貴大患若身，寵辱若驚：簡述第6宮

在三個土象宮位中，第二宮滿足我們的基本生活需要和欲望，是謂利；第十宮響應我們的職業天命，供人瞻仰，是謂名；第六宮似乎只是保障我們在物質世界能夠繼續存活的許可權而已，這許可權似乎再普通不過，因為每個人都已經擁有了。然而，只有當我們臥病在床，嗚呼哀哉的時候，才明白名利種種，不過是過眼雲煙罷了。

或許因為六宮與疾痛的天然關聯性，占星師們對它也不怎麼待見。然而，如果僅僅把六宮與疾病聯結，確實是一個狹隘的視角。六宮的本質是為了在這個物質世界安身立命而對所有現實領域進行的系統性維護。

所謂維護，是指像個工程師一樣保持固定的檢測、學習、毫不鬆懈。

所謂系統性，是指每個細節都要注意，而且要看到局部和整體的關聯。

所謂現實領域，是指包括家務、工作、關係等等在內的一切涉及安身立命的事情，而這一切的核心或者原點，便是身體。換言之，對身體的態度、身體的運作方式，會反映在選擇什麼樣的工作、跟寵物如何相處，甚至跟伴侶的矛盾等等。實際上，我們的工作、房子，甚至我們對地球的所作所為，都是我們身體的擴張。從這個角度來說，六宮是除了基本宮位或陽性宮位之外，最容易被人感知的宮位了。

因此，六宮的關鍵字是“問題”（problem），它可以體現在生命的很多層面(而不僅是疾病)。當我們完全忽略它，無疑會變為巨大的困厄甚至災難。即便稍微好一點，也很容易陷入疲於應對的境地，因此要嘛我們如同僕役一樣，勞碌不停甚至工作狂，卻得不到讓我們最終解脫的回報；要嘛我們刻板又焦慮地堅持一定要這樣，不可以那樣，自己鑽進一張張規則之網。

最終勝出者是借由這些問題的顯現，通過刻苦的學習而成為導師或專家的人。他們不僅擁有卓爾不群的技能，更難能可貴的是，他們具備謙卑、服務精神和面對這個錯綜複雜又變化多端的世界的調節應變能力。

然而，即便是這樣的人，他們到達終點前的過程依然是沉悶、枯燥的；這期間有一種不得不、一種壓抑得令人喘不過氣的限制感。即便是終有所成，也依然是低調甚至不被大多數欣賞的。

大概這才是六宮真正“致命”之處。即便是最為理想的狀態，也未必有耀眼的名利光環，且不說始終相隨的那種看似單調無趣的生命氛圍。 

然而，沒有哪種精工巧匠不是借此磨煉出來的，而這些又是獲取謙卑、服務這兩項——在靈性進化旅途中至關重要的——寶貴品性的必須代價。

就像精通養生的人一樣，他們完全明白，世間萬物，只有身體相對而言是自己的，因此他們能忍常人所不能忍。是謂：“貴大患若身，寵辱若驚”。

寫第6宮時，恰逢身體不適，所以導圖也來不及翻譯了（各位朋友將就一下）。

12宮、8宮、6宮寫完，就算完成一個單元了。以後可能不會再對宮位專述。把這三個宮位放一起講，主要是因為傳統上把這三宮看作“凶宮”，很多占星愛好者或占星師也由此做出很多“恐怖”的論斷。我想占星學的學習是否走上正道，一個基本的標誌就是反問自己：

接觸或學習占星後，我對這個世界的標籤是更多還是更少了？

我想世界上沒有哪個學科比占星學更容易立標籤了。因為它將我們每個人的世界、我們的宇宙、我們接觸的一草一木、我們遭遇的生命種種全都分為若干種、再若干種，獨立或疊加解釋。

並不是每個人都精通占星的整合技巧、藝術和理念。於是。

我這些宮位論述的文字總結起來就四個字：

盤由心生。