66 books of the Bible 聖經66卷書 中文與羅馬拼音

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舊約 Jiù yuē (Old testament)


創世記 Chuàngshì jì (Genesis)

出埃及記 chū āijí jì (Exodus)

利未記 lì wèi jì (Leviticus)

民數記 mín shù jì (Numbers)

申命記 shēn mìng jì (Deuteronomy)

約書亞記 Yuē shū yà jì (Joshua)

士師記 shì shī jì (Judges)

路得記 lù dé jì (Ruth)

撒母耳記上 sāmǔ'ěr jì shàng (1 Samuel)

撒母耳記下 sāmǔ'ěr jì xià (2 Samuel)

列王紀上 Liè wáng jì shàng (1 kings)

列王紀下 liè wáng jì xià (2 kings)

歷代志上 lìdài zhì shàng (1 Chronicles)

歷代志下 lìdài zhì xià (2 Chronicles)

以斯拉記 yǐ sī lā jì (Ezra)

尼希米記 ní xī mǐ jì (Nehemiah)

以斯帖記 yǐ sī tiē jì (Esther)

約伯記 yuē bó jì (Job)

詩篇 Shīpiān (Psalms)

箴言 zhēnyán (Proverbs)

傳道書 chuándào shū (Ecclesiastes)

雅歌 yǎ gē (Song of Songs)

以賽亞書 Yǐ sài yà shū (Isaiah)

耶利米書 yé lì mǐ shū (Jeremiah)

耶利米哀歌 yé lì mǐ āigē (Lamentations)

以西結書 yǐxī jié shū (Ezekiel)

但以理書 dàn yǐ lǐ shū (Daniel)

何西阿書 hé xī ā shū (Hosea)

約珥書 Yuē ěr shū (Joel)

阿摩司書 ā mó sīshū (Amos)

俄巴底亞書 é bā dǐ yà shū (Obadiah)

約拿書 yuē ná shū (Jonah)

彌迦書 mí jiā shū (Micah)

那鴻書 nà hóng shū (Book of Nahum)

哈巴谷書 Hǎbā gǔ shū (Habakkuk)

西番雅書 xī fān yǎ shū (Zephaniah)

哈該書 hā gāi shū (Haggai)

撒迦利亞書 sā jiā lì yǎ shū (Zechariah)

瑪拉基書 mǎ lā jī shū (Malachi)



新約 Xīnyuē (New Testament)


馬太福音 Mǎ tài fúyīn (Matthew) 馬可福音 mǎ kě fúyīn (Mark) 路加福音 lù jiā fúyīn (Luke) 約翰福音 yuēhàn fúyīn (John) 使徒行傳 shǐtú xíng chuán (Acts) 羅馬書 luómǎ shū (Romans) 哥林多前書 Gē lín duō qián shū (1 Corinthians) 哥林多後書 gē lín duō hòu shū (2 Corinthians) 加拉太書 jiā lā tài shū (Galatians) 以弗所書 yǐ fú suǒ shū (Ephesians) 腓立比書 féi lì bǐ shū (Philippians) 歌羅西書 gē luóxīshū (Colossians) 帖撒羅尼迦前書 Tiē sā luó ní jiā qián shū (1 Thessalonians) 帖撒羅尼迦後書 tiē sā luó ní jiā hòu shū (2 Thessalonians) 提摩太前書 tí mó tài qián shū (1 Timothy) 提摩太後書 tí mó tàihòu shū (2 Timothy) 提多書 tí duō shū (Titus) 腓利門書 féi lì mén shū (Philemon) 希伯來書 Xī bó lái shū (Hebrew) 雅各書 yǎ gè shū (James) 彼得前書 bǐdé qián shū (1 peter) 彼得後書 bǐdé hòu shū (2 peter) 約翰一書 Yuēhàn yī shū (1 John) 約翰二書 yuēhàn èr shū (2 John) 約翰三書 yuēhàn sān shū (3 John) 猶大書 yóudà shū(Jude) 啟示錄 qǐshì lù (Revelation)

