思想漫步-個人信仰歷程

閱讀時間約 6 分鐘

2020/10/17 講於竹南召會福音聚會

# 禱告

主耶穌阿,感謝祢揀選我並引導我進入新約福分的享受裡。


感謝祢將你自己作為生命的律法,賜在我的心思裡,寫在我的心上,並得以自動運行規律我整個人。祢是我的神,是我的產業,我是祢的子民,我願意做你忠信的見證人。


求你賜給我合適的話語,為著召會的益處,就是為著神的國的擴展得著悔改的罪人。


我想信祢帶領我進入救恩的這三十年過程中,所有經歷均有祢的美意!甚至得救以前祢就已經愛了我,透過祢的智慧佈局,一步一步引導我進入豐盛的救恩,牧養我一生,且要永遠住在祢的殿中。


現在求祢賜給我亮光,可以擺出最合適的見證,用祢的喜悅來印證。


# 見證搞開始

我出身在一個單純的公教人員的家庭,從小被教導唯有讀書得好成績才是最要的事。國中以前在升學主義掛帥的年代,這樣的態度沒有甚麼問題,讓我普遍得到師長和家長的認同,過的頗為吃香,但隨著這個書呆子青少年漸漸長大,發現人生並不是這麼單純的事!人際關係逐漸成為我成長過程的痛。


那個年代成績好的學生都是要考「北聯」的,雖然成績沒有好到可以上建中,上了成功高中好歹也排名老三,也不算太差,父母風光的把我送到了台北。開學第一天我就遭遇到人生首次重大挫折!那種陰影在我之後的歲月不斷攪擾我 20 年以上,大概到了 45 歲後才逐漸沖淡和平息。


考試高手通常寫東西不是問題,所以開學前交的「自傳」很輕易的得到老師的注意,於是被挑出來成為班代的候選人,到了班會時間,老師叫幾個候選人上台「政見發表」一下,眼看著台北的同學在台上侃侃而談,輪到我時整個心跳加速,臉色蒼白,眼睛不知要看哪裡,手也不知要擺哪裡,緊張到不知所措!對我這的鄉下的書呆子而言,完全沒有預備好接受這城市的一切,接下來就是悲慘的自我封閉和畏縮的苦澀歲月,上課總是非常害怕被老師點到起來回答問題或上台報告,那不知所措的景況就如鬼魅般隨時出現,把小時候那種成績好的自信完全打趴在地,好可憐阿!在台北花花世界度過的三年時光,回想起來宛如一片空白。


苦澀的歲月就這樣走到大二結束的暑假,終於出現了轉機!因著厭惡自己的人生而急欲尋求突破和改變,在一個郊遊活動中首度接觸到基督徒團體,喜樂的氣氛讓我只想成為他們其中的一員,「重生 (重新出生)」的真理臨到我時我欣然接受,竟然就直接立刻的在戶外的溪水中受了浸,這個明快果斷的決策完全扭轉了我那原本每下愈況的人生,從那時之後開始走著上坡路,唱著上行詩,不知不覺已經過了 30 年,幾乎已經忘記所有苦澀味道,回頭看來所有不堪的糗事,全都成了美好的回憶,因為主已經帶我完全得勝,可以雲淡風輕的笑談這一切,正如保羅所說的「我極其喜歡誇我的軟弱,好讓基督的能力覆疪我」,這就是主智慧的安排,正如各位朋友今日來到這裡一樣,真是主的安排!我且對未來充滿盼望,因為豐富的救恩在未來的歲月裡永遠享受不盡,現在不過只是豫嘗那麼一點!一個基督徒的盼望是超越今生今世的,生老病死並不造成恐懼,復活和得榮耀才是我們的定命。


