在修行之初,
要像一隻誤入陷阱被關在柵欄中一直想逃的鹿。
在修行中期,要像一位準備要收成的農夫,
不想為任何別的事而等待。
在修行結束時,要像一位已把羊群趕回家的牧羊主人
巴楚仁波切<聖言>
這世間所有的麻煩是怎麼產生的?是我們自己非建設性的負面情緒造成的。一但產生了這些情緒,就會在表面上和內心深處傷害我們。
由於所有非建設性的負面情緒,是源於對事物真實性質的無知。
—————————達賴喇嘛教妳認識自己
在這本書開頭的第一面,就點出了:「對事物真實性質的無知!!」
因為一個觸發點,起了一個情緒,情緒在腦子裡發酵,編起了一個又一個劇本,更甚者串連了所有過去未來。
有趣的事實是:所有出發點都是中性的,是我們自己去評判去加油添醋的。
舉個門診常見的例子:醫生,我最近排便不順利,我會不會是大腸癌,我如果得癌就怎樣怎樣⋯⋯⋯⋯⋯⋯
醫生,我手麻,睡到一半更麻,我會不會中風了,我如果中風,小孩怎樣怎樣⋯⋯⋯⋯
從身體解釋可以一笑置之,那人際關係呢?
她已讀不回我,是生氣了嗎?
他回話好簡短,好沒禮貌。
他表情好差,我怎麼了嗎?
⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
生活中的許許多多的事在我們腦中演了一部又一部的劇情,可大可小,小到一件事,大到一生。
對一生最大的誤解就是:都是別人,為了別人,我的人生我無法掌控⋯⋯⋯
然而事情是中性的,但怎麼對待怎麼看,是我們決定的!!