《精神內耗》與《冷暴力》還要搞多久?

更新於 2024/06/12閱讀時間約 4 分鐘
「精神內耗」就是沒來由的「內咎」,積極心理學家瓦洛麗·伯頓在她所寫的《擺脫精神內耗:為什麼我們總被內疚、自責和負罪感支配》是這麼解釋的:
...我有不足,我做得還不夠,我做得不對。我應該做更多的事情,應該做有所不同的事情,應該做更好的事情,但我沒有,所以我會感到內疚。
內咎是自己折磨自己,「冷暴力」則是直接指責人的「熱暴力」的反向施暴。法國精神分析學家瑪麗-弗朗斯·伊里戈揚博士,在她那本經典之作《冷暴力:揭開日常生活中精神虐待的真相》最早提出了「精神虐待」這個概念。
她說冷暴力就是,用間接而不是直接攻擊的語言跟行為,來諷刺、嘲笑、輕蔑、否定對方。這種看不見肢體受傷的暴力,讓受害者有苦說不出,只會不斷檢討自己。
造成內咎的虧欠感,到底是真是假?
冷暴力有可能形成別人的精神內耗,精神內耗者也有可能用自己所受的苦,去發展出對別人的冷暴力。
人為什麼會內咎?因為你曾經沒有完成某件事,所此心生虧欠。
這顆「虧欠感」的種子,被你種到心中而且還發芽茁壯成精神內耗。冷暴力,就是把這顆種子種到別人的身上。
《擺脫精神內耗》的作者說,有價值的內咎會讓人更有責任感,對人更友善。可是,我們很多時候都被「虛假內咎」給弄得很苦:懷疑自己做得不夠,做錯事了,給別人造成傷害。
怎麼辦?
你得檢查是什麼原因讓你內咎,那個「虧欠」是真是假?可以補救或者不可補救?然後,要接受已經盡了力的今天的你。現在就停止,無窮無盡的自我折磨。
內咎的人,自己就是「被害人」。冷暴力的被害人,很多時候都會求救無門。因為,那個加害人一直用不吐髒字的方式,往你心裏灌注毒液。
瑪麗博士說,冷暴力最早會出現的是「誘惑期」。施暴者會引誘受虐者去信任跟認同他,有時候他們甚至就是你的配偶、親人、好友。
接下來會出現「影響期」,你覺得對方說得都對,他的發言跟行為都是為你好。再來是「糾纏期」,你會覺得沒有對方,你在很多事情上面都會很無助。
最後就是「控制期」,你的人格跟認知被扭曲,你無力抵抗施暴者對你的評語跟建議。然後,你就會因為想要取悅對方,從此陷入萬劫不復的受虐深淵。
怎麼辦?除了分手,除了不來往,還有沒有解決之道?
施暴者帶來冷暴力,他絕對就是惡人
《冷暴力》一書告訴我們,想用語言去辯解跟對抗是下下策。因為施暴者,永遠會用謊言來證明並加深你的罪惡感。如果不能在誘惑期或糾纏期就發現對方的詭計,你能做的是認定對方是,惡人。
惡人有可能變成好人嗎?可能,但機率很低很低。
我打不過你,但是我可以躲你。你想操控我,我閃人總可以吧。
遇到冷暴力,不用檢討你有什麼做錯的地方,而是要療愈自己。
婚姻、家庭、組織,都有可能出現或大或小的冷暴力。我們要記得,每個人都值得被尊重。你不尊重我,而且不可能改變。不是你滾,就是我走人。只能這樣,必須這樣。
校園裏,職場上,那些罷淩是不是冷暴力?顯然就是。但是,他們都該死嗎?我的意思是,那些可能不知道自己在幹什麼的年輕人,他們沒有救了嗎?
