三月四月風也寒

三月四月風也寒，魑魅魍魎滿人間。幾時擎天倒拔柱，翻轉河山仔細看。

04/30/2024
龔小夏：每日讀報（短平快）：伯克利法學院院長：沒有人有權在我的家裡抗議"
https://youtu.be/cahuk50FeRY?feature=shared
[赤納文革的反思中，有人認為是前十七年教育的失敗但遭到反駁說恰恰是教育的成功因為赤納教育的本質就是灌輸仇恨。好了，現在看看今天的美國。這些號稱常青藤或之類的名校培養出如此多的暴徒，這些任教的左瘋左膠不正是禍根禍源嗎？這些暴徒正是你們教育培養出來的啊！自作孽不可活。須知美國的墮落，非自今日始。所有把持名校企業的金主及兩黨政客正是墮落的原因及動力。是時候痛定思痛好好反思一下了。]
每日讀報】2024年4月30日專題版：哈維爾·米萊的致命弱點；意大利總理喬爾吉亞·梅洛尼的溫和革命；川普的英國人肉炸彈https://youtu.be/Spi2B8jul6w?feature=shared
[第一修正案衹不過是憲法的附件。因此必須結合憲法的原意與本質，纔能全面理解與執行言論自由的實踐與界限。特拉斯儘管鶴立雞群在白左盛行的歐洲政壇顯得優秀。可惜同樣沾染了歐洲的通病，未能認識俄羅斯基督教保守主義的獨特價值。這種差異正是新老大陸的根本區別所在。俄羅斯跟老歐洲的歷史積怨遮蔽了歐洲政客的全球視野。這纔是會影響歐洲前途的重要背景。]
04/28/2024
文昭：家庭是文明的起源
[大謬！講者顯然混淆了「文明」跟「文化」。家庭建基於血緣關係，屬於「自然」狀態的生存方式，與之相聯繫的，就是農耕（culture）即「文化」。這就是以血緣為紐帶建立的「人倫」以及由此而來的君臣父子結構。這一人倫的擴張就是鄉村樣式的「熟人」文化。在「城市」（civil/civilization）即「文明」代替熟人文化之前，即使居住在殖民西來「城市」之中，人們還是會以「同鄉會」之類的血緣地緣語緣為基礎結社形式來結構自己獨特的熟人「倫理」。明白此理，則可以瞭解文明文化的本質區別。所謂「城市」顧名思義，就是陌生人群體以「交換」為目的逐漸形成的市場以及由此發展起來的共同生活方式。爲了達到這個目的，不得不靠明確可知的對陌生人也一視同仁的法律制度（一元一神信仰亦即兩希價值）來規範各自的行爲。這種個體行爲得到規範的整體就稱之爲「文明」。這是遠離家庭的範疇。我經常以井底生存方式來定義「文化」。這恰恰就是白左輿論盛行的文化無高下說的來源。網上流行一個惡謔說：「文化」就是告訴你「屎」有几百種不同吃法；而「文明」就是告訴你這是不能吃的。城市化因此成爲所謂現代化的同義詞。後疫情時期甚至因爲居家辦公的汎化，而出現了綫上城市的概念。論者認爲這個趨勢早已不可逆轉。我則不那麽樂觀。原因也很簡單。城市的概念並非單靠一幫子烏合之衆就能形成的。無論政治還是經濟領域，在獲得真正的共同性之前，「城市」文明又從何説起呢。現有城市的倒退，倒是一個可以眼見的事實。若按照白左思潮的邏輯發展下去，綫上「城市」非但不會是城市文明，更可能逐漸倒退為「鄉村」，甚至直接毀滅家庭，進一步倒退為母系社會。]

中美学潮三人谈：正义还是谬误？自由还是真理？（雨林、陶瑞、张洵）
https://www.youtube.com/live/ue8YcjH-q3A?feature=shared
[物極必反！不要忘記你們歷來批判的美國新自由主義，正是這個主義支配的美國（起碼從小布殊開始吧？），挾白左思潮以令世界，以世界警察自居，到處煽風點火搞顏色革命顛覆不符合白左價值的合法政權。那哈馬斯反猶太學生鼓吹毀滅美國的原因，就是美國毀滅了牠的國家，撇除其中的邏輯混亂，不能不承認可能存在的因果關係。冰凍三尺非一日之寒。猶太跟赤納所依存的秦政儒法傳統一樣，天生傾左。故今天的世界大勢，正是對左膠瘋癲勢力的終極之戰。目前以色列卻並非左翼當家故批了白左美國的逆鱗。這纔是佔據美國高教系統的猶太勢力反而反猶的原因。諸位宜細分各種概念詞彙的具體含義。包括對一些基督教會的分析批判。以免出現自相矛盾的論述。]
04/26/2024
外星球與墓地：康德誕生三百年後的永久和平/ 蕭育和 / 思想坦克 2024 年 4 月 23 日
[(……康德最啟人疑竇之處，莫過於在最自然的後果與自然的最高意圖之間，有一個奇異的翻轉，人類之所以能發展所有稟賦來實現自然的最高意圖，根本原因是自然狀態這個「所有困境中最大的困境」，也就是「人們相互加諸自身的困境」，於是，「達成一個普遍管理法權的公民社會」，就成了「自然迫使人們去解決的人類最大問題」。)一如既往話説得很繞而實質卻很簡單：所謂「地圓」的「困境」正好就是陰陽魚的原型。對立統一的陰陽二力無從突破的，恰恰也就是這個無從突破的困境。於是就出現「翻轉」－（康德真正的哲學魔法，並不是這個奇異的門檻與翻轉，而是他在這個翻轉中，又加入了一次翻轉，因為若不如此，則所謂「永久和平」將無法排除只是人類命運的偶然結果，而不是康德借用古語所稱之為「天意」（providence）的東西。）黑格爾辯證法所謂的「否定之否定」所描述的正是這個「翻轉」。最有趣也最有啓發的邏輯在於（看起來，導致自然狀態的某些人類稟賦並不是康德認為需要消滅的對象，如果人類難以共處、有因為妒忌而競爭的虛榮、有無法饜足的欲望，那得要「感謝自然」，因為「沒有它們，人性中一切優秀的自然稟賦將會永遠沉睡」，為此，康德創造了一個自我矛盾的詞，為自然與社會之間看似必然的過渡設下了一個疑難，也就是「非社會的社會性」。）同樣很好理解：人性本身的發展需要競爭。否則就進入熱寂狀態。也就是這裏反復提及的「永久和平」。]

李南央龔小夏周三時評第二十六期：1. 川普紐約“封口費”案件的荒誕； 2. 美國名牌大學支持巴勒斯坦騷亂； 3. 拜登教育部的第九條修正案侵犯女性權益； 4. 國會通過危險的援外法案https://www.youtube.com/live/i5W8bdvkAjs?
