観阿弥(約1333-1384)作。
高野山僧一行上京途中,路過攝津國阿倍野附近。注意到坐在腐朽木塔上的老婆婆。這位老婆婆其實曾是絕世美女,頗負盛名的歌人,小野小町。僧人為了糾正老婆婆粗魯對待佛祖的行為,開始說教。老婆婆卻以相當含蓄的言語反駁之。僧人感到老婆婆非常人,對她深深行禮。
老婆婆自信滿滿地吟詠和歌,讓僧人更加佩服。
僧人詢問其名,老婆婆稱是悲慘的小野小町。小町懷念著昔日以美貌誇耀於世,另一面又感歎現今的衰老,陷入了狂亂狀態。這個時候,那位曾愛慕自己的追求者深草少將的怨靈,正糾纏在小町身上。 從前,深草少將向小町吐露了愛慕之情。小町說如果有一百個都來找我的夜晚,就接受你的愛意吧。深草少將於是每天都去,一直到第九十九個夜晚。
但在最後一夜之前卻死了。
無法達成戀情,深草少將的怨念殘存,折磨著年老的小町。小町在狂亂中再現了深草少將百夜往來的模樣,不久從亂中清醒,說祈禱後世成佛本是人間正道,立志悟道。
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此劇為能劇以「老女物」系列的五首戲曲之一(「老女物」為能劇名詞,指以老女人為題材的劇目,餘四為〈関寺小町〉〈檜垣〉〈姨捨〉〈鸚鵡小町〉)。在能劇中,此類曲目較為艱澀。這些故事皆以所有生物都將面臨的「老去」為題,引發人們思考生命的根本,包含深刻的哲學和宗教內容。「老女物」劇目多為安靜的演出,〈卒都婆小町〉為其中較富變化,即使不太欣賞能劇也很容易觀看。
本劇有許多看點。首先前半部分與僧人的問答便相當精彩。小町坐在本應敬重的佛塔上。僧人見狀試圖教誨,卻反而被佛陀的慈悲不會如此淺薄而說服。使觀者留下一位隨年歲增長而睿智的老婦形象。
接著,小町青春時無與倫比的美麗與老年時的現狀,透過巧妙的對比,清晰描繪了生命的悲傷。 然後場景發生了巨大的變化,小町瘋了。 這是過去對待愛戀自己的深草少將,玩弄他的報應。不過與其說是因果之苦,似乎可見小町還無法忘懷那段遭人至愛至恨的回憶。小町以少將之姿重現過去的場景,頗富深意。
即便闡釋了佛教深刻的哲理,作為一個故事也相當簡明有趣,儘管是有關老去的沉重主題,仍是一部觀賞後讓人帶有爽快感的能劇。