佛陀千年的文化！讓我們學會了什麼？

佛陀千年的文化！讓我們學會了什麼？

佛陀千年的文化！到底要讓我們了解些什麼？學習些什麼？改變些什麼？對待五濁惡世，生存在娑婆世界的眾生，世尊只留下了一個字：「苦」！眾生皆苦，見苦知福。故！釋迦牟尼佛留下「三藏十二部經」來對治「苦」的可怕，大慈悲的讓眾生在苦難中，「破迷開悟；離苦得樂」！

四聖諦就像是一個治病的過程，一個人若是生病了，則身心靈皆是~~

痛苦不堪，是（苦諦）。

知道病因，是（集諦）。

對症下藥，是（道諦）。

藥到病除，是（滅諦）。

我們身體的疾病要接受醫生治療，我們心裡的病毒，則要依靠佛法的藥方來醫治。其心靈藥方就是指「八正道」~~

正見、正思惟、正語、正業、

正命、正精進、正念、正定。

循此八正道，可以讓我們煩惱永斷，解脫生死輪迴之苦。

但！末法時期，「苦」的可怕是以倍數放大的，隨時隨地充斥在我們的生活當中：舉例~~

地球村；科技時代的來臨：

1-沒有秘密的可怕。

殺人、放火、強姦、偷盜、詐騙、災厄~~，透過媒體、網路的渲染，迅速的散播人間每一個角落，不但惡人受到心靈的煎熬，正常人也因為各種惡行環繞在日常生活中，對人世間徹底失望而憤世忌俗，更導致後代子孫心靈不正常的發展。如：鄭捷事件、Me. too事件~~！

2-教育偏差的可怕。

年輕人的三觀：世界觀、價值觀、人生觀的失落，對於「三綱五常」的輕視，「以惡為美，以惡為羨」，現代人「邪見」較之古人；為之更重？

“因為反對而反對”！

“看不順眼就幹架”！

有如以前布袋戲（黑白郎君的台詞）：別人的失敗就是我的快樂？（藏鏡人的台詞）：順我者生，逆我者亡？

又由於“宣傳”和“教育”的工具的不負責任，現代人生存的外緣，較之古人更為惡劣，「一遇外緣，就起現行」。故！現代人較之古人更缺乏自制力，更容易衝動。當然！現代人的報應也來得更快，正是「現世報」的可怕。

世間最難降伏的是人心？

世間最難阻擋的是人心？

世間最難滿足的是人心？

世間最難琢磨的是人心？

從前的社會「萬惡“淫”為首」。

現代的社會「萬惡“貪”為首」。

故！「敬天治人」。

修行學佛者，許多人都只糾結在：

你「悟」了嗎？

你「覺」了嗎？

是自覺才開始修行呢？

還是修行後才覺悟呢？

諸大同修：什麼叫做「妄想」？即是：現階段你無法考證結果的！這種「妄想」，便是先有蛋才生雞？還是先有雞才生蛋的問題是一樣的？萬物之間沒有好壞，「存在的本身」就是都有它一定的價值。先有雞還是先有蛋，一切視造化而定。

舉個「六祖惠能」的例子好了，常聽到「風與旗」的故事吧：

風吹旗動，到底是旗先動產生風，還是風吹動旗子產生飄揚？其實；都是我們的心在動！

知識和智慧該如何區分？「波水一箇」。上善若水；弱水三千只取一瓢，便是智慧！

世尊講經說法45年：

1、正法眼藏 2、實相無相

3、涅槃妙心 4、微妙法門

5、不立文字 6、教外別傳

六種善巧方便教化眾生。以「見苦知福」，道盡何謂永恒。斷盡一切無明、無常、種種煩惱，得到究竟、快樂、解脫之道，謂之［究竟涅槃］！

應用正法眼藏達成實相無相的~

「正確擇覺」一切都是自己的選擇。

應用涅槃妙心達到微妙法門的~

「真實體現」一切都是最好的安排。

應用不立文字達度教外別傳的~

「述而不著」一切不左右個人意識。

何謂真正的自由？個人的意識中可以說出：（ yes and no ）！

妙行先先生唯一擇覺「西方極樂淨土」，一生只供一尊佛：「南無本師阿彌陀佛」say yes！其餘免談 say no。只要自己堅定不移，諸佛菩薩一切「如你所願」！即是「信、願、持名」！

真道真考古難移， 

有情無情試根基，

美玉經琢方成器，

堅志才能步雲梯。

佛陀千年以來到底教會了我們什麼？！

「破迷開悟，離苦得樂」！應用佛陀的智慧，將世間的無明、無常煩惱，大事化小；小事化無，「斷除輪迴之苦；精進究竟之行」。接引眾生；續佛慧命！直至極樂涅槃！同修們：

該遇對的人？還是？把人合成對！

該做對的事？還是？把事情做對！

該找對的時？還是？把時間調對！

該尋對的地？還是？把環境改對！

該選對的物？還是？把物品放對！

現代人就是太注重「儀軌」，卻忽视真實的含義。何以故！眼見為憑？但！眼睛所看到的是現實、是事實，卻不真實。舉例：祭拜。佛陀在世傳法，從不建造佛寺、廟宇？何以故！為後世表法；破「見惑」！

有「佛寺」，則做大型的祭祀禮儀。

無佛寺，則以家中「壇城」為依歸。

無壇城，則以個人「心靈」為依歸。

所有的祭拜儀軌，都正是顯示對佛菩薩的「真誠恭敬」之心，無論是用哪一種儀式，真誠恭敬的「態度」是不變的！無分大小，禮數多寡~~，諸佛菩薩都只見「真誠」之心，這就稱「眾生平等」。亦是佛陀演示的一種禪定功夫訓練。故！禪定是「不執一處」，所稱「正報、依報」也便是這個道理。不在虛假及生滅之中，不論是「真誠、清淨、平等」都可以用來「莊嚴禪定」的訓練。

佛在靈山莫遠求，

靈山就在汝心頭，

人人有個靈山塔， 

好向靈山塔下修。 

一切盡乎「人心」？！便可破除「見思二惑」，即稱：「信、解、行、證」！

佛陀為我們請轉法輪，佛弟子當要時時溫故知新！「彌陀正法」是先生所述，但是！你們所聽到的；都是你們自己的故事！諸大同修：聽聞正法要經常的憶苦思甜，若自已能法喜充滿，自我得利，當應快快接引家人、好友一起來（妙行先生方格子文章）為諸眾生說是一切世間難信之法：常隨佛學，請轉法輪，雨露均霑，究竟圓滿，同升極樂！如是罪垢眾生而為說法！同修們：切莫流逝了，這莫大“見聞受持”的機緣啊！同修們要跟緊了。

（願）：佛菩薩，天龍護法，為今天到場的諸大同修，護念加持！

（望）：同修們善根福德因緣俱足！但精進，莫放逸，直至西方極樂世界淨土，免除五濁惡世，無明，無常的種種煩惱！

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

南無本師阿彌陀佛（十念）

願以此功德，普及於一切，

我等與眾生，皆共成佛道。

再以此功德，莊嚴佛淨土，

上報四重恩，下濟三途苦，

若有見聞者，悉發菩提心，

盡此一報身，同生極樂國。

妙行先生

祝褔：福慧增長！萬事如意！究竟圓滿！