[小夏義憤填膺的事卻是文明終結的必經階段啊！牠們說得很對，文明就是死白男靠剝奪女權而建立起來的。要將顛倒的歷史再顛倒過來，衹能逐步將傳統男女關係搞亂。先否定兩性的界定，多元化多到幾十種的性別分類結果是蜂蟻社會的建成。工蜂工蟻工人工具。共產主義就這樣建成啦。女性主義的理想就是回歸母系社會叢林社會。男人成為多餘物種。多麼美好的未來等著我們哈！]
唐在日本，宋在越南，明在韩国，我们是如何败光家底失去信仰的/阿朱看世界 飞猪会 2018-11-11 15:01
[荒謬絕倫之至！皇民心態，一至於此。實在令人唏噓。唐宋明都是征服你的主子家而已。你衹是奴隸奴才奴婢呀。自己的身體讓人閹了倒也罷了。居然精神也讓人閹了還如此死心塌地歡天喜地三呼萬歲。這次第，豈一個賤字了得。就這樣還侈談信仰，真是也麽哥哥嗚呼哀哉了。]
04/23/2024
中國爲什麽崩而不潰？論非法政權（上＋下） - by Ignatius D.H. Lee - 當代政治觀念/波士頓書評 BOSTON REVIEW OF BOOKS
[很可惜，又是一個自説自話的僞命題版本。從一開始就沒能明確定義何爲「法」。後面滔滔不絕翻大餅一樣討論合法非法就莫名其妙。很難知道你到底想說什麽。説過很多次了。「民主」本身就不可靠。完全按照「民主」程序走，肯定合法嗎？作者知道難以自圓其説，馬上進行一系列打補丁工作。說表面上合法不等於實質上合法。好了。再説下去還能説出什麽道道來嗎？須知「民」本身需要定義需要限制。並非長個人模狗樣就「法」定成「民」的。人模狗樣的存在做怎樣的「主」大概可以想象出來吧？這恐怕是歐美西方在政治問題上繞不開去的誤區。將本來需要限制界定的民主當作終極價值來崇拜。結果就衹能是這樣荒誕無稽。可惜我居然花時間去讀。]

04/21/2024
程映虹: 希特勒的女阿凡达/波士頓書評 BOSTON REVIEW OF BOOKS /APR 16, 2024
[（……德威对这些人类赖以平等生存的原则的厌恶，是和她拒绝以人为本这个人类社会不言而喻的共同立场、把自然和动物在价值观上置于和人同等的地位有关联的。这一点也使得我们不得不注意长期以来在中文语境下被忽视的纳粹运动的一个重要方面：纳粹对自然环境和动物权利的保护在形式甚至法规上确实是今日绿色政治和生物多样性运动的先驱，……）這實在是太過重要的觀察。可是不覺得跟文中屢屢出現的「極右」斷語互相矛盾嗎？今天歐美鼓吹所謂「自然、動物」衆生平等，以至於多樣到性「別」都可以有好幾十種的荒謬，難道不正是跟納粹一脈相承的極端主義（難道不覺得繼續使用「左、右」概念的無稽）嗎？此類在歐美社會甚囂塵上的極端思潮，恰恰打著「進步、覺醒、取消、黑命貴、安替法」之類的身份政治旗號招搖過市。本質上，難道不正是德納種族清洗跟赤納階級鬥爭理論與實踐的繼續與發揚光大嗎。讀書人真應該好好想想了。就連標題中畫龍點睛的那個「阿凡達」，恰恰也在荷里活具象為反人類思潮的藝術典型。善良人啊，請記住，這依舊是東西文化的根本區別。到底屬「人（上主形象所造）」還是屬「自然（血緣價值、叢林法則）」，這正是正邪神魔終極之戰的決死地。豈容掉以輕心！另外，後文又指出（……德威把基督教的兴起视为弱者和奴隶道德的胜利，是对自然秩序规定的强者的压制。）則同樣準確。基督教本質上就是對叢林法則弱肉强食原則的否定。其背後的精緻邏輯確實彰顯在這個地方。最弔詭之處同樣在這裏：一神論的線性價值是自然（圓形）的特例（曲率爲零的曲線）。換言之，一神論不能持久。終將會廽歸到自然的普遍圓形之中（直綫的無限延長歸結為圓）。在這個意義上，「人」確實有限。終究會廽歸到自然狀態、廽歸到作爲「叢林」原型的伊甸園。此乃（……意识形态终结的错觉）之爲「錯覺」的原因。]
大師班導讀 041】導讀西藏女詩人唯色訪談：專制政權下，含蓄委婉地表達自己還有空間嗎？（中文字幕）https://youtu.be/2nDiWzyHpPA?feature=shared
[焉知唔係統戰需要呢！赤納最成功嘅統戰手法之一就係真真假假故佈疑陣，讓人很難辨別他人嘅真實面貌。日前遭判死刑嘅民主小販楊（恆）軍一直有雙面人之惑，就係後果之一。唯色及其丈夫王力雄處境亦是如此。很悲哀的現實。]
04/19/2024
美日同盟，擁熊貓派退場. 龔小夏 袁弓夷https://www.youtube.com/watch?v=LpR__TtxdKU
[唔好俾佢哋嘅陰謀迷惑咗！渾水先至好摸魚！而家最危險嘅前景就係等敗打算發動世界大戰而成為戰爭總統，藉此嚟避開必然失敗嘅大選。歐洲班左膠政客不斷放風話普京準備核戰歐美。明顯就係這個陰謀嘅一部份，不可小覷！]
04/16/2024
美國將再次爆發內戰？！為什麼美國的內部日益分裂？沒有硝煙的“人民戰爭”已經開始｜政經孫　https://youtu.be/4XHEPPR7g-A?feature=shared
