業力入骨，
血液成了侍者，繁星照看一切。
回頭是一片荒蕪。
〈講 創傷/業力〉2023.10.16
業力
留言
聽心理沙龍
1.2K會員
178內容數
《聽聽心理說的話 PSYCHOLOGY LISTENING》
「人生不是有待解決的問題，而是等著被經驗的現實。」
心理非心裡，卻也說進您的心裡。這裡有一篇篇的生命經驗、心理治療的看見與心理學知識，轉換為療癒性的文字。當您看了，希望能讓您安住當下。
聽心理沙龍的其他內容
2024/03/19
生命的感覺，消失在創傷發生的那一刻或積累。
那是恐懼在低語，
逐漸消蝕我內心得以居住的空間......
2024/03/19
生命的感覺，消失在創傷發生的那一刻或積累。
那是恐懼在低語，
逐漸消蝕我內心得以居住的空間......
2024/03/18
在時間的堆疊裡，
找到縫隙，
陪伴當下真實的彼此。
〈講關係／陪伴〉2021.11.27
2024/03/18
在時間的堆疊裡，
找到縫隙，
陪伴當下真實的彼此。
〈講關係／陪伴〉2021.11.27
2024/03/18
身體，
就像說書人，
姿勢、疤痕、動作、疾病、體型，
都在訴說你的生命。
〈講創傷／身體〉2021.06.16
2024/03/18
身體，
就像說書人，
姿勢、疤痕、動作、疾病、體型，
都在訴說你的生命。
〈講創傷／身體〉2021.06.16
你可能也想看
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
5 月將於臺北表演藝術中心映演的「2026 北藝嚴選」《海妲・蓋柏樂》，由臺灣劇團「晃晃跨幅町」製作，本文將以從舞台符號、聲音與表演調度切入，討論海妲・蓋柏樂在父權社會結構下的困境，並結合榮格心理學與馮．法蘭茲對「阿尼姆斯」與「永恆少年」原型的分析，理解女人何以走向精神性的操控、毀滅與死亡。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
本文分析導演巴里・柯斯基（Barrie Kosky）如何運用極簡的舞臺配置，將布萊希特（Bertolt Brecht）的「疏離效果」轉化為視覺奇觀與黑色幽默，探討《三便士歌劇》在當代劇場中的新詮釋，並藉由舞臺、燈光、服裝、音樂等多方面，分析該作如何在保留批判核心的同時，觸及觀眾的觀看位置與人性幽微。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
這是一場修復文化與重建精神的儀式，觀眾不需要完全看懂《遊林驚夢：巧遇Hagay》，但你能感受心與土地團聚的渴望，也不急著在此處釐清或定義什麼，但你的在場感受，就是一條線索，關於如何找著自己的路徑、自己的聲音。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
《轉轉生》（Re:INCARNATION）為奈及利亞編舞家庫德斯．奧尼奎庫與 Q 舞團創作的當代舞蹈作品，結合拉各斯街頭節奏、Afrobeat／Afrobeats、以及約魯巴宇宙觀的非線性時間，建構出關於輪迴的「誕生—死亡—重生」儀式結構。本文將從約魯巴哲學概念出發，解析其去殖民的身體政治。