所有的大問題都是先從小問題慢慢累積出來的。有些問題可以面對面解決,有些問題就是得用法律層面來解決,來禁止,來懲罰。
精神上面的虐待,很多時候說不清道不明,很難用實際的案例來解說。因為,那是累積的,那是層層疊加的。
心理疾病,燥鬱症,很多時候也是一點一點被逼出來的。必須說,加害者說自己不知道自己在做什麼,這個說法根本不能讓他得到饒恕。
我一點都不會同情這種人,因為惡人是宗教家才會去教化的對象。
我不是宗教家,我討厭惡人。
停止虛假的內咎,不要當冷暴力幫凶
你還在內咎嗎?問問自己是真的還是假的,想像出來的。
當你自責內咎的時候,請踩一下煞車想想,你有錯嗎?你有害人嗎?沒有的話,請拔掉這只被想像出來的箭。
你旁邊有那種會放毒,會冷暴力的人嗎?如果你還在被冷暴力,你必須離開那個現場。快。
因為會使用冷暴力的人,很多時候會吸收你成為他的同夥。或者,你被虐待久了之後,你也有可能會發展出你自己的冷暴力招數。
你要成為惡人嗎?
為什麼會看到廣告
大眾閱讀跟小眾閱讀在這裡交會,看文學看社會看心理看歷史更要看,李想世界。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
詩人筆下的17歲少年,離開喧囂的首都波哥大, 乘船沿著海岸線去走走看看愛愛心傷惆悵。 如果用一句話來點評的話,我會這麼寫: 「年輕人離開家鄉到海上,到岸邊,到酒館, 到甲板,夢跟想像跟眼睛看到的一切都化成了詩。」
17歲的亞諾施見到37歲的卡夫卡,他們彼此都不知道, 四年之後,卡夫卡就會過世。小青年在筆記本跟日記裡, 記下了他跟卡夫卡的對話,二戰結束之後,內容被整理 成這本《閱讀是砍向我們內心冰封大海的斧頭:卡夫卡談話錄》。
這是一本以動物園為名的書,但是, 內容並沒有在比較動物的種類、數目多寡, 更沒有在比較動物園的建築跟設計。 關鍵的切入點是,人怎麼看動物園,為什麼會這樣看。
古希臘劇場入口的一排字,一在在的提醒我們:人啊,認識你自己。 我們以為我們可以掌控自己的人生,自己的工作,自己的情緒。 這句話為真,但也不為真。因為,生活一直在發生變化,人的情緒跟反應也是。 有時候,變化來得太快(或者太慢),我們根本招架不住。
美國詩人羅伯特·弗羅斯特《未選擇的路》說: 黃色的樹林裏分出兩條路/可惜我不能同時去涉足, 我在那路口久久佇立/我向著一條路極目望去, 直到它消失在叢林的深處。 不管是荒草萋萋,十分幽寂的路, 或者是很少留下旅人足跡的那條, 已然不是我們長大之後才要面對的選擇。
義大利作家卡爾維諾在《看不見的城市》用文字徐徐開展, 青年馬可˙波羅與老年忽必烈之間,關於城市記憶和欲望的對話。 英國作家王爾德曾說:「我們都生活在陰溝裏,但有些人看見了天上的星星。」 我們希望跟看得見天上星星的人在一起,我們應該成為看得見天上星星的人。
詩人筆下的17歲少年,離開喧囂的首都波哥大, 乘船沿著海岸線去走走看看愛愛心傷惆悵。 如果用一句話來點評的話,我會這麼寫: 「年輕人離開家鄉到海上,到岸邊,到酒館, 到甲板,夢跟想像跟眼睛看到的一切都化成了詩。」
17歲的亞諾施見到37歲的卡夫卡,他們彼此都不知道, 四年之後,卡夫卡就會過世。小青年在筆記本跟日記裡, 記下了他跟卡夫卡的對話,二戰結束之後,內容被整理 成這本《閱讀是砍向我們內心冰封大海的斧頭:卡夫卡談話錄》。
這是一本以動物園為名的書,但是, 內容並沒有在比較動物的種類、數目多寡, 更沒有在比較動物園的建築跟設計。 關鍵的切入點是,人怎麼看動物園,為什麼會這樣看。
