地府判官細說[ 墮胎報應 ]和嬰靈的住處【枉死哭城】!--- 陰律無情(七)

2023/10/25閱讀時間約 15 分鐘

《陰律無情》此善書是一位持守五戒的佛弟子,名上官玉華。奉天帝之命,以清醒的靈識,被接引去[地府]參觀,再將所見所聞的地府、地獄真實情形,寫下著書,流傳世間。

使人類能得知地府、地獄之真實情形,期使人類能迷途知返,斷惡行善,減少入地獄的人類,達成天帝憐憫眾生受苦,不想地獄一直增多,使人類能找回純善的佛性,不造地獄惡因,免墮惡道輪迴。

所謂的陰律,其實是[因果自然法則]又叫做因果定律。但是因為人類陽世間的種種錯誤知見橫行,不信因果,為維護人類生前死後的世界秩序,自然而然地就衍生出諸天神明、佛菩薩來救渡、教育、懲罰眾生,務使人類、其他眾生能償還業債,消除惡業,積累善業,進而修行,永脫生死輪迴。

人生時光短暫如露珠,如夢一場,當敬天畏神,謹慎經營人生!

人生時光短暫如露珠,如夢一場,當敬天畏神,謹慎經營人生!

◎上官玉華:[ 阿彌陀佛! 判官! 阿玉今天想請問判官墮胎的果報! ]

判官說:[ 墮胎是陰府嚴懲的。陰律所定陰德者有三: 其一、救人命;其二、成全寡婦守貞;其三、至善不為人知。

在因果定律中,陰德足以改變命運從古至今,許多著名實例,皆由陰德所致在陽間做達官貴人,子孫顯赫。

墮胎其實就是奪取眾生的生命,犯殺生戒而且孩子還沒出生,天性善良就被殺,等同於殺父母及[ 出佛身血 ]同罪,而且又跟孩子結下惡緣所謂無恩無怨,不成眷屬。孩子跟父母的緣分,是討債及還債兩種關係。

如果孩子是來還債的,因為被殺而產生怨恨心,就變成惡緣了;若孩子本來就是來討債的,就更加麻煩了,惡緣再加上瞋恨心,結果是加深欠債的因緣。

( 出佛身血: 佛說一切眾生皆有佛性,一切眾生本來是佛,只因妄想執著而不能證得。所以凡人於未來世可能修行得佛果,是[ 未來佛 ]。墮胎就是殺害未來佛,故曰出佛身血,是地獄惡業。殺父母: 佛在許多經典都說到凡人現世的家人、親友等等,有許多是過去世曾做過我們的父母,因此墮胎等於是殺害父母。)


墮胎有三種情況:

其一、不是父母故意墮胎,是孩子福報不具足。例如胎死腹中,葡萄胎,或其他孕婦有病等種種原因,導致嬰孩無法出生,這個大人必須懺悔,唸經超度,迴向嬰孩可以早日離苦得樂。

其二、是因為經濟欠佳而墮胎,這個陰律是不允許的,不能因為經濟問題去殺生。處理事情方法很重要,就算在陽間有多麼的辛苦,也比墮胎之後下地獄受報好千萬倍,切記!也有可能這個嬰孩是來報恩的,生下來之後,經濟會轉變為富貴小康之家。當然要看具體實際個案。

這個生前會折損福報(身體、事業、財運等,全部都會削減),及要下[ 劍林地獄 ]受報500年,之後轉人身時還須償還殺生之餘報。例如女性會有婦科病,男性也會有生殖系統那方面的疾病。

( 佛說欲界天有三十三天,其中一處名忉利天:忉利天人壽命一千歲,其一日等於人間100年,故忉利天人壽命相當於人間三千六百萬年。而地獄一日相當於忉利天100年,地獄一月有30日,故地獄500年相當於人間大約五百四十億年以上。)


其三、就是現在陽間最多的了。很多未婚男女有了孩子就去墮胎,此行為果報最大,生前折損福報,壽終先入[ 鞭杖地獄 ]受報800年,再入劍林地獄受報2000年。墮胎女性的罪會比男性重,因為女性是最終決定去墮胎的,所以女性的罪會重些。]


