重讀｜大江大海一九四九
更新於 發佈於 閱讀時間約 1 分鐘
每一次我想起這本書，我會馬上想到兩個名字，這幾年來我都沒有忘記過，
是柯景星和李維恂，他們的故事只是亂世大江大海中的細沙，但是，足以讓成長於平定時代的人的心裡刮出深刻的軌跡。
序言老師提及這本書的烏克蘭譯本因為譯者面臨與書裡不可思議相似的處境，處在這個時代的動蕩不安之中。
這是我們時代的大江大海，以這個時空背景重新閱讀這本書，心情又比上一次看時沈重萬分。
從飛力普的採訪，對母親過往的好奇開展，讓老師也以交報告的心情謹慎待之，然而這深掘的過程中，見識了多少時代的血淚，生離死別的無奈。透過老師的追尋，他和倖存者的訪談，他踏上那曾經撒過成千上萬17歲少年的熱血和眼淚的土地，我們隔著數十年的距離傾聽，是否還能聽見少年的悲鳴。
這本書有一點《目送》的餘韻，或許是因為老師是獻給父母——龍槐生、應美君。
槐生因為雪盲摔了的那一碗飯，他一生都沒能向母親解釋，而他數十年來收著的母親縫製的鞋底，讓他留了半生的眼淚。
我想像老師踏上這趟「認識之旅」，面對這麼多的故事的浪潮，該如何承擔，真正的去理解父母經歷過什麼的瞬間，該如何言語。
當然，這書就是致敬。
時間不斷地推進，當年為了報國離家的青年，或者被擄走、被騙、被綁架的人們，還有多少人能說自己的故事，又有多少人記得他們。
回不去家鄉的人，腳下的土地就是家，那樣的茫然和不安是我讀這本書時，最強烈的感覺，沒有回頭路啊。
最後比較想提的是張拓蕪，他在鹽城裡見到的低窪，滲出上千具年輕屍體的血水，那些年輕而來不及變老的青年們，讓人失語。
我沒有那麼好的想像力，腦中無法勾勒出畫面，但我背脊發涼的感受如此真實，這些死亡的數字反映成現實時，那畫面該有多可怖。
感謝時報，輕輕闔上這本書時，我為這些沒能在安和時代度過平凡一生的人們祈禱，如果真有靈魂的存在，希望他們獲得平靜。
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萬幸今天順利趕上舟集的作者導讀，從番外開始帶著大家穿越回三百餘年前的中台灣，阿束社所經歷的大洪水，又何嘗不是我們與先人共同的「台灣四百年」？
主角與她的「文身 / 刺花」，是第一次讀過之後，在我腦海裡激起漣漪的符號，在那之中是「我是誰」、「我如何是我的我」的叩問。
主角的外祖母...
《幸福的鬼島》一書深入探討臺灣的歷史，作者透過自身及家族的經歷，反思了二戰後臺灣社會的身份認同與記憶。書中揭示了歷史的複雜性，以及個人在家庭和國家歷史中的角色。透過作者的故事讓人反思自家的上一輩又是如何經驗這段歷史，這不僅是對個人過去的探索，更是對整個臺灣民族故事的追尋。
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-- 監製暨基金會執行長：李崗
-- 演員 飾演 顏惠民：蔭山征彥
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這本書是關於中日抗戰的歷史書籍，描寫了當時的場景和家庭失散的故事，充滿了生動的例子。作者深刻地描述了那個年代的情感和家庭失散的痛苦。
這幾天慢慢在看《大武山下》，看到其中一小段：
「孤寂，是存在的本質。任何一個人的『心』，都是52赫茲的深海鯨魚。九十四歲的老人跟十四歲的少女，孤寂感是一樣的，就好像只要是皮膚，割一刀就會流血。」
日前在想關於「孤獨」的事，心裡浮現莊子的無何有之鄉，覺得每個人心裡，都有這樣一塊不被任何人所了解
這是描述臺灣日治時代青春、愛恨與戰爭的記憶傷痕的故事，講述了主角之一依江在戰爭時期的生存和愛情故事，展現了那個時代的人的宿命和身分認同的痛苦。
作者李雅容，也就是李應鏜的女兒，在自序裡提及自己兒時在家中從旁觀察的時刻，那些來訪的客人和父親、母親的交談，總是用著一口道地的臺語，對許多人而言，生活於1930-1950年代的臺灣地方仕紳，總好像蒙上一層神秘的面紗，而對於她而言，卻是一段真實的童年。
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