淺談什麼是脈輪芳療 ? - 臍輪

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攝影師:serkan atay: https://www.pexels.com/zh-tw/photo/11895000/

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簡單來說,脈輪芳療就是透過精油與各脈輪相對應的身體區域來達到療癒的目的,例如:臍輪(也稱太陽神經叢)應對於與人體胰臟、腎上腺、消化系統有相關連。基本上進行脈輪芳療通常都需有與脈輪相關的基礎常識,其中也包含簡單了解每個脈輪對應到的生命智慧。通常芳療師在向個案提出日常生活照顧建議時,也能加入情感方面的鼓勵,或你只是想單純的為自己調配脈輪芳療的精油時,也會在了解了各個脈輪相應的生命智慧後而達到日常自我提醒與鼓勵。例如:臍輪的生命智慧關乎每個人所展現的個體力量,也能解釋為存在感、自信、個人氣場。

當我們在社會中擔任自己的角色時,是否能夠發自內心感受到幸福也屬於第三脈輪課題的範疇。『 遵循自己內在的聲音 』也是第三脈輪的課題之一。<< 脈輪芳療 >>

當臍輪能量失衡時,在言行舉止上常有不自覺的想一直被看見、非常在乎他人對自己的評論、自己在他人眼中是否好看、是否光鮮亮麗的、是否是被羨慕、自己是否受人喜愛等。既然談論到自信心,臍輪能量失衡時,也可能出現自大、目中無人或是過度自戀,下意識常不自覺地認為自己生來就是萬種矚目、備受喜愛或異於常人、優異非凡等想法。萬事萬物都是一體兩面的,所謂失衡,就是偏向某一極端,以臍輪來說,常見是自卑、自大或是有條件的同時出現這兩種狀態。

位於心窩處的太陽神經叢第三脈輪,也和第一脈輪所對應的內分泌系統 - 腎上腺,有所關聯。腎上腺會分泌皮質醇,是能夠讓我們降低壓力的荷爾蒙。第三脈輪和消化系統的器官也會相互影響,當第三脈輪的平衡崩壞,就有可能造成胃潰瘍等狀況。<< 脈輪芳療 >>

<< 脈輪芳療 >> 作者 小林 慧提到:建立『 基石 』的第一脈輪和培育出『 個體 』的第三脈輪之間,關係是相當密切的,因此,想要了解第三脈輪的狀態時,我們可以將第一脈輪生命課題中的『 安全感 』和『 滿足感 』作為判斷指標。我自己的經驗與理解是:脈輪之間是息息相關,相互影響。當有一脈輪的能量阻塞或失衡,通常會連帶影響到其他脈輪的能量運行,例如:我有意願尊重自己,我也清楚我該尊重自己( 生殖輪的生命智慧 )但我沒有信心做出該尊重自己的決定與行動( 臍輪 ),長期下來就可能因沒有信心的壓抑意願而導致生殖輪與臍輪的能量失衡。通常會出現的外顯行為像是透過滿足購物或暴飲暴食等移情作用來轉移注意力,也可能是相對應腺體或系統容易出現問題。

第三脈輪的生命課題也包含著『 選擇 』和『 決斷 』。從這些體驗當中,我們將會慢慢磨練出『 自己的人生自己決定 』的責任感。以及自己去做選擇的決斷力和強勁的意志力。<< 脈輪芳療 >>

作者 小林 慧 在書中關於臍輪對應精油分享了豆蔻、檸檬香茅、羅馬洋甘菊。作者同時也提到可食用的香草系精油,也能活化第三脈輪,當我們在面對外部壓力的時候,這些香氣具有呵護我們自尊心的功效。

荳蔻香氣中,具有釋放和鎮定這兩種相異作用的成分。這兩種成分被湊合在一起,形成獨一無二的荳蔻香氣,並傳達給我們這樣的訊息:儘管在自己之中存在有兩種相反的性格,我們仍然可以擁抱這兩者。<< 脈輪芳療 >>

作者於書中提出關於荳蔻適用於第三脈輪能量其觀點是:荳蔻具有提高食慾與促進消化功能的效果。所謂消化,是指將自己所攝入的食物轉化成自身體內營養和生存所需能量過程。若從精神層面來解析,代表著我們去做自己該做的事,並充分地去感受在這個過程中所獲得的事物,然後將它化成自身的能力和資源。因此,這個香氣與渴望活出自己有很深的關聯。