[不宜輕視商業片包裝的左膠左瘋電影。隨風潛入夜，牠們正在改造年輕一代。這是葛蘭西法蘭克福學派以來共產國際深耕細植文化工程的慣技之一。整個歐美西方傳統，都面臨這個終極挑戰。更不能小看巨嬰的攻擊力跟潛力。在深層政府的組織下，今年的大選未必可以順利完成。電影正是這個陰謀的預演或曰沙盤推演。冰凍三尺非一日之寒。今天局面是兩黨共業。單靠老川一人之力能否挽狂瀾於既倒，恐怕並不樂觀。此非人力範圍內即可決定的事。何去何從？祈禱吧！阿門！]
徒弟错了，师父也错了？不是文明冲突，而是属灵战争！（雨林 张洵）https://www.youtube.com/live/lDP05jFspfI?feature=shared
[不妨換個角度看伊斯蘭對基督教的作用。就跟鯰魚激發魚群的生存意志一樣，早已墮落的現存基督教會確實需要極端勢力的挑戰來激發活力重歸傳統。以色列右派對伊朗跟阿拉伯世界的反應值得歐美主流社會效法。可惜白左主導的主流政壇跟敵基督勢力裡應外合，蓄意敵對基督教的守護者俄羅斯普京。目前局面是兩黨共業。老川能否力挽狂瀾於既倒？祈禱吧！祈求上主憐憫，繼續賜福給我們這些追隨上主的罪人。]
蘇查哈爾燦/六四筆記：學生民主的問題from Matters
[（……這場運動的悲劇，就是工人、市民的自詡世故讓學生成為了政權唯一的敵人。）竊以爲與其怪罪「世故」，倒不如說政權從來都知道打擊「一小撮」是「鎮壓之權」的慣技。你再不「世故」，牠們也會讓你學會「世故」的。反過來看文中所引述的（5月的最後3日與雅各賓派的獨裁統治非常相似）一語，此類語氣非常套路吧？你曾經看到任何「烏合之衆」出現過不同於「雅各賓獨裁統治」的表現嗎？成人世界的「世故」正是學生的模板。除了「獨裁」統治足以讓他們師法，還有別的什麽稍微溫良恭儉讓的經驗呢。三四十年後，人們用同樣邏輯指責香港年輕人。於是有「黑暴」之稱行於世。設身處地也幫年輕人想想，除此之外，他們還能怎樣？]
04/14/2024
縱深信息周末版，2024年4月13日。美式極權主義。「贏得戰爭的第一步是承認你正在參與一場戰爭。同樣，我們可以說，抵抗逐漸侵蝕的暴政的第一步是了解它的真正面貌。」https://youtu.be/Jpf_KkiHMvw?feature=shared
[所謂行政極權，其實就是官僚專政或曰深層政府。牠們不需要選民授權。為了牠們的既得利益，本能地與臭氣相投的政客政黨合作無間沆瀣一氣。而政客則依仗旋轉門予取予求，通過表面合法的程序，永久甚至永遠霸佔權力。此文重要而及時。很想知道小夏是否有網站提供文字稿。最好雙語。所謂亡羊補牢時猶未晚恐怕是過於樂觀。自葛蘭西法蘭克福學派以降牠們費時百年深耕細植處心積慮時至今日幾乎已到收成期。尼克松廚房辯論表面上的勝利其實埋下今日禍根。老川能否力挽狂瀾於既倒恐不容太過樂觀。惟有寄望上主憐憫，給人類多一個機會。但是，人類還配得起上主恩慈嗎。嘆嘆。]
EP-092 张洁平：活出你想要的中国（袁莉《不明白播客》文字版）
[看到這樣的現代華語文化人依舊對自己不甚了了的話題誇誇其談，不知如何是好。心雄萬夫居然還要「活出」「中國」，那是否也得弄明白，啥東東纔是「中國」呢？秦政之後的大一統天下，還是先秦那些讓孔夫子興嘆鬱鬱乎周文哉的諸侯百家呢？林彪招惹毛賊東忌恨的諸多罪行當中，曾經有一條引起我注意的條幅。牠一介武夫居然寫：興滅國繼絕世擧逸民。莫非他真的明白這些孔儒教條的真實内涵嗎？如是，則其人果然非同凡響。因爲此言直刺毛賊東心窩。直刺毛賊東自比秦始皇的心思。你弄不清楚到底想「活出」哪一個「中國」，則無論怎麽「活」結果都是糊塗蟲。那個張某在哈佛旁聽政治學。發現那裏（一半左右的本科学生选择了威权体制作为他们国家的初始制度）。好笑吧，張某說（我还挺震惊的）可惜，震之後沒更多反思就急忙結論道：（我自己的初始设定肯定是民主）。回到開頭的那個問題，您真的知道什麽是「民主」嗎？爲什麽結論之前不先想想，那些生活在「民主」制度底下的美國青年，爲什麽會對「民主」失望。如果尊駕知道從蘇格拉底開始到丘吉爾幾乎歐西歷史上所有智者都反「民主」，即使丘吉爾也衹是退一萬步說這是沒辦法的「辦法」。諸惡之中較容易入口的一種，如此而已。智者之爲智者，就是他們清楚知道，何謂「民」何以「主」。作爲一種權宜之計的現代民主制度，從來不是終極價值。這裏講的其實都是「常識」。可惜，網路時代，誰都可以不懂裝懂誇誇其談，還有誰關心常識呢。]
04/12/2024
葛剑雄：“天下为公”何以成了“天下为我”
[葛某顯然疏於古文。居然沒能認知古時「公」字的涵義跟現代用法完全不同。現代人以爲基於基督教的西方文明早已放之四海而皆準。普通人這樣想倒也罷了。以葛某在學界的地位也這樣想就不可原諒。由「公」字形可見，覆蓋在「厶」之上的兩撇到底什麽意思言人人殊，後代稱之爲「八」，想象為「背」的通假。於是就想當然，釋之以「厶」的對立。卻有意無意忽略了「公」更多用作爵位跟官位。簡言之就是統治者。這也是「厶」作爲庶民則與之對立的就是「公」即統治者的意思。禮運篇所謂大道之行天下爲公說的就是作爲統治秩序的「禮」之中，「公」執掌「天下」纔是大道之「行」。豈能用現代的「民」主概念來闡釋古文呢。我在《說「帝」》文中也解釋過「我」在古文中的涵義。庶民是不能以「我」自稱的呀。]