古希臘劇場入口的一排字,一在在的提醒我們:人啊,認識你自己。 我們以為我們可以掌控自己的人生,自己的工作,自己的情緒。 這句話為真,但也不為真。因為,生活一直在發生變化,人的情緒跟反應也是。 有時候,變化來得太快(或者太慢),我們根本招架不住。
美國詩人羅伯特·弗羅斯特《未選擇的路》說: 黃色的樹林裏分出兩條路/可惜我不能同時去涉足, 我在那路口久久佇立/我向著一條路極目望去, 直到它消失在叢林的深處。 不管是荒草萋萋,十分幽寂的路, 或者是很少留下旅人足跡的那條, 已然不是我們長大之後才要面對的選擇。
義大利作家卡爾維諾在《看不見的城市》用文字徐徐開展, 青年馬可˙波羅與老年忽必烈之間,關於城市記憶和欲望的對話。 英國作家王爾德曾說:「我們都生活在陰溝裏,但有些人看見了天上的星星。」 我們希望跟看得見天上星星的人在一起,我們應該成為看得見天上星星的人。
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
精神內耗解釋 精神 精神,是我們生命中的驅動系統,失去了精神,肉體便不能活動了,精神和意識不同,生命都有精神,可以看作生命力,情緒,狀態等等,你也能看到動物們的“精神”,例如他們的毛色,身體狀態,都能反映出他們的精神。
精神內耗是每一個人都會遇到的問題,因為人是社會群居的動物,在這個資訊爆炸的時代,有太多的訊息和關係需要我們去關注和維護,當我們的心力被過度掏空運轉,就很容易產生精神內耗的現象。
Thumbnail
案例 在一個小鎮上,住著一個名叫艾米的年輕女性。她是一個聰明、美麗的女孩,但她卻經常陷入一種內心的痛苦之中。無論是在工作上還是在感情上,艾米總是過度地要求自己,她對自己的期望太高了。  每天晚上,當大家都已經入睡時,艾米卻躺在床上反復思考過去發生的事情。她會想著自己做錯的事情,懷疑自己的能力和價
导语: 在现代快节奏的生活中,我们常常陷入了精神内耗的困扰中。这种内耗使得我们难以集中注意力,产生焦虑和疲惫感,甚至影响到我们的身心健康。然而,摆脱精神内耗并重拾内心的平衡与力量并非不可能,本文将为您揭示其中的奥秘。 1. 理解精神内耗的本质 精神内耗是指我们内心的各种冲突和矛盾,例如工作与生活的
Thumbnail
🌿「假山假水假原鄉,真心真意真尷尬」 來賓介紹👏👏👏 -- 徐堰鈴:導演,是一位道地的客家人 -- 游以德:編劇+演員,拉拉山的泰雅族人 ➡➡ 都是超級優秀的劇場人😏😏😏
Thumbnail
亞里斯多德思想很能夠吸引當時的人、也許還有今天的我們的一點:是他對「可感世界」的重視,並且從可感世界出發來探究所有的問題。「可感世界」就是這個我們用感官去看到、聽到、摸到的這個世界。
Thumbnail
5月2日,立法院衛環委員會初審《精神衛生法修正草案》,近日在立法院進行黨團協商。這份由行政院提出的修正案,為加強對於病患的人權保護,加入了「社區支持」的相關內容。不過,民間團體卻認為行政院版本仍以強制醫療為導向,對於社區支持的內容空泛、缺少法治上的實質支持......
Thumbnail
平凡一如你我的每個人,都可能成為殺人凶手?毒死久病妻子的深情丈夫、扼殺新生兒的未婚媽媽、陷入妄想幻覺的弒母暴徒……司法精神鑑定醫師娜拉‧塞美 (Dr. med. Nahlah Saimeh)執業生涯中最真實的九則案例回顧,都濃縮記錄在《告訴我,你為什麼殺人》一書中,帶我們探測罪犯與凡人、瘋狂與理智、
Thumbnail
法國哲學、政治、藝文指標期刊,"Esprit"《精神》,今年歡度九十歲生日,為極少數於新資本主義全球宰制下,以無圖、思想、議題的文字雜誌,能夠歷經歷史波濤巨浪,近一世紀存活下來的反抗聲音,持續社會與政治「介入」...
