「金繼」藝術的人生雜想
「金繼」的觸動
「金繼」這個名詞是我在Podcast聽到的。
「那是日本一種器皿的修補技術，譬如碗裂了，用金漆來修補這些裂痕。「金繼」是我(來賓)現階段的人生態度，已步入中老年的我，人生難免有傷痕，如同脫漆、裂痕的舊碗，我以「金繼」修補舊碗裂痕的用心，善待自己生命中的坑疤與遺憾……」
當時只是聽，就被電到，私自腦補了畫面：本因碎裂無用要丟棄的舊碗，因為「金繼」的技法，數條不規則的金漆纏繞在舊舊的碗上，除了可以再使用外，更添故事性的碗，顯得與眾不同。
「金繼」這段談話就住在心中，只是仍不知道講者的大名。平時總把Podcast當作環境背景音，邊聽節目邊做家務，夾帶做家事的聲響與分神，只記得那段訪談出自鄧惠文醫師的節目-心事有人知。
「金繼」的起源
而後幾天得空，搜尋這個名詞，得知「金繼」(kintsugi)是以漆和金粉混合為材料，黏合至裂痕處，讓碗盤等器皿以優雅的方式重生。
這項技術最為知名的源起是始於15世紀，日本的足利義政將軍摔壞了自己心愛的茶碗，於是請匠人想辦法修復，於是誔生了「金繼」(kintsugi)這項技術，自此裂縫不再醜陋，而是化為線條優美的金線，賦予茶碗有了不同的美感。
庶民的修補
我對修補的記憶，多發生在幼年時代。許多技藝快要失傳，成了文化遺產吧！
幼年時，偶而聽到台語口播，「修理玻璃、紗窗、鐵鍋子.....」，那時的修繕師父騎著三輪車踏遍大街小巷，年紀小小的我，總好奇這類的走賣人的奇遇人生。
一次，鄰居叫住外頭的三輪車，要補炒菜鍋。哇！太興奮了！終於可以看補鍋了，我想要出去，母總總提防著陌生人，不准我外出，我只能透過窗戶縫隙的綠色紗窗向外看：
是位略有白髮、皮膚乾燥黝黑的師父，只見他拿出一個小小圓形鐵片，手握類似現在的十字螺絲起子，不同點是，握柄是木製，底部是鐵釘的弧度，師父用這把工具把圓形鐵片鑽入鍋底，也塗上膏狀物的黏著劑，之後把鍋子和鐵片刮至密合滑順，又用鐵鎚敲幾下，炒菜鍋就補好。太神奇了！
那時我家的玻璃窗，在玩鬧時不知為何就裂了，母親也不叫補玻璃的師父修理。可惜了！沒機會見識修補玻璃這項技藝。
我家的窗户是木框嵌入不透明的白色毛玻璃，如果沒被拆掉，很適合開家古早味文青咖啡店。
母親不知從那兒拿了土黄色的封箱膠帶，延著裂痕處貼上去，直向橫向的貼，兩面貼的牢固。
姐姐拿了綠色蠟筆沿著裂縫畫出第一道不規則的線條，我也拿著其他顏色的蠟筆跟著塗塗畫畫，直到感應到母親的眼神「殺」，姊姊默默地收起蠟筆盒。
膠帶本身有細細的紋路，不易上色。遠遠看上去，像一隻没有精神的彩色大蟲盤據在窗底，母親恐嚇我們玻璃掉下來的危險，我們不敢再繼續上色，彩色大蟲就越來越模糊，這是我家的修繕塗鴉風。
而後，師父們的設備升級為循環式廣播放送、發財車，但没人需要補鍋、修玻璃窗等等，我就没機會見識師父們如魔術般的手法。
鉛筆畫-我的母親
消費時代來了
漸漸地，那些修補的、揀破爛(資源回收)的業者，消失在大街小巷。
不知從何開始，我不再穿姐姐的舊衣服，回收她的文具用品，也不再見母親改衣服、拆毛線、織毛線。消費時代來臨了，人們對於人事物的價值觀產生很大的改變。
人們不再因為東西壞了、舊了才購物。可能只因喜歡、出了新款、跟風、流行，或者莫明奇妙地亂買，廣告行銷的話術下，消費者總會找到購買的理由。
年輕時以「昨日種種，譬如昨日死，今日種種，譬如今日生。」這個理由，每年年終，都會為自己挑本新書、新的記事本，一種除舊迎新的儀式感，每年都這樣做，如同有人初一十五拜拜一樣。
年輕氣盛時，與男友分手，不知是從那部影視作品得來的靈感，就去美髮沙龍，剪髮、換個髮型，買新衣、新鞋，膚淺地以為這樣，可以剪掉過去，從新開始，把失戀的落魄焚毀，立誓一定要過得比「那個人」更好。
回憶過去，自己發起狠來，偏執地可怕，自以為煥然一新，是個獨立新女性，其實就是隻虛張聲勢的刺蝟，敏感又脆弱，現在回憶起來，感謝當時那些看懂不說破的親友團。
年輕時，狂妄地以為任何感情關係、物品不愛了，都可以打掉重煉，如此決絕，反而傷害了真正擔心我的人，對於某些人、某些事，我仍抱有很深的遺憾。
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「金繼」藝術的省思
如今，我早過了打掉重煉的階段，也想不出身邊還有什麼樣的人事物，會讓我氣到要切八段，我想這也是「金繼」藝術的内核，轉化、惜物、惜情。
還有的是，以前認為不夠時尚、占空間又笨重的舊電視櫃、衣櫃、五斗櫃，現在看上去，有特色、有溫度，這是「時光」的味道。
家裡許多「中古」的碗盤和杯子，一直也没丟，可能因為他們一路陪伴我成長、成熟、慢慢變老。
我以為造就「金繼」藝術的足立將軍，為何執念一個摔裂的茶碗？身居高位，應該是要什麼就有什麼，為何放不下這個破裂的茶碗，或許這個茶碗對他有著為人不知的意義，促使這項藝術的誔生。
欣賞每張「金繼」修缮的作品時，心想本以為無法使用要丢棄的器具，每個碗盤、杯子的裂痕處各有不同，在裂痕處被鑲以金漆，修護後自會散發獨一無二的美感。
閱讀資料時，也提及這類修繕技術，也上升至形而上的意義。過程中，修繕者面對破裂損害的器皿時，如同直面自身的內在傷痕，讓器皿新生時，創作者也接受自身缺憾的不完美，我以為這也是一種由外而內的儀式感，已昇華至「道」的境界。
我是達不到如此高的境界，但當個欣賞者、聆聽者，應該也行吧。 ~ 全文完 ~
