慈悲 龍德上師：學佛到最後一定要禪修
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「禪」在古印度翻譯過來叫「靜思惟」，當靜思惟到相當寂靜，會有定境。一念不生的時候，不起妄念，它就入定。當然後面還有它的次第和領域。
在密宗呢？它也稱「禪修」。但是禪修以後所證悟的境界給它的名稱就不大一樣，有的叫做「證得空正見」證悟空性，或者是講「證大手印」，或者「證大圓滿」。大圓滿有「立斷」、「頓超」的境界，還有層次不同，統統都是禪修。
今天修顯部、修密部；修小乘、修大乘、修金剛乘，統統離不開禪修。今天做義工，助印佛經 、放生，拿著書法抄經，想靜心、想要懺悔業障、想要迴向有情......這些積資淨障事情，它都為了成就一件事，就是「能證得本性」。
為什麼要禪修？就是靜下來，證得本性。
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慈悲 龍德上師開示：「學佛修行的人，要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久，有時候是很短暫，這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何，今生有幸接觸佛法，就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類：孝順父母、布施供養、做利益他人等，屬於修福；念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經，減少煩惱，屬於修慧。
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