李南央龔小夏時政評論第二十四期：1）美國媒體失去公衆信任； 2）美國人是否會開始正視穆斯林問題？ 3）政府機構武器化的討論；4）總統大選中的重要看點https://www.youtube.com/live/ilyXnmdbX-Q?feature=shared
[不妨換個角度嚟睇穆斯林嘅極端。佢哋可能係上主的工具，目的就係摧毀早已敗壞的世俗帝國。基督教會也已墮落。如何面對穆斯林嘅挑戰。應該係美國能否繼續存在的前題。在此意義上，穆扮演的角色好似鯰魚，藉此激發基督徒的生存意志。以色列能否抵抗等敗深層政府欺壓，可以視為一個標誌，看到老川MAGA是否足以撥亂反正從而將美國帶返正道。]
法蘭西斯‧福山 | 自由主義和對其的不滿
[（……他們眼中所有群體受到平等對待的理想……自由主義本身的根本原則……憲法和自由權所依據的人人平等前提）等等，福山羅列了一大堆，可惜，基本上都建基於「人人平等前提」這個誤解。獨立宣言當中提到這個概念的時候，並非無中生有地指出了這個真正的「前提」：「受造」。常識告訴我們，「平等」並非爹媽「生」出來的。華語中的這個誤解，已經根深蒂固。因爲聼上去很順口。而且符合孔儒「生而」什麽什麽一類的習慣表述。然而，真正問題是「受造」。是「受」基督教價值的「造」。沒有這個「受造」過程。人們現在個個都能掛在嘴邊的這個「平等」是從來沒有在歷史上出現過的。你有意無意撇除了這個前提，然後誇誇其談胡説一氣，究竟能解決什麽問題呢？好吧，你作爲白左本來就是無神論唯物主義者，壓根兒就不肯承認基督教對於西方文明的關鍵作用。那衹能說一路走好。別再指望這樣的論述可以帶來什麽真知灼見了。]
陳海雅/七日書Day1/香港台灣的同和不同
[(Angela Chen@AngelaChen台灣人之所以不像大陸人仇日，我覺得主要是日本有認真地建設台灣（但也是為了取得台灣的資源），但國民政府不深植台灣，一心一意想反攻大陸，還搞出一個大失民心的二二八事件。)似乎還不能完全解釋兩地的不同。日本當年建設滿洲也是不遺餘力。據稱當時滿洲經濟遠遠優於中國。鐵路電力等等開發甚至比日本本土都要好（當然也有長期殖民的打算）。食碗面反碗底作爲一種生存態度，不知算不算一種解釋。但最關鍵的肯定是政治操弄的結果。民間稍有不「仇」的異樣表示，就會遭受敵意周遭的攻擊。久之就造成「仇」的印象了。多年前，我曾經在滿洲舊地，走訪一些老人。他們跟臺人老一輩一樣，也會說日語。衹是更爲唏噓就是了。作爲對照物，倒是值得看看香港何以不「仇日」。按説日寇治港期間頗多劣政。到現在還有軍票問題不能得到解決。惟英殖並未操弄此類話題。民間就很難凝聚起仇恨。可見歸根結蒂，還是兩地政府的不同吧。]
04/09/2024
乐尚嘉：寄望于下一波民主化的激与缓
[（什么是民主？"熊彼特所建构、达尔所清晰化的民主诠释传统被广泛接受，它以'自由公正的周期性选举'为竞争式民主的核心标识。在《多元政体》中，达尔将这一标准拆解为八个具体的要求：……下略……仔細看看這八條，有絲毫有關「人」的描述嗎？哦有：「成年」！除此之外就完全沒有了。好像所有成年人都有足夠認知。知道自己對憲法責任的承擔，對社會建構的同等付出等等。亞當斯念茲在茲的「信仰」呢？「道德」呢？廢話，俺們早就是無神論啦。哪裏還需要這些個勞什子東東。亨廷頓開始的相關討論，最大一個誤區恐怕就在這裏。白左本能地假定人同此心、心同此理。「人」模狗樣的，還有什麽不同之處嗎？居然還會做出從根本上反憲政傳統的事來嗎？找出這個根子，或許就能明白等敗政府開放邊境政策背後的政治動機：讓所有非法入境者進來「挖墻脚、摻沙子」就可以從根本上改變美國的現狀跟傳統。毛賊東的戰略戰術直接影響歐美的白左政客。這恰恰就是當今世界的亂源啊。其次不可忽略，這種依舊將大一統的「中國」視作理所當然的心態，注定會在現實中遭遇頭破血流的結果。請記住，所謂民主，一定是「地方」的。大一統先天跟極權統治相聯繫。這就是何以鼓吹世界政府的白左勢力先天地跟赤納心意相通沆瀣一氣的原因。蘇小和有個説法值得重視。他重溫華盛頓戰事吃緊時的説法：我不祈求上主站在我一邊。我衹是立志站在上主一邊。這個立場可説是現代政治最爲對立的認知了。恐怕也是東西文化最爲關鍵的對立之處。人性皆惡。越是宣稱自己偉光正的就越是醜惡。東人一天不能認知這個真理，無論怎樣追求「民主」也都必將南轅北轍漸行漸遠。]
04/06/2024
曾志豪：身份問題。歐遊被告知：「香港不是國籍。」香港特區護照，竟然同中國護照同等對待！https://youtu.be/KyznJf88H7E?feature=shared
[單憑地緣語緣並不能建立HK特別身份。政治上，唯有國藉讓人辨識你嘅不同。行為舉止容易引起誤解。例如見到你黃皮膚亞洲人就稱呼你日人之類。始終日人俾人嘅印象較好囉。否則就不妨以九七劃界則人哋容易明白啲。]
