演習與虛實

閱讀時間約 2 分鐘

最近的漢光演習,一直以來都是承平時期軍隊例行的演訓活動,演習是維持承平時代軍隊戰備能力的手段,但就目前國軍演訓的現況,依然是充滿隱患的,承平時期的軍事行動,概分為演習(統裁,半統裁,自由統裁)演訓,操演,常訓,這些類別,但國軍在承平時期的弊端很明顯,以演習來說基本都是死板按統裁跑,白話就是死板的跑預案,很難有跳脫預案貼近實戰的作為,以老是作為演練項目的灘岸決戰,打了幾十年的演習劇本,高司單位渾然不知在海空軍技術優勢進步的當下,這樣的觀念已經脫節,抱殘守缺可以說扼殺部隊戰力。

 

從歷年的漢光演習觀察,國軍的弊端顯而易見,尤其是怕事產生的形式主義,變成所謂的演習只是照本宣科跑流程,滿足大內宣需求,實戰訓練效果只能說微乎其微,現實面來看,戰爭是不會有劇本可循的,預案及作戰計畫必須與時俱進,這方面國防部依然沒有意識到,思維上甚至還停留在二次大戰的線性防禦思考,造成這樣的原因,因循守舊的文化是要負相當大的責任,有一種病叫和平病,從漢光演習暴露出的因循守舊,與現代戰爭脫節的弊端,足可見承平時代軍隊因為和平太久因循苟且產生讓部隊戰力弱化的嚴重性。

 

過去還在現役時,常常聽到為戰而訓,為用而訓這樣的口號,但是實際上的軍隊相去甚遠,想一想一個演習數十年都按劇本來跑流程,害怕出事把演習壓縮到一個小圈圈中,流程走完該升官的升官,順便清一下庫存彈藥油料,這真的是為戰而訓,為用而訓?戰爭其實並不遙遠,尤其在四戰之地的台灣,戰爭的陰霾如同達摩克里斯之劍一樣隨時會落下,看看烏克蘭的狀況吧,很多人只知道政治正確的瞎挺烏克蘭,卻對烏克蘭在輕忽戰爭風險準備不及的當下面對戰爭,產生的大量傷亡及損失,最後還要靠盟國支援戰爭,反過來講台灣,在這樣的四戰之地中,演習跟訓練更要貼近實戰,如果還是搞形式主義的套路,我能斷言一旦開戰台灣會比烏克蘭更慘,平時多流汗,戰時少流血這句老掉牙的格言,很遺憾在抱殘守缺的形式主義下只是紙上的標語,國防部應該要革新軍隊在抱殘守缺的形式主義,日後演習訓練要與時俱進貼近實戰,教條與劇本無法鑄就鐵軍,只會讓軍隊變成冰冷的傷亡數字,希望日後軍隊能夠革除積弊與時俱進。

avatar-img
7會員
187內容數
攀附權貴簡單,但是卻會失去做人的脊梁,不管誰當權,只要有任何的失道寡助,老夫絕對不會視而不見,我腦後的反骨專為當權者而生。
留言0
查看全部
avatar-img
發表第一個留言支持創作者!
本篇參與的主題活動
時間是1983年4月1日,東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。 鋼鐵的人形棺材中,沉默寡言的少年兵胸中,熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受,超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」,其名生命。
對於傷痛的過去,該忘掉,還是記得,才能好好的繼續往前走?為什麼,有人會做損己利人的事情?看完《讀報人》之後,會對人們的行為有更多的思考,理性上,人應該是會做最符合自己利益的事情,然而,如果某些人,如電影中的基德,做的事情看起來是違反常理的,那麼,或許他的心中,有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中,老師給所有學生發了一份問卷,裡面有幾道題目令筆者印象深刻,題目大意是,在戰亂時期,人們對於宗教的信仰是會更堅定,還是愈加不相信宗教? 這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人,正反兩面答案都各有擁護者,筆者看見題目,腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷,以及歷史上大大
如果你是間諜,那我就是間諜之妻。   聰子是誰呢?或者說優作的妻是什麼呢?這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影,如同泰半戰爭類型電影中,以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點,在「間諜」與「妻子」的意義下,企求平衡是種憨傻,那企求愛也會是嗎?
千年前的歷史榮光,透過物質遺跡被挖掘,製作、使用這些器物的人,卻早已灰飛煙滅,人類的軀體多麼脆弱不堪;歷史的長河悠遠擺盪,千年的時光,只是一瞬,個人的一生,也就更遠遠相形見絀;然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始,我們都是時間延續的一部分,人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語,跟活在現下的普羅大眾所想像的,其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消,但我要在烽火漫天繼續我的行程,也實屬合理,小孩子才做選擇,我全都要!
時間是1983年4月1日,東京電視台播出了不屬於愚人節卻荒謬的寫實機械人作品、裝甲騎兵VOTOMS。 鋼鐵的人形棺材中,沉默寡言的少年兵胸中,熊熊燃起向大宇宙的意志的反抗─那是身處高位、遠離戰場煙硝充滿算記者所未能感受,超越會計、彈藥數字、兵員人數與地圖名字以外的「東西」,其名生命。
對於傷痛的過去,該忘掉,還是記得,才能好好的繼續往前走?為什麼,有人會做損己利人的事情?看完《讀報人》之後,會對人們的行為有更多的思考,理性上,人應該是會做最符合自己利益的事情,然而,如果某些人,如電影中的基德,做的事情看起來是違反常理的,那麼,或許他的心中,有比我們眼中世俗價值更大的東西。
大四時的通識課堂中,老師給所有學生發了一份問卷,裡面有幾道題目令筆者印象深刻,題目大意是,在戰亂時期,人們對於宗教的信仰是會更堅定,還是愈加不相信宗教? 這近乎哲學詰問的問題著實難倒許多人,正反兩面答案都各有擁護者,筆者看見題目,腦中便浮現爺爺參加對日抗戰、國共內戰及八二三炮戰的經歷,以及歷史上大大
如果你是間諜,那我就是間諜之妻。   聰子是誰呢?或者說優作的妻是什麼呢?這便看完《間諜之妻》後最深刻的疑問了。如同這部以兩種角色結合而成並命名的電影,如同泰半戰爭類型電影中,以戰爭下的個人映射時代之暗面的理念起點,在「間諜」與「妻子」的意義下,企求平衡是種憨傻,那企求愛也會是嗎?
千年前的歷史榮光,透過物質遺跡被挖掘,製作、使用這些器物的人,卻早已灰飛煙滅,人類的軀體多麼脆弱不堪;歷史的長河悠遠擺盪,千年的時光,只是一瞬,個人的一生,也就更遠遠相形見絀;然而「從人類在洞穴牆上留下第一個手印開始,我們都是時間延續的一部分,人不會真正死去。」
百年前戰爭下的旅行物語,跟活在現下的普羅大眾所想像的,其實很不一樣。你的旅行當然可以因戰爭而取消,但我要在烽火漫天繼續我的行程,也實屬合理,小孩子才做選擇,我全都要!
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
這是張老師的第三本書,我想前二本應該也有很多朋友們都有讀過,我想絕對是受益良多,而這次在書名上就直接點出,著重在從投資的角度來切入
Thumbnail
這是張老師的第三本書,我想前二本應該也有很多朋友們都有讀過,我想絕對是受益良多,而這次在書名上就直接點出,著重在從投資的角度來切入