Thumbnail
*合作聲明與警語: 本文係由國泰世華銀行邀稿。 證券服務係由國泰世華銀行辦理共同行銷證券經紀開戶業務,定期定額(股)服務由國泰綜合證券提供。   剛出社會的時候,很常在各種 Podcast 或 YouTube 甚至是在朋友間聊天,都會聽到各種市場動態、理財話題,像是:聯準會降息或是近期哪些科
Thumbnail
精神內耗解釋 精神 精神,是我們生命中的驅動系統,失去了精神,肉體便不能活動了,精神和意識不同,生命都有精神,可以看作生命力,情緒,狀態等等,你也能看到動物們的“精神”,例如他們的毛色,身體狀態,都能反映出他們的精神。
精神內耗是每一個人都會遇到的問題,因為人是社會群居的動物,在這個資訊爆炸的時代,有太多的訊息和關係需要我們去關注和維護,當我們的心力被過度掏空運轉,就很容易產生精神內耗的現象。
Thumbnail
案例 在一個小鎮上,住著一個名叫艾米的年輕女性。她是一個聰明、美麗的女孩,但她卻經常陷入一種內心的痛苦之中。無論是在工作上還是在感情上,艾米總是過度地要求自己,她對自己的期望太高了。  每天晚上,當大家都已經入睡時,艾米卻躺在床上反復思考過去發生的事情。她會想著自己做錯的事情,懷疑自己的能力和價
导语: 在现代快节奏的生活中,我们常常陷入了精神内耗的困扰中。这种内耗使得我们难以集中注意力,产生焦虑和疲惫感,甚至影响到我们的身心健康。然而,摆脱精神内耗并重拾内心的平衡与力量并非不可能,本文将为您揭示其中的奥秘。 1. 理解精神内耗的本质 精神内耗是指我们内心的各种冲突和矛盾,例如工作与生活的
Thumbnail
🌿「假山假水假原鄉,真心真意真尷尬」 來賓介紹👏👏👏 -- 徐堰鈴:導演,是一位道地的客家人 -- 游以德:編劇+演員,拉拉山的泰雅族人 ➡➡ 都是超級優秀的劇場人😏😏😏
Thumbnail
亞里斯多德思想很能夠吸引當時的人、也許還有今天的我們的一點:是他對「可感世界」的重視,並且從可感世界出發來探究所有的問題。「可感世界」就是這個我們用感官去看到、聽到、摸到的這個世界。
Thumbnail
5月2日,立法院衛環委員會初審《精神衛生法修正草案》,近日在立法院進行黨團協商。這份由行政院提出的修正案,為加強對於病患的人權保護,加入了「社區支持」的相關內容。不過,民間團體卻認為行政院版本仍以強制醫療為導向,對於社區支持的內容空泛、缺少法治上的實質支持......
Thumbnail
平凡一如你我的每個人,都可能成為殺人凶手?毒死久病妻子的深情丈夫、扼殺新生兒的未婚媽媽、陷入妄想幻覺的弒母暴徒……司法精神鑑定醫師娜拉‧塞美 (Dr. med. Nahlah Saimeh)執業生涯中最真實的九則案例回顧,都濃縮記錄在《告訴我,你為什麼殺人》一書中,帶我們探測罪犯與凡人、瘋狂與理智、
Thumbnail
法國哲學、政治、藝文指標期刊,"Esprit"《精神》,今年歡度九十歲生日,為極少數於新資本主義全球宰制下,以無圖、思想、議題的文字雜誌,能夠歷經歷史波濤巨浪,近一世紀存活下來的反抗聲音,持續社會與政治「介入」...