国际政治局势正经历巨变：浪漫主义终结 现实主义主导（雨林、张洵）https://youtu.be/_GvdV03qnfo?feature=shared
[胡人不識字，祇識讀半邊。「拗」本來就是讀「ao」。卻因為「幼」邊，胡音遂誤讀成了「niu」。另有一字「毫」。同樣因為不識讀，遂有「一毛」之說。粵音「一毫」在胡人口中即成「一毛」。粵語有「包拗頸」。就係笑言此類自以為是之人囉。原來雨林係杭州妺喎。雞髀哈哈可爱。張說支持烏克蘭恐怕係受下流媒體毒害。你在芝加哥應該聽過Mearsheimer吧？不妨聽聽他的意見。]
(Elaine Yu : Moses Tong你听错了吧？张洵没有支持乌克兰，Mearsheimer的视频我们两年多前就翻译中文字幕推荐给大家了 )
[唔好意思，可能忽略咗前後文。不是很接受張某嘅粗言穢語。佢嚟美國幾十年，仲保留赤納狼奶粗鄙惡習。你除咗搖手指示意外，最好約法三章，以免影響你自己嘅形象以及節目嘅質素。今朝睇到哥大嗰個採訪。很好。hill係左媒。很少看。而家居然肯讓不同意見播出，可能顯示風向已變。]
張少貞/飲咖啡兼享香港藝術，全因老闆假公濟私
[（……向來自信的許孝榮也開始驚怕，香港會變成遺址……）唔通唔會咩？舊年挨年近晚響維園賣蘿蔔膏都成遺址啦。遲啲就連本土蘿蔔糕也會成爲遺址㗎（十年唔使）。（……每逢有老店或小店關門，港人蜂湧光顧拍照，總令人困惑幹麼不早些和多些幫襯。）咁咪係囉。識得行精面纔是香港人本色，係香港嘅本質。而家「蜂湧」去嘅地方係深圳啊。點解？原來香港已係深圳郊區啦。過時過節返深圳「城」，好過響「小漁村」遺址度漚喎，又幾好啊。「香港藝術」？聼下個名就都有些少唔妥啦。這次第又怎一個傷心了得呢。]
04/05/2024

龔小夏＆李南央　第二十三期：1）我們現在是處在革命前夜還是革命之中？ 2）美國亂象背後的中國影子；3）從民調變化看美國政治中的性別分裂，及女權運動的政治後果；4）拜登民調上升，其真實性有多少？https://www.youtube.com/watch?v=VnwCsGqg3GY
[物必先腐而後蟲生！赤納講法冇錯。美國失去基督教約束縱慾無度吸毒芬太尼自尋死路。赤納衹需借力順勢即可置美國於萬劫不復之地。背後有中國影子則是僞命題。任何國際事務背後若沒有其他大國影子纔是咄咄怪事。顔色革命背後難道不是一樣有美國影子嗎？指責外部勢力影響，一直是赤納慣技，如果美國政府亦步其後塵，則美國的墮落恐怕已是積重難返了。左右紛爭其實衹是表象。背後則是文明興衰演變的根本動力即性別戰爭。用我一貫的表述，則是人與自然之爭的顯露。自然狀態的生物無一不是雌性主導的。衹有人類文明，纔是雄性奪權成功的唯一例子。因而屬「人」。自然與人的對立貫穿整個文明史。男性創造的現代社會，解放女性的最終結果就是返回伊甸園返回大自然返回叢林母系社會。若將這個過程視作革命則已是現在進行時。我在卅年前的那篇腦想裏已經預言。問題是男性是否甘於拱手相讓。伊斯蘭以及所有相關的男權抗爭，本質上就是性別戰爭的殊死階段。從家暴演變為社會革命是遲早的事。選票如何統計纔是大選年最值得關心的事。未知勞拉擔任共同主席的RNC是否擁有反制驢黨作弊的絕招。單看牠們掌握行政權力的優勢，這場仗是很難打的。很難讓人樂觀。]
04/02/2024
川普同党2025颠覆美国计划的核心思想：基督教民族主义 by Information-Justice｜信 息 正 义 2024-03-31
[賊喊捉賊固然是牠們的慣技。但也不要小看這種挂著「 正义」羊頭簡中攤販所賣出的狗肉。與此同時當然也不能忽視這些物種的「信息」收集能力。既然打正招牌對抗老川陣營，牠們還是抓住了一些重要議題。例如怎樣看待基督教跟美國憲法的關係怎樣看待美國的憲法傳統等等。牠們當然不會明目張膽公開呼籲「取消」美國憲法（儘管暗地裏甚至並不需要鬼鬼祟祟直接在常青藤校園裏「徵詢」民意問那裏的學生是否應該廢除美國憲法。多數回答都是那當然好。這種民意調查有幾成認真另當別論）啦。反過來倒是指責老川陣營歪曲憲法「原意」，說美國憲法壓根兒就跟基督教沒關係。看來，雙方都糾纏在這剪不斷理還亂的問題上。昨天那個老番顛等敗公然選在復活節宣稱這是美國的跨性別日。嚯嚯，等不及就要宣佈基督教非法查實是恐怖組織了。我一直説這是一場生死存亡的終極之戰。無他。價值觀上的對立已非說幾句好話就能平息的了。等著吧好好看看美國如何墮落下去如何衰亡。自作孽不可活！別到時候還厚著臉皮說，這是天亡我也。]

法蘭西斯‧福山 | 身分政治：民粹崛起、民主倒退，認同與尊嚴的鬥爭為何席捲當代世界？
