易經推演宇宙|巽卦:謙遜靈活,進退得宜

2023/03/18閱讀時間約 9 分鐘
常常聽到謙虛是美德,但是過度謙遜,謙卑忍讓又常常會喪失做人的原則,甚至被人欺負,到底該如何做,才能進退得宜,不失個人風骨又不致於與人硬碰硬?這些都是巽卦可以教會我們的人生處世之道,就讓我們開始探索吧!
巽卦,上風(巽)下風(巽),上下皆起風,象徵由底層逐漸的反應,不斷往上層傳導的對於改變的期待,也象徵君子的風骨,能屈能伸,靈活應對,當直則直,當柔則柔
巽卦,上下兩卦都是風在吹,形容要完成一個政令宣導,必須先帶起風向,什麼風呢?底層民心所向,對於渴求改變的氣氛。
上層對於底層人民的需求有放在心中,融合上層所掌握的多方意見與資訊,經持續調整之後,再藉由不斷的宣導與提醒,才有辦法達到全國人民都能夠遵守並改變行為的結果。
巽卦不是告訴我們要事事謙卑,處處忍讓。大自然中可以看到,風吹草伏,風吹草,草會順,風不吹草的時候,就會原形畢露,直挺挺地站立著,做人或許就要像那草一樣。當形勢比人強的時候,不要硬碰硬,要先順服,但從來沒有忘記自己的原則,找時機可以慢慢的移風易俗,以身作則,逐漸地改變組織與團體的風氣。
巽卦的錯卦是震卦,揭示如果父母對於子女溝通,講得很輕柔,兒女未必會順你,要震,要驚嚇,警醒了以後才會開始順從。玉琳哥的熱炒店裡面就有講到,提醒兒女,門會夾到手,沒有任何效果,但只要拿小黃瓜示範被門夾到會斷掉,兒女馬上受到驚嚇,就能記起教訓。

《雜卦傳》

兌見而巽伏也
巽卦的縱卦是兌卦,兌卦表示將喜悅之情,展現於外,人人都看得到,相對於巽卦,則是需要把情緒先隱藏在心中,不要及時地展現出來。由於時機不對,情況不對,場合不對,不宜當下與人硬碰硬,可以等到冷靜的時候再慢慢溝通調整。
要切記,第一時間要管制自己的脾氣,避免說錯話,做錯事,與人起衝突,沈默是金,冷靜下來再做任何回應。處事原則先放在心中,事後慢慢的去改變一切。
巽卦不是告訴我們要無條件地順從,任何事情都是向反面發展,當一件事情變壞了,還要去順從他,也沒有任何道理可言,做人也沒有盡到責任。當人事物是符合客觀自然規律,正當的,可以謙順。當不正當的時候,也可以不必當面硬碰硬,用順的方式,而有原則,慢慢影響人,移風易俗。
事事順人是沒有人格的人,事事頂撞的人是沒有修養的人。

《彖》曰

重巽以申命,剛巽乎中正而志行,柔皆順乎剛,是以小亨,利有攸往,利見大人。
重巽以申命,要不斷的宣導,別人才會聽得懂,記得住,才做得出來。剛巽乎中正而志行,剛指的就是95,很中正很合理,有這個意志,就可以全力來推行。柔皆順乎剛,柔要順剛的道理,就是因為順著才會改變人,如果不順就無法深入,於是會變得拿別人一點辦法也沒有。
有合理的目標,有堅強的意志,要實施理想必須不折不饒,所以只能小亨通,無法通順。以柔來順剛,其中還是要有一些方法,才有辦法應對進退,並不是傻傻的無止盡的順從。
無論再怎樣的謙順,也只能小亨,當你對別人很謙順,別人就不把你當一回事,開始得寸進尺,最後也不會大亨。用這種態度做事,雖會很有利,但是要找到有修養的大人物,才能發揮很好的效果,而不會只是被當消耗品,不斷的被利用。

