踏破山河,停留書中

更新 發佈閱讀 2 分鐘

我自白日聞聲起,從一盤早餐開始。
手舉一本記事本,拿起一旁世界史。
一口麵包一豆漿,在此一刻須於間。
日積月累,月積年累。
我自書中行多時,抬頭已是勞作時。
提起背包與水瓶,踏出自家門。
路旁行人行匆匆,紡市鼎聲沸騰。
勞苦奔波數十載,只為十兩碎錢。
徹夜停留醉夢鄉,再起已是又一日。
放下工作,置下勞累,手離書本。
書中雖有黃金屋,自然更有萬朵花。
踏上群山,度過群河。
在喜馬拉雅之巔,看漫天飛雪;
矗立於泰山之巔,雲霧周圍繞;
攀登上玉山主峰,感台灣生態。
站黃河岸邊,看黃河之水天上來;
泰唔士河旁,聽琴聲悠揚遠流傳;
密蘇里河岸,尤記約克納帕塔法。
回到家中,我才發現這世界如此之小。
打開世界地圖,原來一張紙、幾行字就可以代表世界。
翻開書本,文字記錄著人類的一切。
走出都市,自然用他的語言記錄著。
記錄著我們的足跡;記錄著我們;記錄著地球上的一切。
是的,當天上的雲對你微笑;
當太陽照亮著你;當海浪拍擊海岸,
我們就當察覺那支筆。

那支筆,是人類的足跡;是自然的鬼斧神工。
他也是人眼可及的文字。




















留言
avatar-img
企鵝寶寶的沙龍
4會員
46內容數
長句
企鵝寶寶的沙龍的其他內容
2024/10/31
一個人的孤軍深入,總比不上兩個人的兵荒馬亂。一簡書信,一字一句不離情字,而無情人看有情物,最是無情。我不斷揣度字字句句,心亂如麻。最痛心的,莫過於字字句句皆是妳,字字句句妳不在......
Thumbnail
2024/10/31
一個人的孤軍深入,總比不上兩個人的兵荒馬亂。一簡書信,一字一句不離情字,而無情人看有情物,最是無情。我不斷揣度字字句句,心亂如麻。最痛心的,莫過於字字句句皆是妳,字字句句妳不在......
Thumbnail
2024/06/20
不言,不隱,既悔,又恨。
Thumbnail
2024/06/20
不言,不隱,既悔,又恨。
Thumbnail
2024/06/13
遠自他鄉來,不做旅人是過客。 日落平野,染上一片赤紅; 月升江流,照得寂靜一地。
Thumbnail
2024/06/13
遠自他鄉來,不做旅人是過客。 日落平野,染上一片赤紅; 月升江流,照得寂靜一地。
Thumbnail
看更多
你可能也想看
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
這是一場修復文化與重建精神的儀式,觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢:巧遇Hagay》,但你能感受心與土地團聚的渴望,也不急著在此處釐清或定義什麼,但你的在場感受,就是一條線索,關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》,由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作,本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入,討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境,並結合榮格心理學與馮.法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析,理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。
Thumbnail
一天沒有看書 就覺得自己快死掉了 一天沒有創作 就覺得自己白活了
Thumbnail
一天沒有看書 就覺得自己快死掉了 一天沒有創作 就覺得自己白活了
Thumbnail
萬事萬物 終歸自然的一部份 商品推陳出新 物價隨市場波動 人類行為隨波逐流 人心變幻莫測 不論現實或虛擬 我們都離不開自然 小至微觀的一沙一世界 大至宏觀的無窮宇宙 大自然就是我們的良師 仔細觀察體會自然環境的變化 可以帶給人們不一樣的啟發 日出日落 花開花謝 風起雲湧 綠葉紅楓 晴雨交織 每一天的
Thumbnail
萬事萬物 終歸自然的一部份 商品推陳出新 物價隨市場波動 人類行為隨波逐流 人心變幻莫測 不論現實或虛擬 我們都離不開自然 小至微觀的一沙一世界 大至宏觀的無窮宇宙 大自然就是我們的良師 仔細觀察體會自然環境的變化 可以帶給人們不一樣的啟發 日出日落 花開花謝 風起雲湧 綠葉紅楓 晴雨交織 每一天的
Thumbnail
人類文字起源最早可追朔到西元前3500多年前的蘇美楔形文字,但對於生活在西元2023年的我們來說,大多數社群網站都以影片或圖片為主,文字還有其必要嗎?它真的能比聲光交錯的影音更有吸引力嗎?
Thumbnail
人類文字起源最早可追朔到西元前3500多年前的蘇美楔形文字,但對於生活在西元2023年的我們來說,大多數社群網站都以影片或圖片為主,文字還有其必要嗎?它真的能比聲光交錯的影音更有吸引力嗎?
Thumbnail
文字,就是自然、是人類。
Thumbnail
文字,就是自然、是人類。
Thumbnail
  在寂靜中沸騰的情緒,讓思想揮發成字句,我們乘著文字而來,順著文字的軌跡而去。   一樣是寒冷的天,當時十幾歲的我一早起床,總喜歡拿著紙筆寫下夢境中的一切,在身體休息時腦海裡,播放著另外一個時空的我所演出的劇情,如果要和平行時空的自己有所連結,在這個時空生活著的我只有紙、筆這項超能力!   我十分
Thumbnail
  在寂靜中沸騰的情緒,讓思想揮發成字句,我們乘著文字而來,順著文字的軌跡而去。   一樣是寒冷的天,當時十幾歲的我一早起床,總喜歡拿著紙筆寫下夢境中的一切,在身體休息時腦海裡,播放著另外一個時空的我所演出的劇情,如果要和平行時空的自己有所連結,在這個時空生活著的我只有紙、筆這項超能力!   我十分
Thumbnail
如果你精準地使用文字,它就像X光一樣為你仔細觀察萬物,讓你從中閱讀,看穿文字背後的意義,了解世界的樣貌,踏上實踐夢想的奇幻旅程。
Thumbnail
如果你精準地使用文字,它就像X光一樣為你仔細觀察萬物,讓你從中閱讀,看穿文字背後的意義,了解世界的樣貌,踏上實踐夢想的奇幻旅程。
Thumbnail
文字是有頻率的。能與你產生共鳴的文字,極容易讓你聚焦於書寫者的世界中,即便那看來稀鬆平常,毫無文采。但確實有某種如流行情歌般的音樂性,在你閱讀時,輕敲你的心扉,小聲地問:「在嗎?我到樓下了。」
Thumbnail
文字是有頻率的。能與你產生共鳴的文字,極容易讓你聚焦於書寫者的世界中,即便那看來稀鬆平常,毫無文采。但確實有某種如流行情歌般的音樂性,在你閱讀時,輕敲你的心扉,小聲地問:「在嗎?我到樓下了。」
追蹤感興趣的內容從 Google News 追蹤更多 vocus 的最新精選內容追蹤 Google News