我很喜歡星野源的一首歌〈肌（Hada）〉，尤其聽了他巡迴演唱會上的版本後，更是為現場編曲深深著迷。那摩娑的小提琴弓，好像在愛人身上摩娑的指尖。
歌詞也是蠻直白的：触れ合うと 言葉より
君のことを知れる気がした
その胸に口づけを
手のひらを握った日々の
その肌を
觸碰比起語言
能夠讓我更加了解你
在那胸口落下親吻
在緊握著手的日子裡
那片肌膚...
歌曲最後一句，即是唱出歌名的「肌/Hada」，所以我多學了一個單字。
同時覺得這個單字念起來很像藏蒙民族表達敬意，獻上的「哈達」，在遼闊的天地間，按著飄動的哈達，雙手為尊敬的對象獻上。想起很喜歡的一首詩，許悔之的〈遺失的哈達〉：詩中有一陣風，吹走了那人頸上的哈達，滾動的顏色鑲入青天遠走。
彼時在南花蓮教書，最初遇到男學生在走廊或課堂，咧著嘴捧著臉笑著吐出「哈達斯、哈達斯」，然後被女同學們怒瞪打罵。
我疑惑地問隔壁的女孩們：「他們說的是什麼意思？」
「吼，老師，那是布農語的男生下體啦！男生很白癡欸。」
原來如此。
我開始想像，若是在日治時代，日本人講到肌膚時，布農的少男少女，tama cina和hudas，驚恐錯愕憤怒的表情；以及他們在國語傳習所、蕃童教育所裡，學到「肌」這個單字時，竊笑著這世界語言的綜合與巧合的神情──也許都和如今的我們相似吧？
布農語小辭典
tama/爸爸
cina/媽媽
hudas/可指祖父母，精準指稱則為tama hudas祖父，cina hudas祖母
「反正我們就蕃童教育所啊！」當時六年級的孩子聽完日治時代的基礎教育機構分族群上課後，說了這樣的話。我說：「那是當時官方分法的稱呼，現在不會這樣叫了啦。」
當然，這些詞彙可能還固著在部分人的用語中，期望我們能漸漸破除它。
延伸欣賞
每天來點布農語啊！mapasnava Bunun saikin 的諧音笑話
星野源巡迴演唱會：POP VIRUS 22:16處為〈肌（Hada）〉
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