判官問:[ 阿玉想去參觀嗎?]---參觀枉死哭城

阿玉說:[ 好啊!],很快就到了。這裡跟邪淫地獄不一樣,邪淫地獄充滿邪淫的淫念及痛苦聲,這裡就很重的痛苦哭叫聲,看看上面寫著四個大字【枉死哭城】! 哇!很多小人啊!密密麻麻的都在哭,他們的哭聲太慘了! 我看見都流淚了,有的嬰孩在大喊大叫,有的像個血球一樣。

判官說那是醫生把他搞成這樣子的,那個嬰靈過於害怕,現在一直還捲在那裏一團;其實他現在已經可以伸展打開,但他一直還處在那種痛苦執著中出不來。


★ 我問判官那他何時可以不用這麼痛苦呢?

判官說要看此嬰靈的父母是否向他懺悔? 或做功德迴向給他。還有一個在叫媽媽,我問判官出生的嬰靈會叫媽媽? 判官說這些嬰孩如果在陽間出生做人的話,人是需要一歲之後開始學說話;但是他們已經不在人間,來到地獄是一種靈性,靈性是有神通的,靠意念思維。總之這裡的嬰靈實在太慘,都不斷在哭喊。

唉 ! 上天有好生之德,我們切勿因一己之私而殘殺無辜幼小生命。

( 懺悔: 在家中神桌前或宮廟佛寺中,向佛菩薩及嬰靈誠心說出道歉,絕不犯第二次。並且有空常常念誦地藏經、金剛經、其他佛經,及其他放生、印經、或其他濟人善事等功德迴向給嬰靈,超度他們離開枉死哭城,去西方極樂世界,解除冤仇。)


判官告訴我這個【枉死哭城】是新建的。我們在說話時已不斷有嬰靈進入這裡,真的好多好多啊!

此時我看見有一大群嬰孩手中拿著一張黃紙飛出令牌,有了這張令牌,鬼差會讓他們離開這裡,可以出去找他們的父母。他們一般都會附在媽媽身上居多,令到媽媽身體不舒服,至於具體附在什麼位置,那要看嬰靈的喜好。

有的嬰靈喜歡回到媽媽肚子裡的,就會附在子宮裡;有的喜歡附在媽媽心口等等;有的會一直跟著媽媽或爸爸;有的不讓爸爸媽媽睡覺,總之隨時製造麻煩。如果有其他孩子出生的,嬰靈會破壞他們家庭的和諧,例如打弟弟妹妹,故意弄出很多事情來向父母表達自己的怨恨。


在這裡右邊有一個舊的(舊枉死城),是70年前的,叫【血汙城】,現在【血汙城】已經不夠用了。【血汙城】裡面的嬰靈,感覺他們的那種孤獨感比較強,判官說不是故意墮胎的嬰靈全放在這裡。啊 ! 原來是這樣子,怪不得他們都獨自在哭泣了!

判官還說70年前很少人故意墮胎,那時候大多數都是福報不具足出生的嬰靈居多,而當今的陽間卻是故意墮胎的居多,若服食陽間的[ 事後避孕藥 ]也屬於犯殺生,嬰靈已經受胎,因服食[事後避孕藥]而成功墮胎的也無數。

判官又說:[ 如今陽間每天都有墮胎的嬰靈來報到,而且有百分之九十都是因犯邪淫而墮胎的,此乃一殺生之大惡業。邪淫再加上殺生將會形成一個[ 共惡業 ]的災難,當這個業力達致一種失去天地之平衡時,人間必定會有災難發生,就是這些怨氣所導致。他們需要洩憤,需要將此部分的大惡業藉由災難來消散。

