大家好,這裡是異教錄,希望能透過這個網站分享一下關於古北歐異教文化相關的主題內容。希望希望能盡力帶給各位嚴謹卻不失有趣的相關知識。(就這樣,非常短暫。)
直奔主題,也是第一個想要講的。到底什麼是北歐異教(Old Norse religion)?他們到底在做什麼呢?
相信許多人接觸到與北歐異教相關的起源,可能是在影視作品或是因緣際會下接觸到或是單純瞥見過一眼的盧恩符文,他們常常被人們用來進行占卜儀式,認為可以用來窺見未來;抑或是電影中常常出現的重要人物如奧丁與索爾。
這種在大家眼裡的陌生卻耳熟的它們,就是北歐的異教文化之一。
不同於其他較為近代的宗教,北歐並不是以書信方面來進行文化傳承的,相反地,在當時的時代(公元前約 500 年開始)文化與相關的儀式大多是以口語和肢體的傳授、敘述來進行。因此非常注重技藝的實踐。
目前對北歐神話和異教的了解幾乎是基於碑文、符文銘文以及古北歐手稿和《詩意艾達》
北歐異教也常被歸為民族宗教,其內容會隨時間、地區及與民族特質而產生改變。這種差異是由於其是以口頭文化而非文本去傳播的。其文化可以追溯到青銅器時代。然而,直到維京時代,航海技術逐漸發達,北歐異教才真正開始將其影響,並遠傳至整個北歐地區。
隨著之後基督教的傳入(8-11世紀)北歐異教轉而以秘密地或披著基督教的外衣進行。因其在當時已經非流行在檯面上,且唯當時基督教以外的信仰,而被歸類為“異教”。也是在斯堪地那維亞半島基督教化後,古北歐的文化面對逐漸被影響與改變的命運...。
從異教徒到基督徒,其中是為何發生轉變的?
在維京時代早期,維京商人於貿易中遭受損害,只因當時交易方是基督徒。而基督教商人往往會給其他“基督徒”更多的貿易機會和更多的交易品項、優惠的金額,從而進一步“排擠”異教徒。維京商人在與基督徒交易或是經過相關地區時可能會佩戴十字架,但返家後將其改回他常使用的雷神之鎚護符。
只要維京商人沒有受洗,他就可以同時接受兩種宗教。
然而,這種類似的迫害仍然沒有停止,需多著名的事件也比比皆是,多個世紀轉變後,即使丹麥或瑞典國王成為基督徒,並宣布他的人民是基督徒,許多人仍然奉行異教生活且信仰舊神。即便如此,到維京時代結束後,大多數維京人卻已經完全成為基督徒,並在這種信仰中接受文化的洗刷。
北歐異教是屬於多神信仰,它有著極其特別的世界觀,在諾大的宇宙中生長著一顆世界樹(Yggdrasil)在其生長的土地上,許多所謂的精靈與物種、神族,生活在不同的九個領域之中(之後會再細談)北歐異教徒就信仰並敬畏著這些神話中所描述的男神、女神與精靈等等。同時也相信腳下所踏著的人類世界“米德加德”,又或是精靈精靈,所蘊含的自然力量。
需要注意的:早期的挪威作品的詩歌著作不太關心地點的描述,或者在某些情況下,甚至不太著重於九大領域的具體情況。
儘管如今,北歐異教徒因基督教的文化影響已經無法進行如過往的相同儀式,但他們仍然慶祝他們認為重要的節日。
許多相關的異教節在古北歐語被稱為 Blót。這個詞的意思是“犧牲”,是對土地上的神靈和靈魂的祭祀。其通常採取聖餐形式。當然,古代也有動物祭祀的證據。在古北歐宗教活動中,動物的犧牲,特別是豬和馬的獻祭,在儀式中發揮了重要作用。blót 不僅僅是一種簡單的祭祀,它還是一些北歐文化儀式的核心。從文化上來說,“blot”更接近於禮物,通常涉及以儀式方式去獻祭動物與神靈。
節錄一句我認為非常有意義的一段句子:“對於古北歐宗教的現今知識存在著「廣泛的空白」,我們必須尤其謹慎,避免「基於孤立細節做出荒謬的假設」。”
這句話其實也代表了某部分我想表達的,面對一個文化,我們應該要保持著什麼心態去了解與學習?縱使目前,現代的洪流已經使古北歐的文化落入了接近於被二度迫害的漩渦(例如氾濫的盧恩符文占卜)。但我認為開始建立起對於北歐異教的知識才能使我們能夠去理解古人的思維,並且避免受到他人的誤導,並增加更多對於這個文化,乃至大環境的觀感。也是我決定開始在這分享我的所學的原因之一。
最後小小分享詩體艾達中的一句:
Little the sand if little the seas,
little are minds of men,
for ne'er in the world were all equally wise,
'tis shared by the fools and the sage. Hávamál-53
參考文獻:https://pubs.lib.umn.edu/index.php/muraj/article/view/4512/3110
https://www.academia.edu/41546899/The_Quest_of_Gangleri_Theosophy_and_Old_Norse_Mythology_in_Iceland
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Old_Norse_religion