約翰福音的著名開頭：創世以前就有道，道及上帝同在，道是上帝。

約翰福音第一章開頭是這樣的：

創世以前就有道，道及上帝同在，道是上帝。（現代台語譯本）

宇宙被造以前，道已經存在。道與上帝同在；道是上帝。（現代中文譯本）

太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。（和合本）

這段話赫赫有名，不管是神學上，還是想玩奇幻設定，總之這段話真的太好用了，是許多人會拿來使用的段落（還包括接下來幾節）。但其實這段話在我這個奇科幻小說家眼中，一直有非常複雜的意含，卻也有異常單純的解釋。

某方面來說，我的神學觀念（假如真有這玩意的話）其實跟聖經裡兩段「原點」描述有非常大的關係，一個是創世紀的開頭：「太初，上帝創造天地。」（創1：1，現代中文譯本），第二個就是約翰福音這個擲地有聲的開頭了。

但這段話到底是什麼意思，因為這段話裡有著看來很無聊而且沒必要的重複與矛盾，例如道跟上帝到底「同在」還是「同一個」。接下來第3節就更讓人搞不清楚了。「上帝藉著他創造萬有；在整個創造中，沒有一樣不是藉著他造的。」（現代中文譯本），所以道跟上帝到底是什麼關係，到只是一種工具嗎？

其實這裡面有些邏輯問題需要先區分清楚，先說「時間點」，這樣說好了，在「時間開始之前」有沒有時間？

好問題，天文物理學家或告訴大家在大爆炸之前，時間並不存在，換句話說，其實也沒有「之前」這回事。

但我們可以這樣假設，雖然再大爆炸之前不存在我們「現世所謂時間」，但有別的東西有著時間的特性，我們暫且稱作「ㄟㄟ喔」好了。

在時間開始「之前」，是「ㄟㄟ喔」的「時間」。

很抽象？沒問題，我們用更直接的比喻好了，今天有個線上有遊戲伺服器，在管理人員按下啟動之後，「遊戲時間開始」，但對管理人員而言，其實當然有著更早的時間。

這就是上帝的「時間」，那個「ㄟㄟ喔」。

於是，創世界第一章第一節，講的就是「我們世界的創世」的瞬間，那個我們所處時空的時間開始運轉，而約翰福音第一章第一節講的，則是「宇宙被造以前」（這時可以看見，和合本翻譯太初有道，其實是不對的翻譯，因為這裡講的時「太初之前」，原文也是如此）。

或者簡單一點的說，這是兩個不同的時間軸。就這一點，現代人要理解應該不難，畢竟有太多作品在討論這種事情，而我們也早在各種遊戲環境當中接觸同樣概念了。

接下則是兩個挑戰很大的命題，「道」跟「上帝」

「道」的原文是λόγος，意思其實是「話語」，當初翻譯成「道」顯然是受到傳統東方思想的影響，是個聰明但其實也容易誤解的翻譯，畢竟翻成「話語」跟翻成「道」起來氣勢就差很多，但「道」其實在東亞大陸文化裡面早就有多重意義了，太過容易引起誤解，其實翻成話語反倒比較準確（雖然同樣需要解釋），因這代表示一種「有邏輯的規則」，而「道」在某些層面代表的是「無目的」與「無規則」，但「話語」則有目的有規則有邏輯，意思很不一樣。

「上帝」原文是θεόν，意思是上帝（廢話），但也是「造物主」、「創者者」或者「萬事萬物的掌權者」。簡單說，不能單純將這個名詞解釋為發明家之類的存在，因為還有「統治一切」的意思。

這兩點結合起來還出現一個更關鍵的，就是「道成肉身」的耶穌，要擺在一起看才能正確理解道跟上帝的關聯。

有些人則把道解釋成聖靈……這實在是想太多，最好不要這樣亂解釋，要知道關於上帝的本質，聖經裡有賦予位格的其實有四個，一是「父」、二是「子」，三是「聖靈」，也就是我們熟知的三位一體，但還有一個對聖經不夠熟就不會注意到的，叫「智慧」，是的，智慧被單獨給予有位格的稱謂，但不包含「道」。（不過不要誤把智慧拉高到跟三位一體混為一談喔！）

其實，將「道」認知為上帝一種本質性的描述可能更好，也就是上帝「是邏輯的」。

對，我知道，尤其靈恩派大概會很抓狂，但我很有把握的告訴大家，上帝是100%邏輯會是更好的解釋，不然你將會無法處理很多例如上帝不會自我矛盾、上帝絕對美善之類命題。

不要犯那種理性與感性互斥的錯誤，誰說這兩樣會互斥的？這兩樣明明就是不同變項，擺在同一個刻度線上衡量是非常奇怪的事情。

總之，上帝或許超越人類所能理解的邏輯，但上帝絕對符合邏輯，因為上帝就是「道」--「語言」的體現，祂說出來的話帶有權柄，也代表祂不會隨便開口，因為凡祂出口都會成真，因為上帝說的話是「真言」，對，很多奇幻作品超愛的古老魔法語言，一種本身就有實質干涉宇宙能力的語言（可知絕對不是方言或靈語這種東西），這種語言絕對會很有「規矩」，不然會讓上帝自身有矛盾。

當然，或許有人會覺得這樣難道代表上帝是某種機械主義的存在……我不否認這會造成新的問題，但我只能說，上帝的確是超越我們認知的，我們的解釋永遠不足以涵蓋上帝。

但我們可以努力逼近，同時排除絕對不可能成立的觀點。

以下我用個絕對不夠完整，但可能容易想像的方式解釋：

在創造之前，先有程式語言，這個程式語言本身有自我，同時會進行創造，這個程式碼透過自身創造了許多物件並執行，建構了整個宇宙。

所以我們在神裡面，神也在我們裡面，我們都屬於神。

但也不需要去問「在神之前」或者「神從哪來」這種問題，因為如果有答案，那麼「真神」就會變成那一位，簡單說，一神論理的上帝，就是「原初」那位，沒有「在祂之前」這種概念。

這就是基督教的上帝，那個上面提到的「ㄟㄟ喔」歸零時的那位，而對祂而言，存在沒有「負值」，祂身為「絕對者」，不管往座標哪個方向移動，都是絕對值。