[此獠已在左瘋路上走火入魔！看看牠所用的「民粹、民主」這兩個字眼，很想明白人告訴我。兩者到底如何區分？單從其描述中可以見到的，衹能是順昌逆亡吧？符合你意思的就是「民主」反之就是「民粹」。很簡單吧？　可惜的是又很噁心。難怪人們經常指責最噁心的中國邏輯恰恰就是善用雙標的典範。一切由我説了算。多好啊。美國的局面更是有趣。佔據人口多數的「白皮豬」，不能自稱「We the People」。因爲政治不正確。爲了取代「民主」的多數也很好辦。中門大開讓五花八門的非法入境者佔據人口統計的「多數」（切記這並非空言。等敗竊據白宮之後立即頒佈的人口統計政策，就是要求各地將所有非法移民都計入人口總數。然後據此來劃分選區據此決定衆議員人數分配）。然後「幫助」牠們投票給「政治正確」的「驢」。這樣一來民主就不再會倒退。反而從勝利走向勝利了。問題是，如意算盤真能打響嗎？左瘋肯定唯物無神。牠們不會擔心天譴。不怕上主之力。好吧，祝福牠們加速墮入阿鼻地獄。]
言論自由新疆界：蘇格蘭「止暴制亂」與羅琳的「攻擊性語言」from the Matters/JC
[很好啊！赤納曾經有過一首革命歌曲《文化大革命就是好》，直接就在歌頌如今遍及整個西方世界的文化大革命。這真是毛賊東的豐功偉績。誰説東西要脫鈎呢。不但不脫，簡直要同流合污携手共進呀。衹是内核需要改換。東土赤納的人類命運共同體必須取代西方的民自之類異端邪説。到時候無論你的膝蓋是否直的，一定要下跪。想想也挺美的對伐啦！]
03/31/2024
刘军宁｜说说二十世纪初的联省自治
[正如毛賊東號稱將西來的馬克思主義跟牠自己的革命實踐相結合纔能成功一樣，作爲同樣西來的「聯邦主義」，以及由此而來的「聯省自治」都不是東土自生的概念。生搬硬套確實很難紥根。那麽，東土歷史真的無跡可尋所謂聯邦嗎？當然不是的。有之，先秦周天子封邦建土就是現成的好例子。虛君共和，雛形就是這樣的。可惜的是，當時士林目光一味向外向西。將孔夫子傾倒備至的「周文」歸於打倒之列。白白錯失了這個難得的歷史機會。可見一味「進步」未必「善」。倒是久不久向後看看很有必要呢。至於將大一統視作當仁不讓的價值前提，同樣是昧於歷史的結果。秦政歷來是儒家詬病的政體。於是也就成爲打倒孔家店的理由，最是毛賊東深明此理。孔子名高實粃糠就因爲不符合牠步武秦政實行大一統的宏願。同樣按照西方概念套，則秦政不過就是殖民主義的先聲。這個歷史偉業恐怕真是東土著了先鞭的紀錄。無論亞歷山大大帝還是更早的帝國，似乎都沒有實現一統天下的戰略。難怪東土有文明窪地的美譽。東人衹能活在這個旯旮毫無外逃的機會。追究起來，恐怕不能忽略血緣價值跟信仰價值之間的根本區別。周天子封邦建土的依據是同姓子弟。依舊是家天下的傳統套路。而基督教花費千年時間教化歐洲，從此開始的政教兩立，這纔是歐洲可以真正封建的根源。虛君是天國秩序的象徵。從而實現了從血緣價值到信仰價值的位移。]
03/29/2024
天涯何处无苦酒？ — 中国_历史与未来/陆符嘉March 22, 2024
[（……美国共产党更像是一个清谈馆。该党的确对包括种族歧视，性别平等，同性恋的诸多议题有着自己的主张 – 其主张与自由派的观点十分接近……）唉，一切邪惡都開始於「清談」呀。書齋裏的馬克思大概很難想象牠徹底改變了地球人的想象一直到今天。「自由派」「十分接近」「该党的……主张」？這就對了。葛蘭西法蘭克福學派以降，共產主義掌握了孫猴子鑽進敵人肚子的戰法一路高歌直到今天。白左掌控下的荷里活衹是一扇窗口，讓善良人一瞥共產主義如何通過「种族歧视，性别平等，同性恋」等等「议题」改變美國的價值觀司法系統直至聯邦憲法傳統。此文口口聲聲說以「意识形态的敌对为由对奥本海默等人进行迫害缺乏事实根据」的同時，似乎忘記了那對最終坐上電椅的夫婦。按照覺醒主義取消主義的邏輯實踐下去，牠們遲早也會得到「平反」的。衹要「自由派」繼續掌權。衹要美國成爲「東昇西降」的樣板。]
中国没有中世纪 进入现代化的唯一希望在台湾/ 施化　2024-03-27
[此文的角度頗新穎。可惜受限於中國文人的積習，無法從中得到合理的演繹。首先將「中世紀」看作土地私有制跟分工制誕生的時代，不能說完全錯。但明顯不完全。中世紀首先是基督教征服蠻族教化蠻族的時代。沒有這樣一個一元一神論取代滿天神佛蠻荒時代的艱難過程，歐洲就很難取得價值論上的統一。日後又豈會出現以文藝復興為標杆的歷史轉折？此文沿襲了道格拉斯诺斯《西方世界的兴起》一書的思路，也彰顯了作者本身的無神論唯物主義價值觀。因而一味專注於經濟基礎的變異。而沒有精神活動的意識。其次，一以貫之的將臺灣拖進「中國」的漩渦之中。甚至視之為「未來」的著力點。這對已自外於中國文化認同的臺灣來説，可謂是哭笑不得的結論。任何發展衹能是哪壺不開提哪壺。你沒有「中世紀」。衹能自己來一個。靠別人來顔色革命來一聲炮響。恰恰是中國沒有出路前途的根由。偌大的族群卻找不到自己。背後真沒有無從改易的夙命在起作用嗎？]
龔小夏李南央第二十二期 川普在紐約化險爲夷；共和黨在衆議院的多數岌岌可危；恐怖組織伊斯蘭國死灰復燃https://youtu.be/Gp9Xep014Rg?feature=shared
