動畫版開播以來 10 年，上週末看完結局，想向大家分享一點個人感悟。是想認識古北歐文化的話殼蟻略過本文。接下來不會提及多少劇情，仍建議有爆雷恐慌的朋友先在此打住。本文我想從《愛的藝術》的作者佛洛姆 (Erich Fromm) 與他另一著作《逃避自由》，綜合起來聊結局的意涵。
自古人們的理想鄉不外乎
Er mér sagt gott frá landakostum að þar gangi fé sjálfala á vetrum en fiskur í hverju vatni, skógar miklir en frjálsir af ágangi konunga og illræðismanna.
我曾聽聞這片土地的美好；牲畜於冬日得以自足，湖泊與百川盡是游魚，還有那茂林，人們享有自由而免受國王與惡徒的侵擾。
引文出自《凡特斯多拉薩迦》(Vatnsdœla saga) 第 10 章，所謂「這片土地」指的是冰島。維京時代斯堪地那維亞封建興起，古北歐人正經歷著從小國寡民的部落社會，漸入王政體制的進程。
不少習於自由生活的維京人離開家鄉，躲避戰火與王宮貴族的爭權奪利；渴求自由、追尋富裕生活的契機。此亦是有史以來，所有人類的希冀——自由與安康。上述引文，與上個世紀的《世界人權宣言》的本心無異，當時人們寄託理念的樂土即新大陸冰島。
對於遠離北歐家鄉的維京人來說，確實自由就在海的另一端。但是，正如結局暗喻那般；海的另一端，最終也非自由的所在。
2000 年的愛？
我們從結局中得知，束縛始祖巨人尤彌爾 2000 年持續服膺於初代弗利茲王的指令，不斷鍛造著巨人的原因，是「愛」。相信應該不只我覺得這份愛情來得太突然吧？
尤彌爾原是弗利茲王的奴隸，若說人僅能從體驗過的情感來表達情感，那麼對尤彌爾來說，表達的愛方式，或許也就僅剩徹底地服從。然而遺憾的是，或許不僅尤彌爾如此，許多當代人恐怕也除了努力付出之外，不知該如何去愛。
米卡莎讓尤彌爾看見什麼？
那不是什麼 2000 年的愛，是 2000 年的「逃避自由」。正因此，我們能夠理解米卡莎對尤彌爾的啟發多麼重要。米卡莎深愛著艾蓮，卻非一昧服從、呵護；她是自由的，她不逃避自己的自主性；甚至，她起身反對艾連的意志——反對愛人而仍然去愛——是這一點，讓尤彌爾從愛的誤解中醒悟。
沒有能力為自由選擇承擔後果的人，何來愛？哪裡有能力愛人？不僅尤彌爾在逃避自由，眾多角色們起初亦迴避著自己的自由，不斷推遲必須做選擇的時刻、不斷為「如此選擇也是無可奈何」找尋藉口，懼怕著自由。
角色們的成長正是從逃避自由走向拾回自由的過程。到了故事尾聲，角色們從原來生活框架中掙脫；艾爾迪亞人的身分也好，之於家族、故鄉的羈絆也好，他們學會如何為自己做出抉擇，並為抉擇背負相應的責任與後果。
愛之前，是自由
自由是愛的基礎。若對世界、親人、朋友的愛是終極答案，也得是有能力選擇「去愛／不去愛」的人能享有；於此之前美其名愛，不論是家人之愛、國族之愛、戀愛，皆墮為人與人之間的枷鎖。在人們有能力為自己做選擇以前，愛都不存在；僅剩狂熱與執念，以及從中催生出的暴力。
既使不逃避所擁有的自由，現實中的自由也如同故事角色的自由，總是與他者的自由相互拉扯、碰撞著。恰如阿爾敏探問艾連：「告訴我，你現在到底哪裡自由了？」正是直面我們所愛的對象，才會有這般提問。進一步，倘若艾連因此動搖，那是自由嗎？
「創作《進擊的巨人》」，自由嗎？
作者諫山創在安排結局時充滿掙扎；讀者們有各種期待，如同故事角色，競逐著不同的價值觀、盼望。去年底，諫山創甚至為結局不甚滿意而致歉。
進擊的巨人以自由為核心主題，是席捲全球的現象級作品；正因此，這些現象自我指涉地反映在現實與故事情節之間。「創作進擊的巨人」不免俗地亦適用「追求自由／逃避自由」這組概念的對象。究竟「撰寫結局」是展現「自由」，還是展現「逃避自由」？
結局可能性廣袤無邊，選擇其一，必然棄選另一。呼應阿妮、阿爾敏前後提到：「想獲取什麼，便要能有所犧牲」。作者筆下是全球現象級作品，揣摩著如何不令全球粉絲失望的結局；他該如何看待已成定局、大家有目共睹的「完結篇」？這安排是自由的嗎？
若逃避自由亦是自由選擇的一種，那麼打從一開始，人就沒有自由選擇「不自由」。或許，關鍵並非「海的另一端，是自由嗎？」而是：「在汪洋中央的你，此時此刻要去哪裡？」我們無時無刻不落入選擇的汪洋中，這才是真實的場景、真實的困境所在。
回歸世界，回到愛
因此，我們才需要談愛。現實世界時時刻刻處於完結篇邊緣，可能性近乎無限，在無限的選擇中，單單自由沒辦法告訴我們該如何抉擇，沒辦法為我們做決定；但是，愛，殼蟻。
是愛，使我與他人不同；我在哪裡找到所愛，便能在哪裡找到認同，在哪裡找到自我。是愛，使得每一種可能性的實現看起來不同，縱使我有無限的自由，是愛，為其中幾種可能性染上色彩；因為我選擇了它，而非其它。
最終，要去實踐愛，要去實踐自由，這又指引我們必須深愛身處的世界；正如米卡莎與阿爾敏等人示範的那般，也呼應了艾連在故事中屢次憶起的、之所以如此奮鬥著的，那根本的緣由：「因為我存在在這個世界上。」
是這個世界，不是其他世界——你呢？你愛這個世界嗎？
