慈悲 龍德上師:學佛到最後一定要禪修

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「禪」在古印度翻譯過來叫「靜思惟」,當靜思惟到相當寂靜,會有定境。一念不生的時候,不起妄念,它就入定。當然後面還有它的次第和領域。

在密宗呢?它也稱「禪修」。但是禪修以後所證悟的境界給它的名稱就不大一樣,有的叫做「證得空正見」證悟空性,或者是講「證大手印」,或者「證大圓滿」。大圓滿有「立斷」、「頓超」的境界,還有層次不同,統統都是禪修。

今天修顯部、修密部;修小乘、修大乘、修金剛乘,統統離不開禪修。今天做義工,助印佛經 、放生,拿著書法抄經,想靜心、想要懺悔業障、想要迴向有情......這些積資淨障事情,它都為了成就一件事,就是「能證得本性」。

為什麼要禪修?就是靜下來,證得本性。


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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