30 年來的信仰生活,正如聖經「雅歌」所說的是一首歌中之歌,是一個有主且有同伴的召會生活,有試煉有安慰,最重要的元素是有愛!得救沒多久就大三了開始入住弟兄之家,過著團體生活,從小欠缺的人際關係學分重新修過,學習對同伴付出關懷和接受別人的服事,逐步可以參與團體行動的規劃,這些對我而言都是相當困難的事。我的學習非常緩慢,記得跟姊妹談戀愛交往時,如他的描述是說,一分鐘好不容易才從我口中迸出一句話!原因是那時我的心思還是非常的混亂,完全無法有條理的表達。但雖然慢還是持續進步著,每次感覺自己配搭服事有所進步都使我非常興奮,到近幾年在竹南的召會生活都還是這樣,學習的路沒有停止的一天,真的是天天唱著上行詩。


在世界的工作中,以我原本畏縮的個性,可以當個小小螺絲釘工程師就很好了,但多年接受主的話的澆灌,逐步了解並珍賞主在我身上的製作,主的能力是在人軟弱上顯得完全(林後 12:9),神若幫助我們,誰能抵擋我們?(羅 8:31),因著接受聖經中「聖別」的教訓,我也體會到孔子所說的,君子和而不同,小人同而不和的道理。我是獨一無二的存在,與大多數人不一樣是理所當然的,不須減損我的自信!20 幾年的職業生涯,逐步被提拔為一個可以帶領將近 20 位研發團隊,積極進取的小主管,團隊氣氛融洽和諧,高中時那個懦弱退縮的自己已經消失無蹤了。對世人而言一個小主管一點都不是甚麼成就,但從生命改變的觀點的確令我驚奇,俗語說「江山易改,本性難移,牛牽到北京還是牛」,但與 20 歲的我相比已經完全判若兩人了,最了解我過去的不外乎我的父母,相信他們對這種改變也印象深刻。


一切的改變均奠基於真理的追求,人生之所以能活得豪邁,是因為心中的問號已經一個一個的消除了。明確的價值觀和人生目標,來世永世的盼望,都成為堅定的信念,支持所有的行事為人。以前不懂為何許多世人所推崇的大文學家藝術家,卻得到自殺而悲慘的結局,原來有別於凡夫俗子懵懵懂懂過一生也就罷了,有志之士終其一生窮究宇宙真理,最終沒有尋見一位真神,也難怪會鬱鬱而終了!

生命的救恩之所以寶貴在於祂的緩慢且持續!我家庭院種了幾顆茶花,中秋時已經結出花苞,而開花的季節卻是在農曆春節,也就是說這花苞要醞釀半年之久!不像地上的雜草,一陣雨來可以快速生長,環境稍有差錯即快速枯萎。神的生命是宇宙最高的生命,從生命的種子開始成長的過程自然需要極長時間的培養澆灌。我們所見證的神不會使你的外在一夕改變,像那外邦偶像所強調的靈驗神蹟,但卻是真實寶貴的基督自己給你得著。我們一方面不可操之過急,一方面必須害怕虛度光陰而一再錯失機會。今天所做決定僅會稍微影響你明天起床的心情,卻會劇烈影響 20 年後的光景,和永世裡得救與沉淪的天壤之別。


