原則
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這本書也是《與成功有約》的續作之一，比《第8個習慣》還早出版，裡面很多東西也是《與成功有約》、《第8個習慣》這兩本書所提到的，以原則為中心的自我領導方式。本來以為是在講有關時間管理的技巧，不過大部分還是在講準則、七大習慣、四大需求、四大稟賦這些跟時間管理技巧沒有太大關係的理論。
何為善良?這個問題在哲學史上具有多重層次。最初的哲學探討主要集中在善的本質與最終目標：
柏拉圖對於善良的闡述： 柏拉圖將「善」置於其形上學核心，稱之為「善的理型」（The Form of the Good）。他認為真正的善存在於永恆不變的「理型世界」，是所有知識、價值和
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那不是強勢，不是控制，而是依原則行事，該說就說，那是我的權利。
很多人認為去要求別人，是一種強勢作為，這樣容易樹敵，也容易遭來罵名。
而我認為責任分清楚，該說就說，不該害怕別人孤立，而讓別人推諉責任。
有些人把「說出口」誤解為強勢，把「要求應負的責任」視為咄咄逼人。
但我越走越清楚：那不是強勢，
「語言不是中立的；誰能命名，誰便能定義現實。」——這句話在國際政治中最為貼切地體現於「一個中國」的爭議。美國的 One China Policy（ 一個中國政策），與中華人民共和國所主張的 One China Principle（ 一個中國原則），看似字面相近，實則內涵迥異。
1. 對於不尊重我的人，不用浪費時間解釋，對方既然已有偏見，你的解釋他永遠聽不進去。
2. 只要不欠他人，不用唯唯諾諾。
3. 不合理的要求，要敢於拒絕。
4. 不須對每一個人都太熱情。
5. 不要輕易被人差遣、不需主動幫助別人。主動幫多了，對方覺得理所當然，甚至不會感謝你。
6
[世間萬物皆有法則]，而且亦皆有定數
[得未必是福，失未必是禍]，只是順序有時不太一樣，是失而復得還是得而復失
[人]在這上頭又更加複雜了，不如[物]的單純，有時在出現的故人不一定是好人...
有言道:[君子言簡剛重，小人讒言蜚語、邪言輕口]
再出現的人一定會需要一個[理由]，只是這
本文探討平靜科技 (Calm Technology) 的設計理念、核心原則、以及在科技產品設計中的實踐方法。平靜科技旨在減少科技產品對使用者注意力的干擾，並提升產品可靠性和使用情境契合度，使科技更貼近使用者需求。
「我們必須是好人」，這句話看似簡單，但它不是一個老舊抽象的概念，更強調我們所思所為的出發點是甚麼。如同軍事戰鬥技能固然重要，但若用於作惡，便會失去正當性。在我們的生活中，良善是支撐所有行動的基石，它引導我們走在正道上，確保我們對內對外都能被信任，並在關鍵與艱難時刻展現出無私的勇氣，做出正確的決定。
