「與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。當你凝視深淵，深淵也凝視著你。」--尼采
當我們為了與某種「邪惡勢力」對抗的時候，
我們會花很多心力在注意他們發言、動向、每分每秒，
最後我們的生活就會以這個「壞人」為中心、圍繞著他們轉。
我們會離開原本自己習慣的生活方式、構築自己觀點的人事物，
把自己的目光聚焦於預測所謂「邪惡」的接下來會做什麼，
安排自己的下一步行動。
在這個過程中，
我們就會慢慢活成對方的習性，
當擁有了相同的習性，我們就會逐漸同化成相似的人。
但說真的我們在說這些話的時候並沒有特別意識到，
自己有多麼容易變成自己討厭的樣子。
討厭被權威壓迫的人，以叛逆、反擊、拒不合作的方式對抗，為了捍衛自己的立場，嘲諷、抹滅跟自己不同的其他零散小聲音，最終對這些小聲音來說，這個人也變成了另一種壓迫人的強權勢力。
討厭情緒勒索，為了甩開勒索，斷絕所有聯繫方式，卻又時刻在意對方「看吧又來了!」的行為，怨恨著自己沒有生活都是對方害的，最終也活成了將自己不如意怪罪到他人身上的情緒勒索者。
事實上，當我們將自己與他人劃分為「正義」與「邪惡」，
對方需要被消滅的一方時，
我們就已經成為了那樣的怪物了。
那些引起我們情緒的事情，
都隱含著我們內在世界的投射，
我們拒絕了某個觀點，便是拒絕了自己的某個面向。
「怎麼樣知道自己有什麼課題？」
「我們有情緒的，就是我們有課題的地方。」
需要先講的是，
身心靈中常使用的【課題】一詞，並不是什麼人生大主題。
以字義來解釋，課題只是代表了有需要學會的事情。
那麼回到其他篇章說的--
情緒是一個信號，告訴我們現在的靈魂有不滿意的地方，
如果是我們已經學會、駕輕就熟的事情，
想法會自然運作，也就不會發出這個信號，
因此會產生情緒的，
表示我們的自動化想法跟靈魂在這個主題上還不夠契合一致，
所以才會產生情緒。
因此可推論出，
我們有情緒的地方，便是我們要學會讓想法跟靈魂一致的地方。
所以那些讓我們看不慣的人、煩躁的作法、幼稚又自私的行為，
並不是因為那些人應該被消滅，
而是投射出了我們的靈魂
對於那些不喜歡的行動卻又感到自己無能為力產生的焦慮、不安或恐懼，
(或者可以說是在同樣處境我們的靈魂會想要那樣自由，可我們的頭腦(想法)覺得那樣爛透了，在這方面尚未達成一致的聲音，頭腦就會藉由抨擊正在這麼做的人來表達自己不會這樣)
我們需要找到自己不能接受那樣生活模式態度的原因，
給出如果是自己在同樣處境，
有什麼可以避免那些選擇的答案，
這樣我們就不會再有隨之起舞的情緒。
然後我們就會知道，
怪物並不邪惡，
那些怪物只是剛好，在我們熟悉想法的另一邊，
而因為不熟悉，才看起來只有可怕的黑影而已。
很重要的備註：
◎ 將他人視為還不認識的朋友，那麼我們就會擁有很多朋友；將他人視為敵人，那麼我們就會擁有很多反對者。
◎ 不需要現在就盲目地相信其他人，畢竟你也需要知道很多人現在還是將他人視為敵人，重點是關於你自己內心的平衡。
◎ 這同樣也是需要時間的練習，可能還會經歷幾次反覆、原地踏步，就像學腳踏車，在真的學會前也是有幾次好像可以了卻又不能完全肯定的一段路。