但願所有在主的主宰中,排除萬難而來聽到福音的各位朋友,今天都能做出明智的抉擇,預約往後幾十年的幸福,和永遠生命的榮耀。


紐曼 Newman 2020/10/11

導覽頁:紐曼的思想漫步

11會員
95內容數
漫步,悠閒自在的隨意行走!是行為,是態度,也是一種境界。
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!
newman的沙龍 的其他內容
這是基於 本篇信息 的追求心得:藉着在父的愛裏得成全而得以完全,像天父完全一樣 國度子民的憲法,不只是寓意,更是實際。 主要是關於人際關係的。例如在壇前獻禮物時,若想起弟兄向我懷怨,就要先去與弟兄和好,再來獻禮物。注意到這裡不是我向弟兄懷怨,是弟兄向我懷怨,也就是我得罪了別人,也許我本來
今天要分享關於生命讀經的蒙恩,就從青少年服事講起。 因著青少年的陪伴,這幾年我過著非常充實喜樂的召會生活。回想起來印象深刻,脈絡清晰,因為整個過程是由神的話逐章逐節串連起來的,如撒母耳記,約翰福音,啟示錄,創世紀,羅馬書,加弗腓西等等,現在還持續進行中。 如果你家有青少年,恭喜你擁有第二
「愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。」~ 歌羅西書 1:15 為人父母者看到自己的小孩長得像自己,個性像自己,思想像自己,感覺自己的生命有所延續,這是奇特且令人深深喜悅的事。 這兒並非要討論教養問題,像有些父母把自身期望強加在小孩身上,當然不予認同;然而基於遺傳基因,生長
當我正領悟造物主的恩慈並沉浸在其中的享受時,仍無法釋懷的就是,為何有些人與生俱來就受先天性疾病纏身?生命力量雖強韌,卻似乎又極為軟弱,甚至是讓活著的體驗成為折磨?難道造物主有其惡念?另外有些人則相反,擁有聰明天賦和強健的身軀,卻將力量用來加害他人,極其邪惡,明目張膽造成他人損傷,甚至不隱藏其意圖;另
這是個極為嚴肅,超越生死的問題!每個人自從懂事那天起,理解自己相對於歷史長河不過是一瞬間的存在,在終點等待的是稱為死亡的東西,說不恐懼是自欺吧!在沒有搞清楚怎麼一回事之前,這陰影也將揮之不去,想要逃避問題終究無法得逞,就乖乖來面對吧。而回想起呱呱落地完全不懂事的自己,莫名其妙的來到世間,被動式的接受
發現網路上竟然有熱心人士把整套書搬到網路上公開提供所有人自由閱讀,真是太棒了! https://themasterkeysystemonline.com/week-one-an-introduction-to-the-master-key-system/ 第一課為整體介紹,點出了課程核心
這是基於 本篇信息 的追求心得:藉着在父的愛裏得成全而得以完全,像天父完全一樣 國度子民的憲法,不只是寓意,更是實際。 主要是關於人際關係的。例如在壇前獻禮物時,若想起弟兄向我懷怨,就要先去與弟兄和好,再來獻禮物。注意到這裡不是我向弟兄懷怨,是弟兄向我懷怨,也就是我得罪了別人,也許我本來
今天要分享關於生命讀經的蒙恩,就從青少年服事講起。 因著青少年的陪伴,這幾年我過著非常充實喜樂的召會生活。回想起來印象深刻,脈絡清晰,因為整個過程是由神的話逐章逐節串連起來的,如撒母耳記,約翰福音,啟示錄,創世紀,羅馬書,加弗腓西等等,現在還持續進行中。 如果你家有青少年,恭喜你擁有第二
「愛子是那不能看見之神的像,是一切受造之物的首生者。」~ 歌羅西書 1:15 為人父母者看到自己的小孩長得像自己,個性像自己,思想像自己,感覺自己的生命有所延續,這是奇特且令人深深喜悅的事。 這兒並非要討論教養問題,像有些父母把自身期望強加在小孩身上,當然不予認同;然而基於遺傳基因,生長