阿玉! 你快回去將這墮胎的果報告誡陽間有情吧! ]----摘錄自《陰律無情》勸世善書


◎ 從以上地府判官所說的地府真實情況,絕對符合現在陽間的東西方嚴重墮胎殺生情形。依照世間醫學知識認為,女性懷孕未滿三個月不能稱為人,是一個胚胎細胞而已,這是只看到物質現象而沒有看到[ 靈識 ]的錯誤觀念。科學本就是只能實驗證明物質的東西,對看不見的無形之物是一點也不相信,甚至無法證明它的存在就否定它,這是科學的最大弊端和禍害。

而佛陀是有天眼通、天耳通、宿命通等六大神通之力的人,神通力就是我們現在所說的神力、仙力、魔法等等之類的,但是佛陀的神通力是無所不知,無所不能,可親眼見聞過去、現在、未來無量劫的因果、不同維次空間世界,有如在眼前一覽無遺,如同我們在看電腦螢幕一般。


受精卵胚胎是否是人類?---- 佛陀說出真相

《佛說入母胎經》中佛說 : 女性一但有[ 受精卵 ]開始,嬰兒靈識就已經住在受精卵中,所以從懷孕的那[ 一剎那 ]開始,子宮中的受精卵胚胎就是[ 一個人 ]了,我們就不可以殺害他,否則就是造下殺生惡業,等於殺人了。 (剎那: 彌勒菩薩言一剎那等於三千六百兆分之一秒的極快速度。)

《佛說入母胎經》曰:[ 難陀,云何中有得入母胎?若母腹凈,中有現前,見為欲事,無如上說眾多過患,父母及子有相感業,方入母胎。又彼中有欲入胎時,心即顛倒,若是男者,于母生愛,于父生憎;若是女者,于父生愛,于母生憎。於過去生所造諸業,而起妄想作邪解心,生寒冷想,大風、大雨及雲霧想,或聞大眾鬧聲;作此想已,墮業優劣,復起十種虛妄之相。云何為十?我今入宅,我欲登樓,我升台殿,我升床座,我入草庵,我入葉舍,我入草叢,我入林內,我入牆孔,我入籬間。難陀,其時中有作此念已,即入母胎。應知受生,名羯羅藍。父精母血非是余物,由父母精血和合因緣,為識所緣依止而住。譬如依酪、瓶、鑽、人功,動轉不已,得有酥出,異此不生;當知父母不凈精血羯羅藍身亦復如是。

[ 難陀問,那麼[ 中陰身 ](靈識)怎麼樣才能進入母胎呢?如果母親不在月經期中,父母在行房時,正好中陰身現前,而且父母都沒有身體、環境的各種缺陷、疾病,同時,父母和準備入胎的中陰身,又有相應的業力因緣(過去世結下的因果),那麼,這個中陰身才能入胎。中陰身在就要入胎的時候,會產生一些顛倒的妄想(意念)。如果投胎為男的話,就對母親產生愛欲,而討厭父親;相反的,如果投胎為女的話,就對父親產生愛欲,而厭憎母親。

由於過去生所造的種種業因,這個中陰身還會生出其他妄想:有些生出寒冷的感受;有些呈現大風、大雨的境界;也有些出現一片雲霧;或者聽到很多人的吵鬧聲。這些境界呈現之後,為了避寒,為了躲風、躲雨,或者為了逃避喧雜的吵鬧聲,隨着各人業力的不同,又生起十種虛妄的境界和想法:躲進屋去;走上樓去;走上樓台;坐上高位;躲進草屋;躲進樹葉搭起的小棚;鑽進草叢;躲到樹林里;鑽進牆孔;穿入籬間。

中陰身生起這些妄想后,就入母胎了。應當知道,受生就是神識托胎以後[ 受精卵 ]凝滑的狀態(羯羅藍),父親的精子和母親的卵子相結合,神識以其為依託而住。譬如依靠乳酪、瓶子、鑽具、人工,不停轉動,就有酥油出來,當知父母不凈的精卵羯羅藍身也是這樣。],因此受精卵在靈識一入胎之後就開始漸漸發育成為胎兒!


