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榮格理論中孩子「自我」與「他者」的形成
更新於 發佈於 閱讀時間約 7 分鐘
上篇講了一位對於榮格的夢、解夢等理論非常感興趣的咨詢師談到的兩個小案例，從案例中，我們能感受到兩位差不多年過半百的人在心中壓抑的積年傷痛，無不彰顯一個人的童年對ta的性格形成有著怎樣的重要性。
在後來的閱讀中，我剛好讀到一位專門用大篇幅和👉理論➕童話故事➕小案例👈來詳細解釋榮格的嬰幼兒性格結構早期形成論的學者，可能會在這篇之後寫，預告：非常有意思（Bad News：我是門外漢，不是專業的心理學科研究人員，可能會更加關注小案的描述）。
今天的小案來自一位叫Andy的小朋友，他是Brian Feldman「Encountering Otherness: Anthropological, Developmental, and Clinical Dimensions」文章中的主角。這篇文章從人類學、文化等角度先分析了社會中「自我」與「他者」的互動關係，例如巴西；然後，繼而分析嬰兒時期的「自我」與「他者」的形成。Enter Andy！
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嘿，大家新年快樂~ 新年大家都在做什麼呢？
跨年夜的我趕工製作某個外包設計案，在工作告一段落時趕上倒數。
然後和兩個小孩過了一個忙亂的元旦。在深夜時刻，看到朋友傳來的解籤網站，興致勃勃熬夜體驗了一下，覺得非常好玩，或許有人玩過了，但還是想寫上來分享紀錄一下~
這篇文章探討了一個深刻的心理學理論，並闡述了在育兒過程中的指導意義。作者分享了對這個理論的理解，並提到了英文資料的更深入瞭解。文章最後呼籲人們感謝兒童對我們探索世界、瞭解新可能以及傳承生活的經驗。參考資料包括中文版維基百科、教育百科網站和verywellmind網站。
所有的小嬰兒，都是天真無邪的小生物，但是愈長大卻是變的讓大人頭痛，孩子的成長過程中到底發生了什麼事？看了《艾德華-世界上最恐怖的男孩》，或許會有答案。
小我與內在小孩到底有什麼區別?在身心靈這塊內在小孩通常被描述為一個童年受了傷的自己，而小我雖然是給予我們負面信念的存在，但也經常被提到是因為我們過去受到的傷害，為了避免再次受傷而發展出來的大腦機制，我一直疑惑既然小我是想保護我們，為何我們總是非常討厭他?在一次的課堂上剛好有同學提問小我是什麼……
很常聽到內在小孩這個專有名稱，一直覺得是心理學的一個字眼，自己的童年生活，也沒有太多的起伏，最多就是唸倒了好幾家幼兒園，療癒內在小孩跟我應該是沒有任何關係吧！
因緣際會下，報名了Ruowen Huang愛自己線上的課程，這才了解原來每一個人都有一個內在小孩啊，版主要大家回想一下，小時候有哪一件事是
對於”內在小孩”這個名詞，大部分的人都聽過，也略知一二，但是”內在父母”則是相對較少被討論的主題
"內在父母" 是一個心理學和心理療癒的概念，最早由心理治療師 #艾瑞克·柯恩（Eric Berne）提出，它是一種內在的心智狀態，代表著一個人在童年時期對父母的印象和模仿
內在父母通常分為兩個部分：
每一個個體靈魂各自都為了能充分體驗生命情境的多樣性與自我的多元面貌，在每次轉世投身選擇不同的設定，作為人格小我（ego）培養皿的原生家庭（以生身父母為基礎擴展出的生活環境）首當其衝，涉及該個體靈魂的轉世業力與使命願力、投生家族的業力印記和靈性遺產，以及地球集體（潛）意識的記憶輪播與演化潛能等層面。
本文探討艾瑞克森心理社會發展理論中的人生後期階段，包括認同與角色混淆、親密與孤獨、生產力與停滯、智慧與絕望等階段，並提出對應的成長和發展建議。
人從一出生，就開始在人際互動中找自己。當他發出哭聲，他聽到醫師、護士、媽媽的呼喚，他可以感覺到這些人與自己的互動之間，彼此的遠近、冷暖、甚至善惡。雖然他還沒有語言去組織這些感覺，但這些已開始存在他的記憶和意識裡面，影響他往後的一生。
了解人的言行和心理有很多方法。
我想，認識了人有兒童、父母、成人三種狀態，這個概念可成為工具，幫助我們理解自己和別人的行為。
在理解自己之後，我們便能作出選擇，並有所成長，像蛤蟆先生。
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