《象》曰

隨風,巽,君子以申命行事。
告訴我們政府的政令要推行之前,要不斷的宣導,人民才會聽得懂,記得住,才能實行得出來,做任何政策,不可以過於急促,疏於宣導,將導致天下大亂。
風是連續相隨的,一陣一陣的,下卦對現行的不滿意提出建議,要移風易俗,要改變現況,所以上卦,要做適當的調整,率先做出典範,推行出去,上下配合,就很容易移風易俗。君子以申命行事,反覆喻曉,一再告知,要實施一段時間,讓別人養成習慣,才可以說已經徹底執行了一個政策。
同時,政府與人民的風向,每一個政府機關都要把握住。要針對同一個政令採取同一個步調,口徑一致,老百姓才會比較容易接受,這也是巽卦上下吹風的原因,吹的是同樣的風向,這樣才不會讓所有老百姓與公務員神經錯亂。

序卦傳

旅而無所容,故受之予巽,巽者入也。
行旅在外搞到沒有容身之地,表示自己沒有融入他鄉的環境,也吃盡了苦頭。這時候要謙遜待人,入境隨俗,與人為善。
陽光普照大地,但是只是照到表面而已,稍微有一點阻檔就無法深入。不像風,因其柔順而能無孔不入。旅居他鄉,如果處事不夠圓滑,很容易不被當地文化所接受,這時候要放下身段與人為善,漸漸的才能發揮自己的影響力,被當地的人逐漸的認同。
巽卦陰爻在下,代表底下的聽話臣服,父母叫得動小孩,老師可以分派一些作業,統治者的政令很容易施行,令出必行。
巽卦告訴我們,要看看父母給自己的命令是否合理,老師給的作業份量是否適當,政府的政令是否替老百姓著想,如果合理就要順從。如果不合理,就要有一套方法來不順,這就是巽卦的宗旨。
當合乎天理的命令出來,順從會成為君子,當違背天理的命令出來,順從就會成了小人,巽卦不是告訴我們要以卑下立身,而要依天道而行。
老子曾說,柔弱勝剛強,巽卦,四個陽爻擋不住兩個陰爻。要柔順,要有方法,而非受到刺激,就不柔了。巽卦擺在旅卦之後,就是告訴人們,你吃盡苦頭了,你還敢嘴硬,你還敢感情用事,最後是倒霉的。
要記取教訓,用理智來指導感情,巽不是永恆不變的立身之道,而是要我們擇善而從,內方外圓,隨時都能夠保留靈活調整的空間。
巽卦的卦主,物以稀為貴,上下陰爻都是卦主,以柔為主,要謙順,同時也是居卑下以行事的指導原則。
巽卦是一種圓通,而不是告訴你要長期卑下,是短期的靈機應變,而不是長期的做人原則。巽卦的中心思想,就是謙順有為,這個才是真正的巽卦宗旨,如何謙順還要有為,就有賴對於每個爻的理解。
巽這個卦,上下卦都是陰卦主,但是位置都是很低下的。表面上看起來是由上而下,雷厲風行,實際上是順應民意,順應需要,所以要從下卦第一爻看起。絕對不是上卦,在位者單方面覺得要如何做就如何做,完全沒有考量到下層的狀況就能夠成事。

初六

進退,利武人之貞。
進退,志疑也;利武人之貞,志治也。
陰爻不當位,地位很卑微,或許才能也不高,進退兩難。年輕人提出改革,沒有人理會,畏首畏尾,也不太敢決斷,其實是因為身份地位,環境因素,使得他進退兩難。利武人之貞,如果卑下之人要反映問題,不可以進退不定,只要自己的意志力不夠堅定,就無法成事。
志治,治理自己的意志,一再重複自己的意見。改變與一切移風易俗的工作,需要年輕人的意志。年輕人意志要堅定,把自己的定位做好,道理原則守好,才能獲得別人的重視,要隨時想辦法振奮自己的士氣,表現出勇敢意志,不可以有任何膽怯的模樣。

