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即使覺醒悟道,沒有持修消業,還是無法脫離輪迴監牢?
閱讀時間約 3 分鐘
千萬不要以為，覺醒或開悟後，就可以脫離六道輪迴。
如果因緣俱足，不管是透過什麼契機，所有的覺醒或是悟到宇宙萬法實相者，都只是在無明暗房醒過來，或是找到了牆壁上的開關，點亮了房間的燈罷了。
如果沒有覺修，懺悔消業，得定得大智慧，你還是在業力牢房中，什麼都沒有改變。
即使當你醒來，發現了，自己原來被貪嗔痴三條鐵鍊鎖住，牢房裡儘是污垢穢物，身上有千萬蟻蛆鑽進鑽出，如你不覺修，從此堪忍不淨法界脫困，仍只是個凡夫；不同的是，和眾多醉生夢死的凡夫比起來，你不會再貪戀，房間裡的這些污垢穢物和蟻蛆膿血，但你仍無法脫離這些毒癮的掌控，待肉身分解，來世仍無法脫離輪迴的監牢。
覺修十幾年來，我時常遇到許多修行或覺者，都說他
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人人都可以離苦,可以自在喜樂,但前提是,你要成為一位覺修者,就能度一切苦厄...
畢竟,人各有因緣,不是每個人都有累劫功德,可以出家修行。
因此,成為一位覺修者,在不離紅塵,在照顧緣親的同時,你也能進入清淨無染,平靜無憂的境界。
這個講堂的文章,都是我個人親證的覺修體悟,希望對於有緣人的覺醒和修持,有所助益...
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內在權威很奇妙地幫你和一些不對等的能量區隔。
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他想要逃離「這裡」，但是哲學思維又帶他走到「無處可去」的結論。
他困在自己的房間，又困在自己的意識中，又困在熟悉的語言中，又困在未曾質疑的概念中，又困在自己未曾出離的模式中，又困在出生以來的身體以及其記憶中。
他意識到，只要他有意識，就會受困。
他覺於自身所造的無限輪迴幻覺，又不知如何停下
由於煩惱──有貪瞋癡的煩惱，而造了業──身口意的業，而感得三界業報身，再來三界輪迴，就在三界裡面一個牢籠換另外一個牢籠，不斷地在三界輪轉。
所以我們必須斷除貪瞋癡等煩惱，去除對色、受、想、行、識的執著，不再造有漏業，才不會感得業報身來三界輪迴；唯有這樣，那才是真正的解脫。
從輪迴中解脫
不少人們追求的是解讀是
「可以不再投胎成人」、「為了可以不再當人」......
當人很苦，但是「靈魂投入人類這件事，本質上一直是自願的」
（這也是，我從去年開始能感應後的理解）
其實是自願來當人的 、但因感受到苦又為了不想當......
這樣，不是與初衷違背了嗎.
出離三界六道的輪迴就是「解脫道」。佛法才講解脫道，所以修學佛法最高指導原則：要尋求無上的解脫境界。大家接觸佛法都知道，「佛」是所有解脫境界（十法界中）最究竟、最圓滿的境界；再來是「菩薩」法界；再「聲聞」、「緣覺」兩種聖人的法界。
我們都要結佛緣求生到永恆的淨土，不是跟鬼神結緣將來落在鬼神的境界。所以，一時有(神通)感應，不值得高興。沒有學佛、沒有善知識的教導或沒有正法，你不會判斷。一有(神通)感通就陷進去，就好像一個宅男非常渴望有女孩子喜歡他，隨便一個女生，他就談戀愛
天地是一個囚牢，被封禁的靈魂，在此間輪迴，尋找超脫的機會。
*****
玲跟著武導師上了幾堂靈力基礎訓練課程，就開始掃蕩南部區域惡性的魑魅魍魎和各式各樣的穢。當然過了大半年，依然還是個見習生。
假如一個人永遠保持清醒，世間無罪惡事，因為人無法永遠清醒，所以才會有所謂的法存在，這個法叫做世間法，由於有世間法的存在讓人與人之間有了約束，彼此互相尊重，合作，生活下去。一旦這個世間法不存在或者被破壞，人就像畜生一樣，自相殺戮，彼此之間不懂得尊重，依我行我素的行為讓這個世間變得人人自危。
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