修法成就的徵兆

更新於 2024/04/22閱讀時間約 2 分鐘

修法時間的長短不是重點,主要是有修法成就的徵兆顯現才是重點。什麼樣的徵兆顯現才算呢?徵兆沒有一定的形式,以實修《虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持儀軌》及《阿彌陀佛極樂淨土長壽儀軌》成功的徵兆,就是能夠頭腦清楚,思緒通透、條理分明、智慧開顯,而且煩惱妄想會一直減輕,慈悲心會與日增長,利益眾生的心念會變強,行善弘法的行動力也會變得更迅速;身體也會健康長壽無病、所需的睡眠時間減少,但精力卻比以往旺盛。

或者是在修法時覺受越來越清晰,對於空性的見地越來越靠近,對上師的信心快速增長,對於佛法意趣能迅速悟通,修行的功德快速得到增長。

曾經有修行者發生過這樣的事情,本來供在佛前的油燈可以點一天,但是在行者修法時過了三、四天仍然還是光明遍照,完全不需補充酥油,甚至散出的光明,遠遠超過一般酥油燈的明亮度。在酥油的燈芯也會燒成一朵綻放的花朵,花形非常美麗、清楚,這也是一種獲得加持的徵兆。

我們都知道西藏的冬天是非常寒冷的,所以也被稱為雪域。寺廟清晨供在壇城上的水,在很短的時間內就會結冰,如果有瑞相產生的話,供杯裡的水是不會結冰的。若是有結冰的現象時,會在供杯裡開出像花一般的結晶。一般的食子經過一夜的放置就會開始乾硬、龜裂,如果有瑞相現前時,食子看起來都像是剛做好一般,上面如塗油一般的透亮。更甚者,還有從食子滴下甘露,或食子增生出許多的舍利等等,這些都是「甘露成就的徵兆」。

也曾經有行者在叢山峻嶺無人居住的高山中閉關修行,竟然出現法螺的聲音,或是優美的樂音,在行者的耳邊久久繚繞未散。或是產生異香、關房外面有彩虹圍繞等等,都是成就徵兆的瑞相。

若是在臨終時,可以預知時至直接往生西方極樂世界,或是站著、坐著往生,或在中陰時能認取母光子光相融、達到母子光明會,在中陰境獲得解脫成就。

擷取自:《佛王誓約─虛空法心意伏藏甚深耳傳極樂淨土修持法〈法義教授〉》The great vow of Amitabha / 尊貴 龍德嚴淨仁波切 著©


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慈悲 龍德上師開示:「學佛修行的人,要懂得把握機會來修福修慧。因為學佛的慧命並不一定長長久久,有時候是很短暫,這與每個人結的佛緣有關。不管過去生結的緣如何,今生有幸接觸佛法,就要用心地深結佛緣。」修行主要是修福和修慧二類:孝順父母、布施供養、做利益他人等,屬於修福;念佛、拜懺、打坐、聽開示、讀佛經,減少煩惱,屬於修慧。
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我們(觀音山 中華大悲法藏佛教會)的祖師 依怙主 究給企千法王,在尼泊爾的祖寺「彌勒大慈寺」,供奉一尊大概有兩、三樓高的當來下生 彌勒尊佛聖像。為什麼這麼多的祖師大德都會供奉 彌勒菩薩的聖像?因為 彌勒菩薩是未來佛,祖師大德現在廣修供養,準備將來在 彌勒佛下生的時候,「龍華會上再相逢」
以前講大乘佛法給我聽的法師三十二歲「見性」(禪宗講明心見性),他跟我講的時候快六十了。他說:「你知道什麼是佛的境界嗎?佛的境界就是一切遍知。眾生的六道輪迴、一切的苦難、一切的罪業,祂只有一念心:『這些都是我的責任,我都要處理,都扛起來了。』」
菩薩「愛語相」,愛語善巧地來宣說,柔言慈語。「柔言慈語」是什麼呢?末法眾生,尤其是末法剛強難調、鬥爭堅固,沒有辦法每個人都義正嚴詞地去指責他、去呵斥他、去規範他,有的時候就用慈悲溫柔的話。這不要學錯,柔言慈語不是上師講要柔言慈語,菩薩五相也講菩薩要柔言慈語,我講話就溫柔一點、慈悲一點
Life is in space of breath, cherish every moment.Lung Du Yung Jing Rinpoche 生命,只在呼吸間,貴在每一個當下。慈悲 龍德上師
菩薩以慈悲菩提之心憫念一切的眾生,廣行方便饒益攝受。學佛修行要以慈悲心的動機,常念眾生的痛苦,發心願消除眾生的痛苦,甚至願代眾生受苦。學佛修行、弘法辦道,禮請法師講經功德很大。以前道場(觀音山 中華大悲法藏佛教會)有一個醫師娘,帶她先生(肝膽腸胃科的主治醫師)兩夫妻一起來學佛。
《心匙》亦稱醒世無常歌,勸人念死無常,即時起修佛法之訣。「匙」是一種食器,可以將食物置於其上,再放入口中食用,以此達到長養色身,令身體充滿活力。觀音山 LIVE直播每週全球共修,慈悲上師將引領大眾實修《心匙》教法,學習「心」該怎麼安住,又該怎麼豐富「心靈」。希望具緣者皆能有福報受持與聽聞法義教授。
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