那麼卡拉是誰?為什麼她可以寫一本包山包海關於homestead的鉅著?
卡拉(Carla Emery)出生於1939年,在蒙大拿的農場長大,父親有貴格教派的背景,是一個正直、全力以赴、溫和慈愛的人,在1930年代因為農損,父母曾到加州擔任管家、僕人,經過多年努力才回到蒙大拿買下農場,從事麥類種植,後來又從事羊與牛畜牧生意。卡拉因此從小在麥堆上爬來爬去抓蟲,看著曳引機來去長大,對於種植穀物和飼養動物的都瞭若指掌,後來也到哥倫比亞大學受教育。
婚後跟先生Mike住在愛達荷,1970年,31歲的卡拉在女兒剛出生時,有了寫一本舊時鄉村生活食譜的想法,她在有機農耕的雜誌上刊登廣告,售出了大約250份預售書,原本她認為兩個月可完成的計畫,結果大概花了四年才完成第一版。(還有接下來32年的時間不斷的增修,總共有十次改版)也陷入了她在家庭跟寫作間拉扯的夢靨。
書寫的時間她還生了三個孩子(當時總共有五個孩子),三歲的貝卡跟兩歲的路克在打架,路克像個橄欖球員,貝卡打不過正在哇哇大哭。五歲的丹尼坐在椅子上發呆,七個月的莎拉在地板上到處亂爬,多麗去上學,而先生外出工作....這就是她的寫作情境。
這本書對她來講也是一個孩子,在頭腦、精神、紙筆上成長。她說她真正的問題是停不下來,就像強迫症一樣,她一次一次的對自己、先生、上帝保證,她要放棄了,對家務的愧疚、缺少時間、金錢,讓她時時刻刻想要放棄,但她仍一再重新拾起。
她知道這是個好點子,但自己是池塘裡的一隻小魚,大魚會吃掉小魚,四年的時間,出版社早就可以請研究人員一章一章完成,有系統的印刷、廣告、販售,但同時之間她卻得照料動植物、烹飪、拖地、哄孩子睡覺、聽丈夫吐苦水、還有懷疑自己到底有沒有辦法完成這個計畫。
但卡拉也有信心這會是很棒的作品,因為它緩慢成形,也因為她沒有時間書寫的原因,是因為她真真正正在實踐這樣的生活,這部會是由研究員完成的教科書,而有她的靈魂和血汗在裡面。當她面對打字機時,她感到自己是寫給千百個支持她的讀者,宛若寫給老朋友那麼自在,對她來說,寫作就是一種祈禱。
(是這個跟家務拉扯的母親作家經歷,徹底打動了我~)
的確是有如神助,原始的書稿分四部分完成後,還要自行手工印刷、裝訂、寄出,她聘僱了兩位婦女助手,還有一群娘子軍來幫她,還必須購買油印機,在愛達荷小鎮上販賣無法還清這樣的欠債,於是她得自己行銷,坐上老車,把五個孩子(和一堆書)裝進去,開往西岸,遠赴西雅圖的大型市集去擺攤!
她對於第一次去跑市集的描述非常生動:開了數百公里後,母親和五位孩子擠在車子裡,在購物中心後的停車場度過一夜,她決心聯絡西雅圖的電視台,看是否有上電視的機會,要下車時孩子們有的找不到鞋子(這種情況還陌生嗎),所以她把他們留在車上,請好心的停車場管理員看著他們,她穿著工作服、網球鞋、眼袋浮腫,因為匆匆忙忙完全來不及緊張,顯得自然風趣,在電視上一戰成名!
