2022/0705 良因法師 著
要調伏煩惱，首先便要先看到生起煩惱的根源「心」。
不然，縱然佛法研究再深入，也只是流於世間哲理的層次，與解脫無關。
正如上懺下雲老和尚曾深深地感觸：「三生有幸，今生為僧。 」更如一位住山四十多年的老喇嘛說：「修行是最幸福的事情。」
一如過往的禪師們，優遊於山林流泉之間， 寂然於梵刹叢林之際，內心自然流露出來的法喜、自在，透過詩歌、偈誦、開示等方式表達出來，縱經千百年後，靜心閱讀之時，仍然不禁神往。慨嘆何來如此之攝受力？並非僅是山林流泉之美，梵刹叢林之力，實在是由於禪師們安住於自性的光明，因而大樂所顯，照耀古今……
紛擾塵世間，我們營營碌碌地追尋著，趕往一個個看似能給自己帶來安樂的目標，卻總是不由自主地被捲入下一段行程……終點永遠是起點。
當我們最終疲憊不堪、茫然回首，卻發現一切的努力， 最終都不過是「無常」的戲碼，我們不得不停下來沉思，什麼是自己可以主宰的？什麼是人生究竟的價值？
在無盡地追問和反思中，我們幸運地遇到了佛法。從最初的一念相應得到法喜、生起信心，進而對佛法的學習一點點深入，我們從單純地聽聞， 逐漸切入實修，在每日堅持完成的定課中得到平靜和安全感，因為深信三寶的功德無處不在。
每日的誦經拜佛、聽經聞法，乃至定期地布施放生，都將最終帶給我們安樂的果報。然而漸漸我們發現，平靜只是暫時的，「一遇順緣，依舊牽去。一遇逆緣， 依舊打失。」境界現前時，依舊煩惱不斷。
良因法師曾教誡：「我執就像魔術師，隨時變幻著面目來迷惑我們，一不小心就會上當。每天做定課，就是修行了嗎？」
佛法是心法，心念一動， 就是十二因緣一轉。
因此，古德反復強調修行要「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。」去聖時遙，雖有諸佛菩薩和歷代祖師大德慈悲留給我們的眾多經典開示，然而身陷塵世的我們，對自己的念頭很難保有時刻地清醒和覺照。即使聽聞了無常空性的道理，卻因無法生起力量而依舊迷失，為「求不得」和「已失去」熱惱交煎，痛苦不堪。
「我希望真的如書名，讓大家在熱惱的濁世中， 到清涼池。」
良因法師如是說。淡淡的幾個字，讓人不禁為修行人「不忍眾生苦」的慈悲情懷所感動。法師以平白精煉的文字、直指人心的提問，在高僧大德與迷惑眾生之間，架起一座橋樑，引領我們反觀自心，省察修行，走入自性清涼的境界。
本書精選良因法師指導弟子修行時，結合大德教言所編寫的每日開示輯成。普願一切有情，見聞此書，生歡喜心，行菩薩道，修般若法，達清涼池， 直至離苦得樂，永沐佛光，成就無上菩提！