當我正領悟造物主的恩慈並沉浸在其中的享受時,仍無法釋懷的就是,為何有些人與生俱來就受先天性疾病纏身?生命力量雖強韌,卻似乎又極為軟弱,甚至是讓活著的體驗成為折磨?難道造物主有其惡念?另外有些人則相反,擁有聰明天賦和強健的身軀,卻將力量用來加害他人,極其邪惡,明目張膽造成他人損傷,甚至不隱藏其意圖;另
這是個極為嚴肅,超越生死的問題!每個人自從懂事那天起,理解自己相對於歷史長河不過是一瞬間的存在,在終點等待的是稱為死亡的東西,說不恐懼是自欺吧!在沒有搞清楚怎麼一回事之前,這陰影也將揮之不去,想要逃避問題終究無法得逞,就乖乖來面對吧。而回想起呱呱落地完全不懂事的自己,莫名其妙的來到世間,被動式的接受
發現網路上竟然有熱心人士把整套書搬到網路上公開提供所有人自由閱讀,真是太棒了! https://themasterkeysystemonline.com/week-one-an-introduction-to-the-master-key-system/ 第一課為整體介紹,點出了課程核心
你可能也想看
Google News 追蹤
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
亞伯拉罕終於從元配妻子生出兒子了,當時年紀剛好 100 歲,這無疑是重大的里程碑,我們再來回顧其蒙召以來的重要關卡。 旅程的起點,從拜偶像之地「迦勒底的吾珥」開始,榮耀的神向他顯現:「你要從你本地和你親族中出來,往我所要指示你的地去」(使徒行傳 7:3)。這次呼召還未提到具體的應許,而亞伯拉罕
Thumbnail
「亞伯拉罕從那裏向南地遷去,住在加低斯和書珥之間,寄居在基拉耳。」(創 20:1) 這個「那裏」是指希伯崙,是亞伯拉罕與神交通,親密如朋友的地方,但不知什麼原因,他竟然向南地遷移了!原因不明,聖經沒寫,很可能是要表達出,這是亞伯拉罕出於自己的行動。南地一般的意思是較為安逸的地方,這種遷移神並不
Thumbnail
「亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說,我是全足的神;你要行在我面前,並且要完全;」(創 17:1) 為什麼要等到 99 歲?好久喔。 「我要與你立約,使你的後裔極其增多。」(創 17:1) 咦,這應許之福我想起來了,當時歡喜接受並相信時,還心中火熱呢,不過那是好久好久以前,經過歲月
Thumbnail
二戰後的日本,一直到如今,國家經濟高潮起伏的過程,是經濟學的寶貴教材。在認真讀過「美聯儲」和「利率與通膨」之後,一堆日本的分析一直跳出來,以前非常討厭歷史學科的我,也不知不覺逐步深入,想一探究竟。竟然發現許多現象似乎有點熟悉,甚至是現在進行式,就在我們身邊與生活息息相關!
Thumbnail
值得紀念的 2020! 佔據生活九成以上重心的工作,全心投入高速運轉了 16 年,嘎然而止了!結束了總共約 23 年的職場生涯。 人生到了下半場,要咬緊牙關硬撐到法定退休,然後期望安穩的餘生,還是再來一場華麗的實驗:多年所依靠的穩定薪水,職位頭銜所保護的社會觀感,都拿掉如何!我還有剩餘價
Thumbnail
我們可能誤以為一切已無所遁形,世界上再也沒有陰暗角落。其實來自上方的監視只是讓陰影更深。
Thumbnail
作者:陳華夫 史華慈教授如此評價嚴復:「周振甫(筆者按:《嚴復思想述評》的作者)聲稱嚴復是從I895年的“全盤西化” 逐漸穩定的倒退為年老的“反動傳統主義者”。但我認為嚴復卻一直關注思想的實質內在之連貫性。他在《法意》的評論、《老子》的邊旁注釋、及 1895 年的論文中都明顯與中國傳統價值觀決裂。」
Thumbnail
作者:陳華夫 思考是人的本能,其一是辨識─即從無序的象現中模式識別,找到規則(規律)。其二是概括─即從多個具體例子或概念,抽取共同屬性,再表述為一般概念,聲明,或共同特徵,從而創建心靈中的概念模型,以作為演繹推理的基礎。其三是洞識,能過穿透表象,洞徹事件的真相,以找到難題之解答。
