佛法新思考014
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如何看待勝利？魔慈？就是方法不一定要正確，只要能贏！佛慈？撫心自問什麼贏？贏要贏一個更好的人。魔仔寫下佛魔思考：以暴易暴是嗜血菩提追求的愛，因此不叫覺悟的愛！小柔說：好！什麼叫覺悟的愛！魔仔寫下佛法新思考：覺悟的愛不在血中求，佛去掉一魔，不叫佛魔。
如何看待極權思考？魔慈？這是冚家鏟。佛慈？只要做了一個最好的人，極權就是一種虛設。魔仔寫下佛魔思考：極權不是對魔慈最好的管理，也不是最有效的管理，因此魔慈系統不應該有佛慈應該有佛魔。小柔說：有效管理是什麼？魔仔說：佛魔的愛，就是對魔慈最有效的管理。
如何看待英雄？魔慈思考？武力是根本。佛慈？武力拼搏的自由有瑕疵，不以武力拼搏的自由沒瑕疵，去掉武力以示中庸才是自由的根本。魔仔寫下佛魔思考：以自由失去生命，何謂自由？自由的根本值得思考。人間有愛，魔慈有愛，佛魔亦有愛！有愛不能去掉武？這才是自由。小柔說：就是這分別。
如何看待因子？魔慈思考？我就是因子。佛慈？因子就是愛。魔仔寫下佛魔思考：因子不能失去我，也不能失去愛。小柔寫下這段佛法新思考：世界因我而有愛，不是因我而存在，這個我才算因子。釋迦牟尼佛的無我就是愛，有我菩提是現時報的愛！魔仔說：我就是因子。
如何看待有我菩提？魔慈？我不是菩提。佛慈？實行無我是在舊時報，實行有我是在現時報。無我不是人，有我是人。什麼是最好的人，就是阿彌陀佛的人之光影。魔仔寫下佛魔思考：人之光影是妙慈，魔慈不能有佛之光影。因此，佛魔精神只是一種無常，無需再議了。
如何看待阿彌陀佛？魔慈？佛有人之光影，人有佛之光影。佛慈？魔慈進化妙慈才能有佛之光影，魔慈不去掉武就不可以進入妙慈系統，不可能證更高的生活界。魔仔寫下佛魔思考：魔慈有愛，不願去掉武，因為這是原生世界。如果是次生世界，魔慈願意去掉武，我就不是佛魔，而是阿彌陀佛。
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果瓜成佛記是說果瓜（人名），十歲絕命模子國。模子國是阿彌陀佛攝化的國土，果瓜命終十念阿彌陀佛，第十念之後動了一個念頭，就是要挑戰阿彌陀佛。心生嗔恚而到了極樂世界，果瓜對彌陀說：為何只讓我活到十歲年華？彌陀說：就是要讓你來挑戰我。果瓜開始挑戰阿彌陀佛和成就佛道之路，果瓜最後成了阿彌陀佛。
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