我是一個石頭，躺在溪床裡沖過了幾世紀的河流，在某天被人拾起，從深山中被帶到駱驛不絕的市集，被同樣是石頭的代價交換到誰人的家裡，那家裡堆滿著許多各樣的石頭，而我被拿來雕琢成慈祥的樣子，放在煙霧繚繞的木製建築裡被供奉著，看著千萬過客在我面前合掌，他們都抱著敬意默念著什麼，甚至對我下跪，他們對我許願，在我前面擺著新鮮的花和水果，但我一樣都不需要，對我來說也沒有用處，就這麼又過了好久，人來人往經過，而我在屋簷下看著，人們想要什麼，卻忘了他們眼前的我，只不過是個曾在河流裡的一個石頭。
留言
城木
5會員
29內容數
寫我的事，用我的字，想我的事，想你的是。
城木的其他內容
2025/01/08
探討錯過與無心的關係。
2025/01/08
探討錯過與無心的關係。
2024/08/13
床底下的怪物到哪去了？
2024/08/13
床底下的怪物到哪去了？
2024/08/12
探討現代社會中的人心與自省的重要性，反映出生活中的困難與心靈的迷失。透過雷聲的隱喻，揭示出在表面繁華背後，許多人面對自身的懷疑與矛盾。強調在這快速變動的世界中，重新找回心靈的智慧與內省的重要性，以免成為無知的猿猴，淹沒於世俗的利益與恐懼之中。
2024/08/12
探討現代社會中的人心與自省的重要性，反映出生活中的困難與心靈的迷失。透過雷聲的隱喻，揭示出在表面繁華背後，許多人面對自身的懷疑與矛盾。強調在這快速變動的世界中，重新找回心靈的智慧與內省的重要性，以免成為無知的猿猴，淹沒於世俗的利益與恐懼之中。
#創作 的其他內容
你可能也想看
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文深度解析賽勒布倫尼科夫的舞臺作品《傳奇：帕拉贊諾夫的十段殘篇》，如何以十段殘篇，結合帕拉贊諾夫的電影美學、象徵意象與當代政治流亡抗爭，探討藝術在儀式消失的現代社會如何承接意義，並展現不羈的自由靈魂。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
有一顆石頭被一位礦工挖掘，
他用$1美元賣到批發市場。
批發市場有個批發商用$10美元買下它，
它流到石市裡被一位珠寶設計師$100美元購入，
最後做成作品讓設計品牌賣$10,000美元。
———————-
昨天看到一個故事大綱是這樣的:
有個女生她窮極一切的對她另一半與小孩好，
#親愛的，妳醒醒
有一顆石頭被一位礦工挖掘，
他用$1美元賣到批發市場。
批發市場有個批發商用$10美元買下它，
它流到石市裡被一位珠寶設計師$100美元購入，
最後做成作品讓設計品牌賣$10,000美元。
———————-
昨天看到一個故事大綱是這樣的:
有個女生她窮極一切的對她另一半與小孩好，
#親愛的，妳醒醒
「我從那裡來的？」很多小朋友會這樣問爸爸媽媽，小時候也這樣問過，爸爸媽媽回答說：「你是老家大樟樹下撿來的！」或「石哀撿來的！」
由於爸爸或媽媽小時候每年會去「石哀」幫我拜拜換絭，準備一條新的紅線，串上古銅錢，換上新的平安絭給我戴上。因此，有一段時間對於是撿來的說法，深信不移。
「我從那裡來的？」很多小朋友會這樣問爸爸媽媽，小時候也這樣問過，爸爸媽媽回答說：「你是老家大樟樹下撿來的！」或「石哀撿來的！」
由於爸爸或媽媽小時候每年會去「石哀」幫我拜拜換絭，準備一條新的紅線，串上古銅錢，換上新的平安絭給我戴上。因此，有一段時間對於是撿來的說法，深信不移。
最近，翻閱了很多很多，已經許多年都沒再見過的塵埃角落。
一邊考古，一邊思索，一邊整理，逐一觸摸、清洗那些化石。
很久沒有這麼仔細端詳著它們原本的殘破容貌，以及那些當初被刻意無視、放縱出來的醜陋疤痕。只是，傷口已收，我沒有能力去治癒、收合它們了。是有點遺憾，反正不會再痛了。畢竟是化石，維持當初化成石
最近，翻閱了很多很多，已經許多年都沒再見過的塵埃角落。
一邊考古，一邊思索，一邊整理，逐一觸摸、清洗那些化石。
很久沒有這麼仔細端詳著它們原本的殘破容貌，以及那些當初被刻意無視、放縱出來的醜陋疤痕。只是，傷口已收，我沒有能力去治癒、收合它們了。是有點遺憾，反正不會再痛了。畢竟是化石，維持當初化成石
有一天，地上一顆平凡無奇的石頭，好奇地問另一顆石頭， 石頭說：「為什麼我們同樣都是石頭，你就受到人們的愛戴跟尊仰，而我卻只能被人們踩在腳底下呢？」
因為...
有一天，地上一顆平凡無奇的石頭，好奇地問另一顆石頭， 石頭說：「為什麼我們同樣都是石頭，你就受到人們的愛戴跟尊仰，而我卻只能被人們踩在腳底下呢？」
因為...
我想，寫作就是我的送行。寫過的事件一一自心頭卸下了，能心無旁鶩地檢視爸爸選擇帶走的事物，確認爸爸的樣子，然後送那樣的爸爸真正地離開我的生命。而我丟出的石頭，其實都是烏鴉的石子，一顆一顆自瓶頸投下，落進惡仄狹長的人生──擁有的實在太貧脊了，只能努力漲高水面，直到倒影夠近，終於可以好好看見自己。
我想，寫作就是我的送行。寫過的事件一一自心頭卸下了，能心無旁鶩地檢視爸爸選擇帶走的事物，確認爸爸的樣子，然後送那樣的爸爸真正地離開我的生命。而我丟出的石頭，其實都是烏鴉的石子，一顆一顆自瓶頸投下，落進惡仄狹長的人生──擁有的實在太貧脊了，只能努力漲高水面，直到倒影夠近，終於可以好好看見自己。