檸檬香茅的功效正如同它那高聳挺拔的姿態。當內在有方向明確的意志和意見存在時,它能夠幫助我們好好表達出自己的核心價值觀。<< 脈輪芳療 >>

檸檬香茅本身也具有整腸健胃的效果。壓力本身會和神經直接連結,而神經系統也透過太陽神經叢和第三脈輪緊緊相連。當我們感到自己是因為不安和壓力出現的胃痛、食慾不振的時候,作者 小林 慧 相當推薦使用檸檬香茅的香氣來幫助自己跨越這個問題。檸檬香茅的香氣也能夠為那些總是無法好好表達自己真正的想法,導致心情鬱鬱不快的人帶來幫助。檸檬香茅能幫助我們建立方向明確的核心價值觀,對自己的抉擇有信心,同時有自信負起抉擇伴隨而來的責任。

洋甘菊的花語是『 逆境中的堅強 』。外柔內剛是這個香氣的特徵之一。當那些為了幫助我們提高自尊心而出現的挑戰正迫在眉睫時,洋甘菊的香氣能賦予我們跨越這些挑戰所需的堅強和自尊。<< 脈輪芳療 >>

生活中常有不得不做或必須接受的挑戰,當那種 “ 拼了 ”的念頭升起時,伴隨而來的許多壓力與疲憊。當你意識到自己的疲憊是來自於精神層面且與自信有關時,或許就能選擇使用洋甘菊的香氣來安撫自己。作者分享寫道:當我們不知不覺間忘記追求自己的幸福,開始一昧地希望周遭的人認同自己,並認為自己只要被其他人看到脆弱的一面就會全盤皆輸時,就會衍生出 “ 我一定要努力 ”、“  我非做不可 ” 等想法 ; 此時羅馬洋甘菊能夠帶領具有如此想法的人體驗平靜、安穩的感受。

榮格於心理原型中提到每個人意識中的結構都具有阿尼瑪:男性心中無意識的女性面向 、 阿尼瑪斯:女性心中無意識的男性面向 、 陰影 、人格面具 。我認為,女人也會有男性的那一面,也可稱陽性能量。從心理學角度來看所謂女性內在無意識的男性面向常具有父親的影子或是身處大環境集體賦予父權的形象與定義( 包含行為 )。所以,女性的堅強其實與男人的堅強並無所異,無論男女,都很適合選擇使用精油以溫柔的方式來安撫疲憊不堪的感受。

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提高心靈療癒力的脈輪芳療:用8種顏色×26支精油,化解焦慮、不安、高敏的人生,綻放真實自在的自己つねに幸せを感じるアロマとチャクラのレッスン: 8つのカラーと26の精油で「今」を変える

作者: 小林 慧 

出版社:大樹林  



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生殖輪......代表創造潛能的生命原力。這裡是創造與繁殖的領土,也是未來潛力的湧泉之地。如果生殖輪受到阻塞或無法順暢運轉,你的創造力就會受到阻礙。實際表現於外就是明顯缺乏創意靈感,無法發揮個人藝術才能,或對藝術興趣缺缺......。<< 脈輪療癒指南 >> 筆者在經歷了ㄧ段期間的探索及透過多方
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…… 。的確,生與死的界線,蝴蝶與女神毀滅性一面的界線,非常細微。古歐洲人並未忽視死亡,他們意識到了生命的美麗和短暫,而這種短暫而美麗的生命就深刻並戲劇性地體現在蜜蜂和蝴蝶的象徵體系中。<< 女神的語言 >> 這週繼續分享 << 女神的語言 >>剩餘章節的部分內容。 < 第二十章 生命柱 >::
延續上週的文章內容,筆者繼續分享 << 女神的語言 >>。 < 第三部分 : 死亡與再生 > :僅管我們的主題是死亡與再生,不過圖像學中更多強調的是再生而非死亡。這反映出每一次死亡都有新的生命誕生這一信仰。死亡與再生女神也是鳥女神,即這位夜間賜予者夜間的一面。不過,她能夠以無數化身出現。作為死亡,她
作為動物和大自然的主人,她在野外、在山峰受到人們的崇拜。這位生命的賜予者也化身為動物形象( 鹿和熊 )出現。<< 女神的語言 >> 延續上一篇 << 女神的語言 >>的分享文,本週進入 < 第一部分 : 生命的賜予 >結尾與 < 第二部分 生生不息的大地 > 開端。作者於< 第一部分 : 生命的賜予
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