然後他們就開始在每週跑西岸市集,擺攤、發傳單、接受預訂的人生(卡拉總是帶著五個孩子),也開始跟讀者面對面產生接觸,受到各種各樣人的幫忙,連結上美國追求替代生活方式的社群,成為回歸土地運動中小小的名人,也受到不少電視節目的採訪。1974年,卡拉與先生甚至開了鄉村生活學校 (School of Country Living),只是因為天災與不善經營很快關閉。1976年,有出版社買下這本書的版權,卡拉終於感到自己為了推銷這本書全國巡迴旅行,與家庭生活、照顧農場之間衝突太大,因此不再自己出面宣傳。
這樣注重家庭的卡拉,竟然在1985年先生決定離開她(並在三年後跟別人再婚),失婚的卡拉重新以此書作為重心,不再有原有的框架與責任,她可以成為更無拘無束的思想者,投入更有挑戰性的心智生活,持續修訂、更新此書,開設工作坊。她之後也遇見了新的伴侶,並於2005年去世。
是卡拉無比的熱忱、投入個人魅力的宣傳,才以素人之姿出版了這本書,並造就全國的知名度。「鄉村生活百科全書」不像政府或學術單位的出版品,冰冷生硬的介紹各種植物種植資訊,而是由作者個人的態度和經驗貫穿,帶入溫度。但它又不只是一個生活大媽的建議,也許是因為卡拉的教育背景、或是後期的研究修訂,她講食物保存,會談水活性、酸鹼度、肉毒桿菌......,各種科學要項也都清清楚楚,用簡明易懂的方式表達出來給大眾。
也許是因為她無特別門派,力求豐富與包羅萬象,談到土壤,她涵蓋土壤結構、免耕農法、製作堆肥,講到農藝,她從傳統智慧、BD農法、到日本「一根稻草的革命」的自然農法、有機農業、樸門,這樣的周全還是在其他地方不容易看到的。
就像是賈伯斯也很喜歡的「全球概覽目錄」(Whole Earth Catalog)所對卡拉的評論:「這本書是由一個人、一個想法出發演化的紀念,所樹立巨大的里程碑」。
書裡面收錄了關於回歸土地、永續生活的相關資源,從政府、農業部資料庫、大學、研究單位、出版社、書籍、雜誌、網站、社團、工作坊,無所不包。但是更為可貴的,卡拉納入了三十多年來她跟全美各地的讀者面對面、通信聯絡的互動,從阿拉斯加到奧克拉荷馬,她說:「我背後像是有一個軍隊,人們分享他們的食譜、建議、資訊,不斷的加入更多的修正。」從這點來說,卡拉更像一個編輯,將這個社群的故事編織、縫綴進這本書中,以自己的概念為引導。
卡拉同時也進行田野訪談,她喜歡拜訪老一輩的朋友,享受他們直白、迷人、開創的談話。卡拉說起她的初衷,其實她就是希望能記錄和保存老一代的知識,這些珍貴的知識正在快速地消失,被更主流、一貫化的服務系統取代,由於人們缺乏種植作物和飼養動物的土地,許多人成為受限的消費者,這些都市化的社會成員完全依賴其他人生產他們的食物、衣服和居所,這些必需品也完全受制於市場價格。許多人花費一生為取得薪水,因為他們需要付錢給別人來滿足自己基本的需求。
卡拉熱愛教育,因此本書就在「提供知識與工具」,來培力人們能自己做這些事。她認為homesteaders很多樣,透過多年與讀者的通信,她發現有的是年輕人,有的是中年人,想要重新來過,有的是老年人,想要築夢,他們不盡然都是嬉皮,有保守派,有宗教虔敬者,有環保人士,不一定都是以家庭為中心,有可能是社群,產生某種延伸家庭,或單身一人。
有些是假日農夫,有些是參與農場的部分股份,把工作交給專職農夫,有些是由女人主導,或是在都市也在實現較為自主的生活型態.....
其實就在七十年以前,我們的祖父輩左右,部分自給自足的型態仍非常普遍,在澳洲outback、法國鄉村,想必這樣的家園形式也都存在, 「種一片田,養幾隻小雞小鴨」的夢想也在很多人心中存在,只是這樣的技能漸漸離我們而去。
其實許多住在鄉村的朋友,以我這樣看,農家產梅時就要做醃梅、梅子酵素,如果是漁家,也是要處理大量魚類、冷凍包裝的能力,住在台灣鄉村的確就有很多生活、產業技能。然而也不能說住在鄉村一定會接觸這些事,有的長輩住在鄉村而完全不開伙也有可能....
正如卡拉所說,homesteading的方式不見得適合每個人,也並不保證是個快樂的生活型態,每個人只能按照自己所處情境去選擇。我的看法是,不用拿卡拉所說的自給自足作為標準去給自己壓力,但是,行有餘裕,多學習這些技能,的確能為生活帶來更多的豐富和滿足。
在台灣,往往買一塊農地就可以成為農民,可是我們的生活技能跟鄉村是毫無接軌的,看看卡拉太太提出的幾項考驗,其中包括:自己知道怎麼穀物磨粉、從自家種的香草泡一壺香草茶、會養蜂、製作酸種麵包、能夠用高比例的自產食材規劃菜單和烹飪.....,也許也有台灣版的鄉村生活技能,是進入農村的必修、選修課。
Back to the basics, do it yourself, start from the scratch,應該可以啟發我們追索更簡單的生活。
當然,現在各種專門主題的書籍、網站資訊又更多了,有更多的當代作者,更圖文並茂、(字也更大!),但我想,我還是會鼓勵自己搬下這本厚厚的書,看看卡拉太太怎麼說。
卡拉太太的某種瘋狂,以一人之力,為她那代人、她所接觸到的社群,留下經驗和知識,的確使我好奇,記得那個農莊裡的舊書櫥,所以我把這個新年假期的幾個下午,獻給卡拉太太,謝謝她。