[不要小看左瘋深層政府的深謀遠慮。牠們明言衹有毀滅美國纔能建成全球一體化的新秩序。所以，必須將牠們的所作所為聯繫在一起，纔能看清楚其最終目的。蠢跟壞，又蠢又壞。冰凍三尺非一日之寒。南央說自助天助沒錯。美國若不振奮起來自助。則垮下去是必然的。沒人會來拯救。天助是東方的習慣說法。無神論的說法。我們基督徒相信上主。這並非推卸自己的責任。而是振作起來爭當上主拯救世界的工具。上主衹會拯救祂選擇的人。而非奴隸。祈禱吧！阿門。]
國際夢工場 049 🎬⚛️】陳志宏博士對談《奧本海默》（一）量子力學的顛覆性，究竟在於哪裏？https://youtu.be/aMPMKrNEC2I?feature=shared
[很好的對談。現代所謂科學對宗教信仰嘅疏離，正正係社會整體墮落嘅表徵。科學從一個受上主價值觀束縛嘅妹仔，變成自主自聖嘅神。進而在萬眾崇拜之中，自把自為，令人類社會加速走向末路。相比之下，牛頓晚年刻意捨棄對科學嘅追求，恰恰反映他的深思，認識到科學嘅盡頭是上主嘅邊界。人不可僭越。現代科學人冇咗咁嘅自律，卒之令科學走火入魔。人文素養這個説法太過寬泛。根本區別在價值觀之有無或何種或多寡。一言難盡囉。]
03/25/2024
冯崇义：海外网上攻击法轮功的说法为何与中共类似？
[（冯崇义：中共教育出来的绝大部分的人……都是无神论者。）未知馮某本人算不算其中之一？牠所言中最滑稽的地方就是將李洪志等同於「耶稣本来也是活人，包括佛教始祖释迦牟尼也是活人，穆罕默德也是活人」這種説法若非瀆神，也是極大的僭妄。非「無神論」者，恐怕説不出這樣無知無恥的屁話吧？網攻法輪功之所以引起關注，跟赤納的鎮壓政策無關。倒是揭示了最爲關鍵的一點：是否進行偶像崇拜。單就這方面看，說李洪志就是黨棍黨酋跟赤納一脈相承並不冤枉。離掌控政權還那麽遙遠就不遺餘力打擊異見者。這纔是值得世人關注的地方。]
莫斯科事變 流氓再現本尊 由人性弱點看歐美民主之敗｜風雲谷｜陶傑 鮑偉聰｜2024/03/25
https://youtu.be/J7ALI5dKlgE?feature=shared
[偏見比無知更可怕。陶某自以為是，以為自己叻過所有人。得啖笑囉！你有張良計唔通人哋就冇過牆梯咩？以爲人哋真係傻㗎。你咁嘅茄喱啡都識講嘅嘢，仲以為所有人都睇唔到啊？正如下邊有留言話齋，點解Isis之類四圍出擊偏偏就唔郁赤納呢？你哋班友識睇孫子，人哋陶駟駒（又係陶某哈哈）周圍走時佢有班幾百馬保駕啊！黑社會本來就是佢哋嘅看家本領啊。中東班靚聽話聽教如臂使指。乜邋遢嘢做唔出啫。一把年紀最忌噏得就噏。嘆嘆。]
03/23/2024
黃懿翎 （令雨）/拜別父母符合聖經教導嗎？
[有趣的觀察，衹不過，唉，時空錯位了吧？據説，基督教傳入東土也很早，少説也有一千年了。但一直不能跟佛教一樣有讓東人認同的榮幸。原因説來簡單。就是兩者基本面扞格不入。尤其是羅馬公教不能接受祖宗崇拜（後來也屈從了），滿清時就連西洋使節不肯下跪也成爲東西交惡的理由。家庭對於東人來説，其實是個勢力範圍。要真正擺脫束縛。恐怕需要傷筋動骨的喲。]

TikTok 被封禁，川普被构陷，美国的敌人到底是谁？（雨林、陶瑞）https://www.youtube.com/live/kvONuXDI4vY?feature=shared
[物必先腐而後蟲生。年輕一代對物質精神毒品趨之若鶩皆因本身空虛無法有真理指引故此衹能靠毒品來填補。病根不除則病態不止。封禁衹是治標不治本的政客慣技而已（焉知背後是否有利可圖？）。美國的墮落非自今日始。始於精神空虛直至墮落。積重難返。還有救治機會嗎？]

03/21/2024
川普使美國如伊卡洛斯般殞落　眾人卻悠然不顧by謝文（Richard K. Sherwin）●紐約法學院法學榮譽教授《What Fundamentalist Christians See in Trump》
[（……困惑之源了：美國的基本教義派基督徒怎麼會對一個如此徹底的非基督徒政客這麼熱衷？……基督教民族主義的追隨者如此明目張膽地尋求融合基督教和美國的身分認同。）要理解認知美國之所以會墮落到今天這個地步，這個佔據法學院的不「榮譽」左瘋提供了一個合適視角。牠直接挑戰第一脩正案說，言論自由不能保護宗教信仰啊。因爲憲法禁止國會為國家信仰立法。你鼓吹基督教，就是違憲了呀。看來，咬文嚼字在法至上文化中還是有必要的。Congress shall make no law respecting an establishment of religion, or prohibiting the free exercise thereof; or abridging the freedom of speech, or of the press; or the right of the people peaceably to assemble, and to petition the government for a redress of grievances. 看明白沒？文中哪個字在禁止基督徒發「言」呢！禁止國家支配國教，並非禁止教徒參與政治與聞國是。可惜居然被這個法學教授演繹為禁止基督徒跟國家的身份認同啦。至於此獠蓄意挑撥基督徒跟老川的關係。倒也不妨聽聽Vivek Ramaswamy對質疑他並非基督徒的回應。他嘲笑說，你看那些老妖婆等敗之流，倒是正牌教徒了。可牠們的所作所爲，跟正常教義有丁點兒關係嗎？]
