮
解評:坎為水,巽為風,風行水上,故渙,也就是散渙的意思。上一象 (第四十五象) 是蒙卦,是有待啟蒙的一個愚昧 (也有欺騙的含義!) 狀態。本象則是在走出愚昧或欺騙的狀態中出現離散的局面。
「黯黯陰霾,殺不用刀」是一個已經出現了的現象。幾乎毫無疑問,造成死人無數的「黯黯陰霾」指的就是 ❙武漢❙ 病毒,因此「殺不用刀」。
「萬人不死,一人難逃」便事有蹺蹊了。
這裡說的是改朝換代式的皇帝被刺殺嗎?
❙武漢❙ 病毒已殺人無數,何來「萬人不死」?
我們只可作此解讀:「黯黯陰霾,殺不用刀」說的是一事,即病毒之虐; 「萬人不死,一人難逃」說的則是另一事件! 放在一起是說兩者一前一後發生在同一個時段之中。
另一件什麼事?
就是前面說的改朝換代式的皇帝被刺殺。
但這兩件事有一個次序和關係: 先有武漢病毒,後有刺殺事件。
解決了「讖」的含意,「頌」才是難題。
「有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁﹔東邊門裏伏金劍,勇士後門入帝宮」說的是行刺+政變一事。「軍人」和「勇士」顯為同一人。
稍微推測一下,「有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁」暗示「軍人」的身份。
然後是一個起事/出事的環境條件: 一方面是「東邊門裡伏金劍」,另一方面是「勇士後門入帝宮」。
前者是某人或某方在東方施加壓力,後者是在此龐大的壓力下,內部出現政變。
如東屬前門,則可能涉及 ❙臺灣❙﹑❙美國❙﹑❙日本❙; 後門為西﹔即政變起於 ❙中華人民共和國❙ 的 ❙四川❙ 或 ❙雲南❙ 或 ❙中國大陸❙ 的西部。
開解此象「讖語」的鑰匙可能在於「有一軍人身帶弓」一句。
何解?
因為古代軍人「身帶弓」本是常態,不用明言。
這裡既點出「軍人」,又強調「帶弓」,所以「身帶弓」應該另有所指。
再研究〈頌言〉一下: 「有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁」。
先不解「軍」字。此句說有一人身帶弓,是指 ❙香港❙ 實業家 ❙袁弓夷❙ 先生嗎?
反 ❙共❙ 的 ❙袁❙先生的名字中有一個「弓」字,因此 ❙袁❙ 先生可能是〈讖語〉中的「軍人」。但假如〈讖語〉說的的確是 ❙袁弓夷❙ 先生,原因不單在 ❙袁❙ 先生名字中的「弓」字。其實〈讖語〉說的是「有一 (軍) 人身帶弓」,這才是鑰匙所在! ❙袁❙先生的名字中有兩個「弓」字,他的「夷」字暗藏另一把弓,而且「夷」字為一人帶弓,即:
一 + 人 + 弓 = 夷
按傳統的年紀觀念,被 ❙港❙人暱稱為「❙袁❙爸爸」的 ❙袁❙先生無疑是「白頭翁」了﹔同時,既然身帶弓,並矢志反 ❙共❙,按此意義,❙袁弓夷❙ 先生亦可算作一名「軍人」!
❙袁❙先生現在 ❙美國❙❙華盛頓❙ 做遊說的工作,有點像當年的 ❙孫文❙。他的最大目標就是要求 ❙美國❙政府按 ❙美國國國會❙ 於1970年通過的《反勒索及受賄組織法》(RICO: Racketeer Influenced and Corrupt Organization Act) 將 ❙中國共產黨❙ 定性為犯罪組織,並將9000萬 ❙中國共產黨❙ 黨員定性為犯罪份子。
❙美國❙ 在 ❙中國❙ 之東,所以 ❙袁❙先生的這個動作能否算是「東邊門裡伏金劍」呢?
一方面,「東邊門裡伏金劍」,另一方面,「勇士後門入帝宮」。
前者是帶弓軍人在東方施加壓力,後者是在此龐大的壓力下,內部出現的政變。如東屬前門,後門為西﹔即政變起於 ❙中國大陸❙ 的西部或甚至北京以西的地方均有可能。
總的來說,要注意兩點:
- 「(帶弓的) 白頭翁」和「勇士」是兩個不同的個體,但「白頭翁」明顯是一個個人,「勇士」則不必,可以是一批人。
- 「白頭翁」在相對於中土來說的東方威脅著中土皇朝,「勇士」則從後 (西邊?) 起事。
所以,如果〈讖語〉的「萬人不死,一人難逃」說的是政變,〈頌言〉的「勇士後門入帝宮」便是上述詮釋的佐證。有關這場政變的實際情況亦說得很清楚﹕僅一人遭殃,並無大流血。
更有趣的是,第四十六象行渙卦﹕坎為水,巽為風,風行水上,即散渙的意之義 —— 即解體之謂也。
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