開車的途中,聽見廣播主持人念了一段話:
你可以要求自己守信,卻無法要求別人也一樣守信;
你可以要求自己卻愛別人,卻無法要求別人一樣愛你;
你可以對別人好,卻不能要求別人也對你好;
你可以努力工作,卻不能保證一定會出人頭地;
你可以不讓自己傷害別人,卻無法要求別人也不傷害你;
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這是很玩味的一段話。
我思維著。
其實這個世界很多的紛爭,都來自「自己的認知」。很多的煩惱,都來自「自以為應該如何」。
當你對別人好,你同時也希望別人對你好。當別人沒有做出「如你想像的好」時,就會產生不平衡的心態,煩惱因此產生,甚至還會生出「怨恨」。
我想起,很多善信向 根本上師祈求,向 上師們祈求,當困難未解,很多抱怨與謠言就會出現。想一想: 根本上師、 上師們,是為了滿足你的慾望,除去你的煩惱而存在的嗎?
我想起,很多人都會希望誰誰誰,應該怎麼做,應該做什麼,可是,這是他應該做,需要做的嗎?這些說穿了都是「自己將自己的認知」投射到別人身上,這不一定是對的。
多數人,都是以自己的經驗、認知,來看待世間的一切;用自己心裡的期待,來投射別人應該的對待。
其實這是錯的。
錯在哪?
如果你明白「三輪體空」,你就明白,根本無須期待。
我們學習的,就是「努力去做」而已。
哪些「自己的認知」、「你自己的認知」、「別人的認知」,就只是:「自己的認知」、「你自己的認知」、「別人的認知」而已,你可以要求自己,卻不能要求別人。
我們可以要求自己,卻不能要求別人。
你還不懂嗎?
白天是佛菩薩的恩賜,黑夜也是佛菩薩的恩賜。
順境是佛菩薩的加持,逆境也是佛菩薩的加持。
因為「自己的認知」、「自己的感受」,所以只認為「白天、順境」才是佛菩薩的賜福與加持,「黑夜、逆境」就是佛菩薩不保佑。
當還活在「自己的認知」中,一直要求別人、外境時,根本看不透「實相」,根本在自尋煩惱。
行者:因緣而來,緣滅即去,酬業善了,不起惡心,業盡清淨,自返佛地。
別讓你「自己以為」而纏縛住,卻不自覺啊!!
阿彌陀佛。