煩惱的根源在於心,當心隨境轉的時候,煩惱隨之產生。當你在讀誦佛經時,佛經典籍裡的字字句句都是解人迷津,導人開悟的文字,無論是否了解經義,只要讀誦入心,就能存入八識田中,產生開智慧的相續,自然煩惱會減輕,甚至滅除。
高僧釋道生為宋朝人,在很小的時候便跟隨著竺法汰法師出家。爾後在廬山隱居七年,常常持誦《法華經》。後來體悟到要入道契法,必須得先懂得經義,於是開始鑽研各種佛學經典,在義理上痛下苦功。
後來因緣所致,得以師從鳩摩羅什大師的嫡承,時稱羅什門下四傑之一。釋道生大師的佛學修養已經到了爐火純青的地步,在辨問機鋒上,當時已無人可與祂相提並論,因此人們都說祂已經悟道。
釋道生大師到蘇州的虎邱山上講經,即使是本來沒有佛性的人聽了祂講的經都能受到感化,人們形容說連頑石聽了也會點頭讚嘆。
祂在半塘講誦《法華經》的時候,曾收一個小孩做徒弟,也跟著大師持誦《法華經》。後來,這小孩夭折了,葬在林子裡。一天晚上,村裡的人聽到從小孩的墳裡傳出誦經聲,感到非常奇怪,打開小孩的棺木一看,裡面只有一根舌頭,舌頭上開著一朵青色的蓮花。於是,人們就在此地建了一座塔,後來慢慢地又發展建成了一座佛寺(就是現在的半塘寺)。
詩人高啟為此寫了一首詩紀念:黃土但埋骨,豈能埋性靈。昔聞宿草間,曾吐青蓮華。身歸長夜台,口誦西方經。尋跡殊窅窅,聞聲每泠泠。寒燈照空塔,時有山僧聽。應使鄰塚聞,沈迷盡皆醒。
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