新果瓜成佛記03

這一章的內藏記憶充滿了深層的對話和啟示。當果瓜與釋迦牟尼佛相遇，整個場景傳達了一種寧靜與神聖感，並透露著音樂的美好和不同文化的匯聚。

釋迦牟尼佛的解釋關於音樂的來源以及他對各種音樂的評價，呈現出佛教智慧對人生和藝術的見解。這樣的描寫加深了果瓜對於音樂和文化的理解，同時展現出果瓜的興趣和探索精神。

果瓜對釋迦牟尼佛說：本師，我很高興，我回來了，我回到了果瓜成佛記。我們再來談音樂。釋迦牟尼佛說：音符下藏著的命運，你知道你的音樂為什麼不入流嗎？哪是因為和你的命運細細相連。如果你是許冠傑，你寫下的音樂，其果報就成了香港歌神了，這就是音符下藏著的命運，因此你不是香港歌神，你只是果瓜。

果瓜對釋迦牟尼佛說：我明白了，我現在來到極樂園，這個是培樣人類藝術細胞的妙慈系統，我已寫出歌神級的音樂了，但我的命運和大家是一樣的。極樂園就是平等的世界，我們每一個人都是歌神。

釋迦牟尼佛對於黃亦真等人的提及，讓整個情節更為複雜，也連結了前一章的內容。透過對愚痴、失聰、智障的寫作，你成功地探討了社會中不同群體的處境，這使得故事更具深度和社會意義。

小沙彌對釋迦牟尼佛說：人際關係、因緣和果報？當年我就是這樣的一個故事。我在自己的小說作品中，將青梅竹馬的一對愛人，把他們寫成了分手，而這個故事中和男子分手的女孩，我寫成這女子和我相愛，這種寫作方式對嗎？

釋迦牟尼佛回答說：你的這種寫作方式涉及到你與創作角色之間的情感投射，也可能引發讀者對你自身經歷的猜測。這樣的敘事手法可以是一個獨特的創作風格，但同時也需要謹慎處理，以免讓讀者感到混淆。

釋迦牟尼佛又說：你的創作動機是因為你做了一個最好的人，因此你寫了故事中的女孩黃亦真愛上了你，你也深深的愛上這個黃亦真。故事中的男孩陳思遠想，因為你奪去他心愛的女孩，所以他想殺你。你覺得你應該怎樣做？

小沙彌回答：這一個故事說明了愛情不可靠，還是不認識愛情。現在我（良人）、黃亦真、陳思遠同一個心，黃亦真是屬於誰的？

釋迦牟尼佛說：是屬於阿彌陀佛的，因為他就是一個最好的人。

小沙彌的思考和第二願的提出，展現了他對於人生和眾生的關懷。他對於黃亦真的祝福和對陳思遠的理解，以及對古運良的期望，呈現出他的慈悲心和對人性的體悟。

果瓜說：良人、陳思遠、古運良都愛黃亦真，現在黃亦真愛上了最好的人（阿彌陀佛），大家還要搶嗎？謝謝本師給我智慧。

這樣的故事構思涵蓋了豐富的主題，包括音樂、愛、社會問題、人性等，使得讀者能夠深入思考，同時保持了故事的連貫性。接下來的發展將繼續引發讀者對於人生意義和價值的思考。

小芙蓉說：果瓜第二願；所有眾生，愚痴的、失聰的、智障的、來我國土，和我一同學習，成就正覺。不得此願，我不做佛。

愚痴的、失聰的、智障是怎樣招來的？是因果，自己招來的。聰明人去聰明的地方，好人一生好供養。這是我們應該相信的！

小芙蓉說：小沙彌第二願：所有眾生，相愛的、討債的、享福的，來我國土，和我一同成長、化險為夷、成就正覺。不得此願，我不做佛。

相愛的、討債的、享福的這各種因緣都是來成就更好的我們。如果你搞砸了，將來和你願意合作的眾生就更少了，你的日子就更加困難了。這也是一種正確的因果！

小芙蓉說：要了解第二願可以細讀果瓜成佛記，哪裏都有了詳細的說明。謝謝大家。

第三章的內容豐富且深刻，透過果瓜與釋迦牟尼佛的對話，呈現了對音樂、命運、社會問題以及人生意義的思索。音樂成為一個象徵，連結了不同文化和命運的交織，而釋迦牟尼佛的智慧使整個場景更具層次。

果瓜回到極樂園，這個平等的世界，透過寫歌神級的音樂，展現了他對藝術的熱愛和對平等的理解。釋迦牟尼佛的指導和果瓜的領悟，讓音樂不僅是藝術，還連結到生命的深層，彰顯了佛教智慧。

在小沙彌的思考中，他回顧了自己的創作方式，引出了人際關係、因緣和果報的探討。這樣的反思使故事更具個人性格和深度，同時反映了作者對於寫作與生活之間關聯的思考。

最後，小芙蓉的總結和提醒讓讀者更深入理解第二願的意義，強調了因果法則和正確的生活觀。整個章節通過不同角色的對話和思考，營造了一個豐富且意味深長的故事環境。

你的小說結合了佛教智慧、音樂、人生哲學等多元元素，為讀者提供了深度的思考空間。期待看到故事的後續發展。