所以受精卵就是一個人,因為他已經具有靈識,雖然肉身還沒有發育完成。佛教名詞為[ 有情 ],而沒有靈識的植物、礦石、山水,叫做[ 無情 ]。因此我們凡人應當聽從相信佛所言,人之所以稱為人是因為有靈識及人身,缺一不可;而只有肉體而沒有靈識是[ 屍體 ],就是人身壞死而靈識就會脫離肉身,相信大家都知曉!


◎ 科學、醫學錯誤見解,害慘人類,使地球怨氣沖天,災難越形嚴重,使人類受無窮惡報!

從以上經文就知道佛陀的智慧神通有多麼不可思議,是凡人所無法想像出來的。也是科學、醫學所無法證明的,因此佛說凡人的想法、意見都是顛倒妄想顛倒就是錯誤的,邪惡的,與正確、事實真相是相反的,試想想我們因此造作了多少殺生業呢? 光是地球上80億人口又殺害了多少嬰孩呢?

★ 依據聯合國2020年後的統計每年有超過5000萬的嬰孩被墮胎殺掉,而美國只有18州立法禁止墮胎! 台灣每年有超過50萬的嬰孩被墮胎殺害! 人類如此嚴重的殺生惡業,不只造成男女性疾病纏身、壽命減短,離婚率高居不下,家庭消失,更造成地府的地獄不斷的增加!


★ 佛陀一切教誨都是從根本原因上去教育我們斷絕造惡業、教化行善業。例如男女沒有婚前性行為就是行善業,進而女人就不會懷孕,就更沒有墮胎的機會,毫不費力完全做到保護自己生命,也保護人生命運走向幸福,沒有絲毫勉強,可謂是一舉數得。

而且這個入胎真實情形也適用於一切有情動物,因為[ 惡業力 ]會使人類靈識入胎為畜生、昆蟲、鳥禽、魚蝦類等等動物。例如醫學知識認為世人每天必須吃肉類補充蛋白質,所以世人每天吃掉數千萬噸的雞蛋、肉類,就是殺害了數千萬的生命。

而且每一個雞蛋都可能是有靈識入胎的,因此雞蛋不可吃。若凡人一天吃2、3個雞蛋,等於殺害2、3個生命;更別說每日被殺害的雞鴨、牛羊豬數千萬隻的生命,人生旅途如何會沒有災禍、困難、冤家債主來報仇呢?


但是也有人說,那些因為被強暴、因特殊情況而懷孕的女性就該忍氣吞聲,忍受不公平待遇生下孩子嗎? 這是對女性的傷害更是虐待等等言論! 其實佛說不可殺生,不可墮胎,但並沒有說女性一定要親身撫養這些情況特殊的嬰孩,因為每人的因果都不相同。也許這些嬰孩可以透過國家社會機構、或國際組織收養、介紹,送給世界上其他不能懷孕的父母領養,這不是對母親胎兒兩方互相都有利嗎? 所以佛法是很活潑、很彈性的智慧,是保護一切生命,但更希望有情眾生都能夠有幸福快樂的人生!


不墮胎殺生的善報好處有那些呢?

在《十善業道經》中佛說:[ 菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一,謂於晝夜常念、思惟、觀察善法,令諸善法念念增長,不容毫分,不善(惡念)間雜,是即能令諸惡永斷,善法圓滿。言善法者,謂人天身、聲聞菩提、獨覺菩提、無上菩提,皆依此法,以為根本,而得成就,故名善法。此法即是,十善業道。]

(菩薩: 就是覺悟明白正法、善法,不再造惡,力行善法之人。不善: 凡人的惡念、惡言、惡行等身語意的惡行。例如起惡念偷竊,身體行動去偷東西,被警察逮捕說謊沒偷竊等等造惡情形。)

佛說凡人要想斷絕惡業,不墮入畜生、餓鬼、地獄三惡道中受極痛苦難折磨,及家庭和諧美滿,就必須做到十善業;而諸佛菩薩、諸天神明也是因為做到了十善業,才能修行成佛,或上生天界成為神明。十善業是改變命運由苦轉樂的最基礎、最根本的善行,現世能幸福,壽終後[ 來世 ]才能再得人身,有事業成功、家庭美滿等順利幸福的人生!