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今天的開放社會保障出版自由和宗教自由,聖經唾手可得,人手一本並不困難;基督教派、異端、異教等,都可以堂堂正正地營運。這樣,「唯獨聖經」和「以上帝之名」這兩句口號,就為基督徒帶來多種似乎是隨意、個人化、無須理由、不分高下的參照基準。
我們逐漸脫離屬靈的嬰兒期,逐漸在主裡剛強友愛,離末日得救之獎賞的日子又近些。 黑暗已過,黎明將近,我們已裝備好,迎接光明的到來。 13:1 [hb5] 在 上 有 權 柄 的 、 人 人 當 順 服 他 . 因 為 沒 有 權 柄 不 是 出 於   神 的 . 凡 掌 權 的 都 是   神
敬讀者:聖經中文譯本,至今超過一百年 本章中有較多的中文詮釋 相對於神的憐憫,忍受人的罪惡,仍不放棄對人类的救贖,我们白白享受救恩的喜樂平安,于是把自己當作活祭獻給神,服事神,傳揚天國的福音,這是對等的,合理的行為,甚至是理所當然的;也是神喜悅的事。 只有當你拋棄屬世的行為,穿戴救恩的新生命,给自己
解要》 福音早期在猶太地區不待見,但就因如此,福音快速傳遍非猶太區,保羅就是在羅馬傳教,屬外邦地區,所以外邦地區,外邦人很快就享受到了神的恩典,但神不願一人沉淪,希望以色列全家得救,如果福音能啃下以色列這根硬骨頭,可想而知,此時外邦地區已經遍地開花了。 樹根是生命的源頭,若樹根健康了,整顆樹都健康了
解要》 有些人對神的公義,認知不足,所以立了自己的義,並沒有降服在神的義之下。 聽道,信道-接受福音,它的力量來自耶穌本身的話語與聖靈作工,不是光靠你的嘴與主觀意志。 所以說傳福音需與神同工。 10:1 [hb5] 弟 兄 們 、 我 心 裡 所 願 的 、 向   神 所 求 的 、 是 要 以
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解要》 神有神的旨意,你可能還沒參透,別急著說,神不公平,神不公義。 在教會裡,在敬拜的錫安山,誰是你信仰的絆腳石,必須清醒,唯有定睛在神身上的必不至跌倒,有榮光相隨,永不羞愧。 9:1 [hb5] 我 在 基 督 裡 說 真 話 、 並 不 謊 言 、 有 我 良 心 被 聖 靈 感 動 、 給
解要》 追求肉體的,心思意念就是追隨屬世的欲望: 追求靈命成長,豐盛生命的,心思意念就會隨從聖靈。 我們勞苦歎息,希望身體得救贖,靈魂盼結聖靈的果實,盼得神兒子的名份,進入永恆的安息。 當我們的心軟弱,不知道如何禱告時,聖靈會幫助我們,發出陣陣的歎息聲,把我們的心意傳達給神。 我們藉著耶穌的愛,終於
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解要》 如同亞當,神給人類是否犯罪的自由選擇權,亞當接受誘惑後,欲望帶來罪的根源就留在人類的內心深處,如果欲望沒有被挑起的話,人與罪性相安無事,但當誡命,律法的律例頒佈以後,不規範的欲望活了,罪也開始動了。 沒有誡命,律例前我是自由的,是活的,頒佈以後,欲望發動的罪開始活了,罪來了,我控制不了,對我
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解要》 脫離罪的奴僕做義的奴僕,做神的奴僕,修煉成聖的果子,結局是永生。 6:1 [hb5] 這 樣 、 怎 麼 說 呢 . 我 們 可 以 仍 在 罪 中 、 叫 恩 典 顯 多 麼 。 [kjv] What shall we say then? Shall we continue in si
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