Thumbnail
究竟要信奉哪個主義,社會才會安然和諧?其實沒有一定的答案,更重要的是,社會有沒有讓我們選擇每個人自己想過的生活,而不是「國家」想要的。
Thumbnail
這個秋,Chill 嗨嗨!穿搭美美去賞楓,裝備款款去露營⋯⋯你的秋天怎麼過?秋日 To Do List 等你分享! 秋季全站徵文,我們準備了五個創作主題,參賽還有機會獲得「火烤兩用鍋」,一起來看看如何參加吧~
Thumbnail
美國總統大選只剩下三天, 我們觀察一整週民調與金融市場的變化(包含賭局), 到本週五下午3:00前為止, 誰是美國總統幾乎大概可以猜到60-70%的機率, 本篇文章就是以大選結局為主軸來討論近期甚至到未來四年美股可能的改變
Thumbnail
亞伯拉罕終於從元配妻子生出兒子了,當時年紀剛好 100 歲,這無疑是重大的里程碑,我們再來回顧其蒙召以來的重要關卡。 旅程的起點,從拜偶像之地「迦勒底的吾珥」開始,榮耀的神向他顯現:「你要從你本地和你親族中出來,往我所要指示你的地去」(使徒行傳 7:3)。這次呼召還未提到具體的應許,而亞伯拉罕
Thumbnail
「亞伯拉罕從那裏向南地遷去,住在加低斯和書珥之間,寄居在基拉耳。」(創 20:1) 這個「那裏」是指希伯崙,是亞伯拉罕與神交通,親密如朋友的地方,但不知什麼原因,他竟然向南地遷移了!原因不明,聖經沒寫,很可能是要表達出,這是亞伯拉罕出於自己的行動。南地一般的意思是較為安逸的地方,這種遷移神並不
Thumbnail
「亞伯蘭年九十九歲的時候,耶和華向他顯現,對他說,我是全足的神;你要行在我面前,並且要完全;」(創 17:1) 為什麼要等到 99 歲?好久喔。 「我要與你立約,使你的後裔極其增多。」(創 17:1) 咦,這應許之福我想起來了,當時歡喜接受並相信時,還心中火熱呢,不過那是好久好久以前,經過歲月
Thumbnail
二戰後的日本,一直到如今,國家經濟高潮起伏的過程,是經濟學的寶貴教材。在認真讀過「美聯儲」和「利率與通膨」之後,一堆日本的分析一直跳出來,以前非常討厭歷史學科的我,也不知不覺逐步深入,想一探究竟。竟然發現許多現象似乎有點熟悉,甚至是現在進行式,就在我們身邊與生活息息相關!
Thumbnail
值得紀念的 2020! 佔據生活九成以上重心的工作,全心投入高速運轉了 16 年,嘎然而止了!結束了總共約 23 年的職場生涯。 人生到了下半場,要咬緊牙關硬撐到法定退休,然後期望安穩的餘生,還是再來一場華麗的實驗:多年所依靠的穩定薪水,職位頭銜所保護的社會觀感,都拿掉如何!我還有剩餘價
Thumbnail
我們可能誤以為一切已無所遁形,世界上再也沒有陰暗角落。其實來自上方的監視只是讓陰影更深。
Thumbnail
作者:陳華夫 史華慈教授如此評價嚴復:「周振甫(筆者按:《嚴復思想述評》的作者)聲稱嚴復是從I895年的“全盤西化” 逐漸穩定的倒退為年老的“反動傳統主義者”。但我認為嚴復卻一直關注思想的實質內在之連貫性。他在《法意》的評論、《老子》的邊旁注釋、及 1895 年的論文中都明顯與中國傳統價值觀決裂。」
Thumbnail
作者:陳華夫 思考是人的本能,其一是辨識─即從無序的象現中模式識別,找到規則(規律)。其二是概括─即從多個具體例子或概念,抽取共同屬性,再表述為一般概念,聲明,或共同特徵,從而創建心靈中的概念模型,以作為演繹推理的基礎。其三是洞識,能過穿透表象,洞徹事件的真相,以找到難題之解答。
Thumbnail
究竟要信奉哪個主義,社會才會安然和諧?其實沒有一定的答案,更重要的是,社會有沒有讓我們選擇每個人自己想過的生活,而不是「國家」想要的。