很多因果病,找名醫就診、服特效藥都不見好轉,都是業力把病情覆蓋。解決因果病唯有真心懺悔,修德積福迴向冤欠,才能化解因果業報。若是相信佛法,能以佛法與他們結善緣,在佛前求願,功德迴向,相信對病情大有幫助。
目錄摘要
很多因果病,找名醫就診、服特效藥都不見好轉,都是業力把病情覆蓋。無法找出病因,也就無法對症下藥,痊癒遙遙無期。
遇到醫生束手無策的時候,會發現再多的財富也買不到健康……。
慈悲的 龍德上師曾開示:「有時候病治不好,吃再多的藥、看再多的醫生也是於事無補,因為那是業障病!只有以佛法的功德方式迴向,才能真正轉變病情。」
所謂業障,是以前所作的一些惡因,而成為現在的障礙,這些業障能障礙我們的學業、事業、道業、家庭、及身體的健康,讓我們諸事不順。
每個人或多或少都有一些業障,需要化解處理。若是相信佛法,可以在佛前求願,功德迴向,相信對病情大有幫助。
欲知前世因,今生受者是,欲知來世果,今生作者是。因果導致的疾病:
末學深信:惡有惡報,善有善報;不是不報,時候未到。某天晚上末學盥洗完,洗去一整天的塵垢之後,精神很好,整個人都神采奕奕。
當自己正準備步出浴廁將頭髮吹乾時,末學突然感到肚子一陣抽痛,有點像是胃抽筋,痛到沒辦法站立,當下只能蹲縮在廁所,而且全身一直冒汗,從剛剛的神采奕奕已經變成全身濕透、狼狽不堪…。
然後伴隨著一股想要上吐下瀉的感覺。而且最令末學害怕的是,全身的筋似乎被拉緊到極限,使得末學的雙手手指變形,完全沒辦法動彈,就像是橡皮筋被拉到極限,好像隨時會被扯斷似的。
末學心想:「這難道是中風的前兆嗎?下一分鐘就會中風了嗎?如果中風了,我的手指就會永遠呈現變形的狀態嗎?」
就在這個關鍵時刻,末學突然想到慈悲 龍德上師的開示,心想這一定是冤親債主來索報,還好末學的意識還是清醒的。
末學趕快祈請上師、三寶加持,並且承諾持續十天會恭誦一部《地藏菩薩本願經》迴向給自己的這位冤親債主。
就在末學承諾迴向誦經功德後的一秒鐘,所有不舒服的狀況瞬間從頭到腳恢復正常,包括胃抽筋、全身冒冷汗、手指變形、上吐下瀉的感覺,全部馬上消失。
雖然末學當下也覺得不可思議,但這一再驗證了因果真實不虛,須信非虛,不能輕忽。
若不是末學有聽聞到尊貴上師的開示,可能自己現在連好好站起走路都沒有辦法,一生可能只能躺在病床上,度過餘生吧!光想到就覺得顫抖…。
佛法殊勝,並不僅於讓我們了解佛理,而是可以讓我們學以致用,以佛法來真實改變自己的命運,懂得斷惡修善、懺悔業障。
與冤親債主解冤釋結,就像是欠債要還錢,是天經地義的事情,不能因為現在還很平安無事,就忽略了解冤釋結的重要,因為「不是不報,時候未到」。
末學從那一次的事情之後,就更明白因果業報的道理,所以更積極地修學佛法,讓自己的人生多了一層重要的保障。
解決因果病唯有真心懺悔,修德積福迴向冤欠,才能化解因果業報。超渡是最快清償業債的方式之一,若我們能以佛法與他們結善緣,必能化解與他們之間的仇怨。
一、為已投胎眾生祈福
使他們於所投生道更為順利,增長學佛善根,獲得福德資糧。
二、為中陰身的眾生超渡
新亡的眾生在中陰境界(指死亡至投生之過渡期,一般為四十九天)中飽受業風吹襲,驚懼恐慌,飢渴難忍,心識承受著極大的痛苦。
此時若有佛前來救度,讓其聆法,解脫中陰境界中顛倒錯亂的痛苦,進而往生淨土,是莫大的福報。
三、 為累劫冤親債主、累劫六道父母、今生所殺之生靈超渡
■ 法會時間:2024年11月27日(三) 晚上7:30(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播,歡迎線上參與法會。
您知道,墮胎是懺悔亦難滅的大罪業嗎?一切遍知的偉大佛陀於2500多年前,即慈悲開示了「墮胎」的種種罪過,教導末法時代的人們,如何救護諸童子、胎兒,如何得到長壽滅罪的種種功德,賜予造作墮胎殺業的無知父母一盞解脫的明燈。
佛陀於本經中慈悲開示,有五種惡業,即使懺悔也無法滅除,即︰殺父、殺母、殺胎、出佛身血、破和合僧。在五濁惡世,若有人造作此五種罪業,當墮阿鼻地獄,一劫一劫永無止盡受苦。但是,若此等五逆眾生,能慇懃懺悔,並受持這部《長壽滅罪經》,書寫讀誦,則能夠滅罪,得生梵天、受享天福。
身懷胎孕的孕婦,佛陀也慈悲開示:若是孕婦為了滋補,殺害一切生命、食一切卵類,分娩時會難產,甚至因而斷送性命,現世會有短命的果報。但若能廣發善願、書寫讀誦此經,便能令難產為順產,沒有一切災障,子母皆得大安樂。求男得男,求女得女,隨願而生。
只要眾生能夠受持讀誦此經:
一、便得大福利,現生壽命可以滿一百二十歲。
二、臨命終時,不會被風刀割肉、不用受一切苦,
三、所在之處,常常有菩薩照臨。
此部經典,佛陀不僅開示了墮胎婦女的補救方法、育嬰的知識,還有受持讀誦的功德利益,是人人皆應知曉、廣為傳閱的重要經典!
什麼是「超渡」?
人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。
「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界,因此,無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。
鬼有三十六種品位,有的無法一次、兩次……即可被超渡,了脫鬼道境界,但是會越來越好,原本不自由的鬼道眾生,可以變成自由、不被拘禁的。
在世者應盡心盡力,以求佛力救拔提升亡者的境界。
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資料來源:
觀音山全球資訊網