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那個十字路口上
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Tono’s island
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如果要從側面的角度去看待生活的話,也會發現每天其實都有不同的進展,某個時間點認識了某個人、某一日巧遇了誰、某天晚上誰坦承了些什麼、某一秒我們無話可說似乎封鎖了彼此,雖然變化之大就像曇花的開落,但其實也只是匆匆一瞥而已。
無足輕重的,and time goes by.
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2023/11/09
惆悵是什麼顏色?
妳說黑色,讓我想到妳眼珠裡有時候帶點晦暗的墨色沉默。
妳說藍色好了,我保持在妳身體裡面不動,順著妳的視線發現落在沒有魚的缸裡。
含有成人內容
2023/11/09
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2023/11/07
剩下那些蔬菜都給你啦。我小聲地嚷著而你一點也不為所動地挾起蔥蛋。
嗚,那本來是我想要配最後一口飯的蔥蛋耶…而且剛好有一塊蝦仁。
一想起今天晚上剝蝦殼剝得手又冰又疼,心裡就有點不平衡。
2023/11/07
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2023/11/02
偶然看到一則寫在路牌背後的廣告,
那時候覺得很奇怪的廣告,並不是很顯眼,
但是發現了之後卻也覺得出現在這邊也不會有什麼奇怪的廣告。
而當下我其實很需要。於是就抱著姑且一試的心態打打看上面的電話號碼。
應聲的聲音是個沉默的男人。
波諾您哪位。
2023/11/02
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本文分析導演巴里・柯斯基(Barrie Kosky)如何運用極簡的舞臺配置,將布萊希特(Bertolt Brecht)的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默,探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋,並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面,分析該作如何在保留批判核心的同時,觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。

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《轉轉生》(Re:INCARNATION)為奈及利亞編舞家庫德斯.奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品,結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat/Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間,建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發,解析其去殖民的身體政治。

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停在十字路口的時候,
我突然伸手把旁邊的大叔摩托車的鑰匙拔掉,
然後拔腿狂奔到對向馬路上,
奮力的把鑰匙往盡可能奇怪的方向丟去,
框噹!鑰匙這下飛到捷運軌道上...
車子被迫熄火的大叔愣了一下,接著破口大罵!!!
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不久前的某日晚上,騎機車送朋友去車站搭車,在靠近車站的某個複雜十字路口等紅燈,我和朋友隨意閒談著一些話題,眼角餘光看著左側亮著車內燈光的駕駛似乎正望向我們這邊,正想跟朋友說那個駕駛有些詭異的時候,那駕駛突然不管紅燈當前,直接加油門衝出停止線,將他的車橫在我們面前

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惠能大師說,佛法在世間,不離世間覺。
其實,佛法也在車陣喇叭聲中,無所不在。
在這末法亂世裡,如你在路上遇到,那來自地獄的喇叭聲時,希望你也不要起心動念,跟著煩燥嗔怨,反而要多多體諒,同時,真心發願讓受苦的靈魂都得度...

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