關於民初武俠北派五大家的次序問題
白羽《青萍劍》書影
一般所說的「民初武俠北派五大家」次序多數是還珠樓主、白羽、鄭證因、王度廬、朱貞木，除了還珠通常列在首位之外，朱貞木也屢屢敬陪末座，而鄭證因又一定跟在白羽之後，王度廬則在中間位置，不做第一也不做最後。這種次序主要有幾個根據：一、還珠樓主對金庸、臥龍生、諸葛青雲、倪匡、獨抱樓主等武俠作家的影響最巨，《蜀山劍俠傳》譜系鴻留鉅製，列於首位當之無愧。
二、白羽寫出代表作《十二金錢鏢》後，曾替鄭證因潤飾文稿，後來鄭的風格才漸漸形成。
三、朱貞木開創日後的新派武俠的寫作風格和路線，尤其以字數靈活的回目和數女追一男的愛情模式最為明顯。
還珠樓主《雲海爭奇記》書影
不過，若從作品的發表時間先後而言，次序應為：白羽、還珠樓主、朱貞木、王度廬、鄭證因。
最先出道的是白羽，他在1927年創作了《青衫豪俠》，比還珠樓主的《蜀山》還早了五年。朱貞木在1934年開始連載《虎嘯龍吟》，比王度廬和鄭證因的出道作還早四年。王度廬的《洛陽豪客傳》和鄭證因的《武林俠蹤》都在1938年才發表，為北派五大家中最晚出道。
鄭證因《一字劍》書影，書名由還珠樓主題字，印章印文為「李氏還珠」
2024.4.4
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