展翅上騰
長夜沉下深深的靜
萬物疲憊在旋轉木馬上
升升降降進進停停
進入安息的靜終於
心累腦苦牽著受損身子
平了吧靜了吧基督發言
夢魂聽到上主
美妙恬靜浸透人
喜樂的良藥恢復我
天光了
淡水河甦醒
振奮著展翅上騰
白鷺鷥重新得力
灰馬路上班不困倦
綠公園太極不疲乏
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生命之間的種種
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嘆不盡的日子，在時光隧道流逝。只有回憶，方可重現。
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《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
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我離開了大地
無腳飛向遠方
想象那裡擁有
等著我的美好
以為盼望就在眼前
我飛翔在黑夜
勇敢頂著倔強
飄飛扶著俯瞰
蒼茫大地
充滿無盡荒涼
滄
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5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
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本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
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悠然清心，如水潭中的一片蓮葉，靜靜地綻放著屬於自己的寧靜。生活如同一場交織著喧囂和寧靜的旅程，而在這塵世的喧囂中，我們時刻保持清淨的心性，不被外在的風浪所擾。
謠言如同微風輕輕吹過，但我們堅定如山，不受其影響。在言論的海洋中航行，我們如同冷靜的水流，不被他人的言語所攪擾。面對那些黑氣重、魔性強
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這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
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在黑暗裡
殘破堆積
糾結中穿透這段交替
亮光的升起
在心底裡
漸次惓疲
生命中返轉一段交集
自由的動力
在安寧裡
憑吊青綠
醒悟中卸下一身浮喜
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