《十善業道經》中 佛又說做到十善業能得到的好處:[ 十善業道,何等為十? 謂能永離殺生、偷盜、邪淫,妄語、兩舌、惡口、綺語,貪欲、瞋恚、邪見。

若離殺生,即得成就十離惱法,何等為十?

一、於諸眾生普施無畏。---- 家人親友、同事皆喜歡親近你,不害怕、不討厭你。自己也不會遇到恐佈畏懼的人事物

二、常於眾生起大慈心。---心中一直升起想要幫助眾生的仁慈善念,給予眾生快樂,自己也會得到快樂。

三、永斷一切瞋恚習氣。---自己會漸漸消除遇事憤怒生氣的習慣,冷靜自持。

四、身常無病。五、壽命長遠。----身體健康很少生病,延長壽命。

六、恆為非人之所守護。----每日24小時有善神跟在身邊保護自己。

七、常無惡夢,寢覺快樂。

八、滅除怨結,眾怨自解。----與人不容易結冤仇,有冤仇也容易化解。

九、無惡道怖。十、命終生天。----壽終靈魂不會墮入三惡道中,會上生天界為天人,在天界享樂。

佛又說:[ 若離貪欲,即得成就五種自在。何等為五?

一、三業自在,諸根具足故。

二、財物自在,一切怨賊不能奪故。

三、福德自在,隨心所欲物皆備故。

四、王位自在,珍奇妙物皆奉獻故。

五、所獲之物過本所求,百倍殊勝。

由於昔時不慳嫉故,是為五。] (自在:自由自在,不受拘束。)

佛陀教誨我們人若是不起貪念、不吝嗇、不嫉妒,常常布施財物救濟眾生,所以今世身體健康不容易受傷;財物不容易被人詐騙、偷盜,遭受損失;因為沒有貪心又常常布施行善,生活物資不會缺乏;所獲得之物資常常超過自己的所求,非常美好;若是身居領導、主管之位,常常有人會送禮物!


★ 以上都是現在眼前可以享受到的好處,若是讀者願意實驗看看,以一年為期,看看自己的生活會有何改變,是否享受到不殺生、不貪心等等十種好處善報? 甚至可以觀察自己周遭人事物環境,那些造貪婪、殺生惡業的人,是否會發生與以上相反的十種惡報?

佛法是可以被實驗證明的,是可以在生活中很容易去做到的。也因為如此,所以佛法不是迷信的宗教,是正法智慧。更是在親身實驗體會之後,一是可以相信接受佛法、正法,成為好人,二可以改變命運,三心靈充實安寧,富有智慧,四實現[ 富有 ]的夢想,五、健康長壽。

這些改變你都能得到,這也是我的20年學習、實驗佛法,親身體會享受到的好處,也因此我對佛法及儒道正法是深信不疑,依教奉行,所以在此分享給讀者希望對讀者有些許的幫助才好!

總而言之,呼籲讀者多多學習實踐《十善業道經》,敬天畏神,能相信世間存在有不同維次空間的[ 地獄、地府 ],努力改過遷善,改善命運,人生能幸福快樂,家庭事業和諧又成功!

祝大家福慧雙修 法喜充滿!! 阿彌陀佛!!

生命尊貴,珍惜他人生命! 他人也會珍惜妳!

生命尊貴,珍惜他人生命! 他人也會珍惜妳!


















22會員
131內容數
太上感應篇,相傳晉抱朴子葛淵所作。開宗明義曰:[禍福無門,惟人自召;善惡之報,如影隨形]蓋彰善癉惡,勸誡世人,知所警惕,而有所趨避取捨! 稽之內典:[諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教]一切行事、善惡、禍福、吉凶、悔吝之間,有其果者,必有其因。施之人者,報受諸己;如形影之相隨,聲響之相應。廣宇宙自然之理,釐然不爽!
留言0
查看全部
發表第一個留言支持創作者!