未婚懷孕拿掉小孩(墮胎、打胎)嬰靈對父母有什麼影響? |嬰靈定義|嬰靈纏身症狀|嬰靈如何超渡?| 哪裡有超渡嬰靈?

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未婚懷孕拿掉小孩(墮胎、打胎)嬰靈對父母有什麼影響?

您知道,墮胎是懺悔亦難滅的大罪業嗎?很多女生在墮胎、流產後,身體機能出現問題,感情不美;很多男性為什麼事業不順?那也是因為墮胎的緣故。這並不是女方一個人要承擔的罪業,這是男、女雙方的共業。


如果有墮胎的人要特別注意,要好好解冤釋結。


試想本來一個可以出生在這世界上的生命,做人享受生活、美食的機會,但因為墮胎或流產,被你硬生生給剝奪了!那他能不恨嗎?因為你扼殺的是一個人。今生他沒有出世當人,還要飄蕩無依,四處流浪,甚至被大鬼給欺負,受盡種種的痛苦。試問,倘若這個被剝奪出生機會的換作是你,你受了這麼多的苦!你會怎麼做呢?


本文摘要

  • 未婚懷孕拿掉小孩(墮胎、打胎)嬰靈對父母有什麼影響?
  • 什麼是水兒?拿小孩墮胎 嬰靈定義
  • 嬰靈纏身症狀
  • 嬰靈如何超渡? 
  • 以佛法功德迴向超渡嬰靈真實案例
  • 哪裡有超渡嬰靈?


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什麼是水兒?拿小孩墮胎 嬰靈定義

水兒就是俗稱的嬰靈,是在母胎中尚未出世便因為流產或者墮胎而往生的嬰孩。無論父母是有心或無意,未能平安出世或早夭的孩子,墮胎、流產、吃事後避孕藥等,都有可能有水兒。


水兒常無依無靠、孤苦伶仃,魂神不知該往何處去,甚至常被其他大鬼給欺負。沒有被超渡救拔的水兒,也會影響到現世父母、長輩和在世子女。


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嬰靈纏身症狀

如果水兒(嬰靈)長期在身上,就會常常感到肩痛、腰痛、頭暈腦脹、身體不舒服,看醫生長年看不好,或總是想念未能出生的孩子。


即使我們肉眼看不見,水兒很容易影響到現世父母、長輩及在世子女,易導致家庭不和睦及自身健康受影響。


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嬰靈如何超渡? 

󠀠慈悲的 龍德上師曾開示:「什麼是冤親債主?顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講:「無緣不聚,無債不來。」如果經由聽聞佛法,了解到自己所作所為是錯誤的,那就要盡力的求彌補,讓這些被我們傷害的眾生可以早日脫離痛苦。


因此若知道有水兒的問題,我們應帶著懺悔的心,以「佛法做功德來迴向超渡水兒」,以真誠心懺悔我們所迴向的對象,他們都能感受到我們的心意。


這也是為什麼觀音山 每月都會舉辦超渡法會的原因,藉由法會的功德來超薦這些苦難眾生,懺悔自己所造的罪業,與冤親債主解冤釋結;現世者也能得到利益,吉祥順遂。


以佛法功德迴向超渡嬰靈真實案例


【觀音山真實感應故事】纏身20年背痛痼疾—因佛法痊癒,與水兒化解冤結

鄭女士因為值遇了觀音山的住持慈悲 龍德上師,不斷以佛法功德迴向超渡水兒,將自己與水兒間的惡緣轉為佛緣,不但病痛消失,心靈也得到救贖。


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哪裡有超渡嬰靈?

一、登記觀音山超渡法會,超渡嬰靈!

✦《金剛般若波羅蜜經》超渡法會

✦ 登記超薦蓮位▸ https://www.fazang.org/wish/index.php?ID=1&e=159


⟡《金剛般若波羅蜜經》略述

祖師大德曾云,《金剛經》是「如來微妙心法」,也是「諸經之根」,更是「禪宗至寶」。偉大佛陀在《金剛般若波羅蜜經》中,闡述一切法自性空的道理,因為一切事物都是虛幻不實,若要成就無上正覺,則要破除一切執著與法相。若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。唯有破除執著與「四相」,才能夠獲得解脫,證得般若空性。


若有善男子或善女人,發了無上菩提心,受持讀誦此經,甚至為人演說,那麼此人所獲得的福德,勝過以七寶布施者,但必須要能夠「不著相」、「不動心」。因為世間一切事皆是生滅、無常,心念也是生滅、無常。誠如經中所云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」


「一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。」據《六祖壇經》所載,六祖 惠能大師初聞《金剛經》經文──「應無所住而生其心」言下大悟,觸發其宿世善根,後得五祖 弘忍大師傳授衣缽,以清淨無染之心,了悟禪理、得心法要;一花五葉,心心相印。經中云:「諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心,不應住色生心,不應住聲香味觸法生心,應無所住而生其心。」即提醒我們應當善護六根,放下對外境、人事、物欲的求取,放下對功名的戀著,時時對境不生妄念,保持正念正知。六祖 惠能大師因聽聞《金剛般若波羅蜜經》而開悟,可見受持此部經的功德殊勝不可思議;發心受持宣說者,能夠滅罪釋愆、廣植善根、增長福德、開啟智慧、消除煩惱、成無上道。

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⟡超渡之功德利益

《地藏經》云:「復次,普廣!若未來世,諸眾生等,或夢或寐,見諸鬼神乃及諸形,或悲或啼、或愁或嘆、或恐或怖,此皆是一生、十生、百生、千生,過去父母,男女弟妹,夫妻眷屬,在於惡趣,未得出離,無處希望福力救拔,當告宿世骨肉,使作方便,願離惡道。」


人往生之後,將來要再輪迴到哪一道,全憑生前所造作的善惡業決定,如果有家親眷屬懂得用佛法的方式來建立功德迴向給亡者,那麼就可以改變亡者的境界。佛法最重視的就是孝道,而為先亡祖先恭立蓮位,參加超渡法會就是盡孝道最好的方式之一。


慈悲 龍德上師開示:「拜祖先的最高境界是什麼?就是用佛法超渡祖先。」今生我們有幸值遇佛法,應該要懂得行孝,以超渡的功德救度先亡祖先、過去和現世的父母,以及摰愛的親人脫離痛苦。


「超渡」就是藉由佛力加持,將這些境界較差的靈性提升到更好的境界,因此,無論是大乘、小乘、金剛乘都有其各自超薦亡靈之法,皆是非常具效驗,可以提升靈性的境界,令他們獲得較好的品質。鬼有三十六種品位,有的無法一次、兩次……即可被超渡,了脫鬼道境界,但是會越來越好,原本不自由的鬼道眾生,可以變成自由、不被拘禁的。在世者應盡心盡力,以求佛力救拔提升亡者的境界。


若親友或自己有過水兒,可以虔敬地為流產、墮胎、人工受孕、未能平安出世或早夭的孩子等水兒嬰靈,恭立「超薦蓮位」,使其蒙受佛力加被,能放下情執得以投生到更好的地方。


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參加辦法

可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」,於佛前接受佛法加持,對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。


祈願迴向文

您可以於佛前或心中默念以下迴向文:

弟子○○○為○○○(登記對象),登記( 《金剛般若波羅蜜經》超渡法會 ○○○元,迴向○○○(或個人祈願))。


立即登記超薦蓮位

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