詩意42
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Bless God, he went as soldiers
His musket on his breast
Grant God, he charge the bravest
Of all the martial blest!
Please God, might I behold him
In epauletted white
I should not fear the foe then
I should not fear the fight
賜福之神他行走如勇士
他的火槍擁在他的胸膛
應允之神他掌握至勇者
取得所有戰爭勝利成功
懇求我神讓我能看到他
在頒授英雄白色肩章時
那時我將不再懼怕敵人
那時我將不再懼怕戰鬥
默想
啟示錄17：14 「他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」戰爭的現場，令人懼怕驚恐；除非是殺人狂，一般人是抗拒戰爭的。但是，當我們被賦予打仗的責任，如何面對呢？若是為正義而戰，還可被鼓勵；若不知為何而戰或為虎作倀，那又如何呢？求神讓我們只在一種戰爭，就是為神而戰。
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時間是1983年4月1日，東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。
鋼鐵的人形棺材中，沉默寡言的少年兵胸中，熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受，超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」，其名生命。
對於傷痛的過去，該忘掉，還是記得，才能好好的繼續往前走？為什麼，有人會做損己利人的事情？看完《讀報人》之後，會對人們的行為有更多的思考，理性上，人應該是會做最符合自己利益的事情，然而，如果某些人，如電影中的基德，做的事情看起來是違反常理的，那麼，或許他的心中，有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中，老師給所有學生發了一份問卷，裡面有幾道題目令筆者印象深刻，題目大意是，在戰亂時期，人們對於宗教的信仰是會更堅定，還是愈加不相信宗教?
這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人，正反兩面答案都各有擁護者，筆者看見題目，腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷，以及歷史上大大
如果你是間諜，那我就是間諜之妻。
聰子是誰呢？或者說優作的妻是什麼呢？這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影，如同泰半戰爭類型電影中，以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點，在「間諜」與「妻子」的意義下，企求平衡是種憨傻，那企求愛也會是嗎？
千年前的歷史榮光，透過物質遺跡被挖掘，製作、使用這些器物的人，卻早已灰飛煙滅，人類的軀體多麼脆弱不堪；歷史的長河悠遠擺盪，千年的時光，只是一瞬，個人的一生，也就更遠遠相形見絀；然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始，我們都是時間延續的一部分，人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語，跟活在現下的普羅大眾所想像的，其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消，但我要在烽火漫天繼續我的行程，也實屬合理，小孩子才做選擇，我全都要！
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他們製造了神話的故事，讓人類相信，也就是讓人類載具中的靈魂相信。
有一個至高無上的神，一個憤怒的神，如果你不聽話，他就會降下懲罰。
因為故事的對話，對人類是有控制性，因為這時的人類，還不具備獨立思考的能力，他們會信以為真各種的故事，並出於恐懼，做相對恐懼的
以前常常聽到的一個成語「美哉中華」，究其漢字本義，可能就類似 epic interior and exterior (哉美的裡面和外面；哉美的內部和外部)，即類似「內外皆美」之意；亦或是「正當美 + 自由美」即類似「正典美 + 自然美」。……
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