九二

巽在床下,用史巫紛若,吉,无咎。
紛若之吉,得中也。
九二是整個改變的主導者,有謀有勇,推動改革,巽在床下,上床的人份量大,下床的人份量不大,用史巫,紛若。要有多種意見融合,要虔誠的向神明禱告,必須祭天才能服人,要表示做任何決定,都自己不是一個人說得算的。
宣示有向自然學習,也尊重自然規律,然後如果真的都做到位了,就會很吉順。紛若之吉,得中也,中是宇宙的自然現象,也就是合理,綜合大家的意見,找到有道理的共識,就些就是九二該做的事情,有點像是現代 KOL (民間意見領袖)該承擔的責任,如此就能逐漸推動整個社會的向上提升。

九三

頻巽,吝。
頻巽之吝,志窮也。
頻巽之吝,志窮也,英雄剛強是剛強,但是沒有這個權勢,勢不夠強,志不夠堅定,然後採取的手段過於激烈,大家對你感到反感,甚至適應不良,達不到任何效果。這告訴我們,移風易俗的工作不可操之過急,揠苗助長,反倒會栽跟斗。

六四

悔亡,田獲三品。
田獲三品,有功也。
六四陰爻在陽爻之上,柔承剛,被兩個陽爻夾擊。表示,無論對上對下要發揮柔順。悔亡,所有的後悔都消失了,知道該怎麼應對進退了,就沒有任何後悔了。由於做好承上啟下的工作,田獲三品,有功也,有很大的收穫,必定馬到成功。如此一來可以獲得很多的獵品,可以面面俱到,便可以做到對上面有交代,對下面可以打交道,就沒有任何悔了,對於整個事情的推動還功不可沒。

九五

貞吉悔亡,无不利,无初有終,先庚三日,後庚三日,吉。
九五之吉,位正中也。
貞吉,悔亡,無不利。先聽聽下卦的暈染,看看整個過程,先旁觀,心裡非常清楚,該如何調節,先想想要如何順應民心,滿足各方面的需求,這樣一下就貞吉了,就悔亡了,就可以無往不利。無初有終,還是有些人有意見,不可能每個人的意見都照顧到,會讓人家感覺自己偏哪邊,會有意見。但只要做到先庚三日,後庚三日,也就是事前宣導,事後緩衝執行,如此一來,成果都會很好。下命令要變更之前,會努力去溝通協調。正式執行以後,還會給大家留有執法的緩衝地帶。無論做什麼事情,都要嚴中有寬,寬中有嚴。這告訴九五,對此該為則為,不必有過多的顧慮,只要做法有條有理,符合天道,都是大吉大利。

上九

巽在床下,喪其資斧,貞凶。
巽在床下,上窮也;喪其資斧,正乎凶也。
巽在床下,喪其資斧,貞兇。做一個領導人,最重要的就是要有決斷力,或著是權力,當斷則斷,不然的話就亂了。上九表示,如果連這種決斷的工具都丟掉了,卑順過了頭,即使人很正,最後後果也不好。
即使一個人很正,但是卻很卑順,這樣就沒有人會把你當一回事,這樣沒有任何決斷力,也沒有人理你,就不會有任何作為,別人也是欺負你。
當時局混亂,想改變一切的有志之士,知道自己不能過度順從,但是要剛要強,又會立刻得罪人,到底該怎麼辦,才能兼顧兩者呢?
有原則要堅持,但是表情要和顏悅色,要輕鬆一點,不要把別人一下子就嚇到了,所以接下來要討論兌卦,與人和悅相處之道。
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帶你用上帝視角,針對市面上具有高度價值的影片/論文/書籍,用東方取象,與西方邏輯辯證的角度同時出發,跟著我一起來探討宇宙萬事萬物的本質,隨時隨地都可以來一場說走就走的思維旅行。作者在台積電 / 聯發科等科技產業有累計10年的資歷,近期對於人工智慧,東方易經,西方辯證邏輯,還有佛法向內求有深度興趣。
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