現代佛教徒,想做善事,請多想一些比印佛經更好的方法。

更新於 2023/07/21閱讀時間約 1 分鐘

今年的農曆春節,到林口竹林山寺,進到寺內的善書結緣區,發現入口處大大的公告,表示寺方不再接受大家的贈送經書了!

因為書架上爆滿的全新經書,要拿的人卻不多!
(老安大概看了一下,最多的是〈地藏經〉、〈金剛經〉、〈藥師經〉,幾乎佔了六個大書櫃的五分之一以上!但這幾本經典是佛教徒入門的經書,其實流通頻率不高。)
而有些人,家裡舊的經書,佛像也拿來這邊放,連好的經書都乏人問津了,更遑論是破舊的經書。

(老安說:破舊的經書、紙制佛像,就以恭敬的心,放在金爐火化掉吧!不要再拿去增加管理人員的困擾了!)
現在印刷術進步,每次看到善書結緣區滿滿佛經善書,心中總是不由自主想到這首取經詩:

晉宋齊梁唐代間,高僧求法離長安,去人成百歸無十,後者安知前者難。
路遙碧天唯冷結,沙河遮日力疲殫,後賢如未諳斯旨,往往將經容易看。
~唐‧義淨三藏
_______________
(現在想要送出來免費贈送的經書,應該是高品質、中階學佛者以上需要的經典,才能引發信衆帶回家的需求。)
仿古複刻佛經,非常莊嚴古樸有氣質,但老安自問目前不會看,就沒拿走,拍照留檔。
《佛說大乘無量清淨平等覺經》
印刷非常莊嚴、古樸有氣質的現代重製刻板線裝佛經,在竹林山寺的結緣書架上,唯有一本,應該是佛寺送給寺中功德主的紀念品。

現代社會印經書的成本跟古代印經書的成本是天差地別。古代一本經書可能要用一個農夫一年的收成才買得到,現在一個人一天的工錢就可以印二十本經書。因此心存善念才是重要的,而不是形式上的印經書求平安。
(可以把印經書的錢捐給育幼院、家扶中心等地方。)
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〈山居食每不肉戲作〉 溪友留魚不忍烹.直將蔬糲送餘生. 二升畲粟香炊飯.一把畦菘淡煮羹. 莫笑開單成淨供.也能捫腹作徐行. 秋來更有堪夸處.日傍東籬拾落英. (溪邊好友送了條魚但不忍下鍋烹飪,天天粗茶淡飯就可以飽腹,蒸個小米飯,煮個白菜湯,就能吃得有滋有味。別笑我吃得太素淨,
楊岐燈盞明千古,寶壽生薑辣萬年。 這一副對聯通常貼在佛寺的庫房門旁,源於佛門中的兩件事,有兩個主角:一個是楊岐禪師;另一個是寶壽禪師。 楊岐方會禪師 (992~1046)是臨濟宗楊岐派的創始人,袁州宜春人,俗姓冷,是臨濟宗下第八世。二十歲時,在筠州 (今江西省高安縣)九峰山剃髮出家。
「一杯齏餺飥,手自芼油蔥。天上蘇陀供,懸知未易同。」 這是南宋陸游的一首詩,這首詩說陸游自己用蔥油做成的雜菜麵,像是天上的甘露一樣好吃。 (蘇陀,梵語 sudhā。又作酥酡、修陀、須陀。意譯作甘露。為天人之食物。) 有人會問,有些吃素的人為什麼不吃蔥蒜,那個不也是植物嗎?放在今天素食的標準,陸游做的
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