馬克思到底是誰？為何他對美國左派產生深遠影響？｜鐵拳老鄧 Counterpunch
https://www.ganjingworld.com/post/1gjpaslgq5r67UGemcWC8iq2o13n1c
[很好，追根尋源刨老根。衹不過影響禍害時下歐美西方最烈的，恐怕是葛蘭西法蘭克福學派等等。是牠們學會孫猴子鑽進敵人肚子的戰法。目前佔據高校媒體掌握輿論工具的，都是這些東西。冰凍三尺非一日之寒。真要撥亂反正的話，還是要從根子上著手，從教育青少年著手。這是西西弗斯之路。人性本惡。學壞容易學好難。要求沉溺在撒旦式科學崇拜無神論唯物主義的年輕一代回歸傳統價值，恐怕是impossible mission吧。世界敗壞的標誌就是美國墮落。還有救嗎？祈禱吧！阿門。]
堅離地傾 209】蕭若元：你快樂嗎？https://youtu.be/ahudVLI8mqg?feature=shared [所謂活在當下正係港豬特色識走盞行精面機會主義囉。作為無神論者係無可能找到人生目標嘅。行屍走肉得過且過，卅年後就係人生嘅方向啦！唯物主義之所以風行世界大行其道就係植根於人性本身。世界墮落皆因人性墮落啊！劣幣驅逐良幣。赤納文化必將征服世界達成牠們的英特納雄內尔赤旗世界。哀哉。]
03/18/2024
龔小夏：縱深信息第五期：莎士比亞對抗超人類主義者https://youtu.be/xasldksugUI?feature=shared
[非常重要的話題。直接觸及當今世界的病根：撒旦指使的無神論科學崇拜唯物主義。捫心自問，年輕一代趨之若鶩的何以是各種精神物質毒品？問題何在？衹有追根尋源方能明白世界紛亂何以墮落至此。美國仍有討論真理的自由。這是徹底毀滅之前的救亡之道。小夏苦心驚天地泣鬼神功德無量。謝！]
許劍虹觀點：各自表述下的第7艦隊─民主自由還是帝國霸權的守護者？/2024-03-17 07:20
[（……厭惡美國的人質疑第7艦隊終究是為了維持美國的霸權服務，民主與和平不過只是口號）這樣的問題很無聊。帝國霸權從來都是秩序的必需品。沒有美國「霸權」又何來所謂「美國治世Pax America」呢！民主和平兩者並無必然聯繫。所謂民主與非民主制度的利弊優劣，西方哲人筆下早有透徹分析。而所謂和平當然特指某個霸權底下的秩序。接受霸權正是享有和平必須付出的代價。將民主終極價值化，恐怕正是近年來世界秩序大亂的根由之一。美國的國力衰退恰恰就是所謂新自由主義勢力不斷對外擴張的結果。到處煽風點火鼓吹顔色革命，以爲可以靠這些外力促成的所謂「民主」足以帶來終極和平。當今國際不得不面對的，就是這種亂局。軍力衹是工具。爲誰所用，纔是霸權的善惡區別。]
明居正:中俄 是合作無上限? 還是算計無下限?https://www.ganjingworld.com/post/1gjsvji81rtIN46pvzWRIbTc81ii1c
[恐怕不能太過一廂情願吧？俄國從來沒將赤納看作戰友。相比之下，恐怕金三胖更親近一些。最近取消高鐵又是一例。本來就是道不同卻不得不相與謀。普京腹背受敵，正面要力抗歐美白左勢力的聯手。又要防備赤納背後捅刀。也是難為他了。他自命為第三羅馬的繼承人或開創者。肩負拯救西方基督教文明的歷史重負。成敗與否，端視天意了。]
宗教時刻 008 🇭🇰🇻🇦⛪️】王少勇牧師：23條嚴令神父牧師對吿解人「篤灰」舉報「新香港」神職人員如何自處？教會內部互信會否被徹底打破？管浩鳴牧師裏應外合，下一步還會怎樣？https://youtu.be/M0zUXpDJ2d4?
[此類疑惑和追責有悠久歷史。歐洲有個叫伏尼契的寫過一本小說《牛虻》。裡面的中心情節就是主教出賣向他告解的革命者（居然是其獨子）。可見這是教會歷來面對的兩難。神職人員對抗強權不惜犧牲的史不絕書。民國時的龔品梅王明道等就是顯例。黑白顛倒是非混淆的當今之末世，信仰已是奢侈品。要堅持下去需要更多信望愛的加持認知。這就是與撒旦時代科學崇拜無神論唯物主義潮流背道而馳的逆流大叔啊！]
严歌苓：旧金山的“他者” — 仍聊歧视/2024.03.15
[(这些以基督教文化为优越的人们，认为华人在宗教和文化上居于劣势。)看來尊駕居住歐美這麽多年，對基督教依然不瞭解也就更談不上對西方文明的理解認同了。不妨反過來想想，何以崇尚「多元DEI/DIE」之類的東土傳統至今不能出現跟西方文明倂駕齊驅的「文明」呢？當然你可以跟小粉紅一樣反駁說，誰承認這種「优越」啦，俺們更加博大精深，早就遠超西方啦。明白了沒有？這是根本對立的文化體系。無法共融的。現在西方白左鼓吹的DEI 看上去好像很「進步」。其實衹是不斷墮落的徵兆。劣幣驅逐良幣。最終會跟東土趨同。成爲「人類命運共同體」的一個附庸跟班。或許那時候不知道誰「歧視」誰呢？老祖宗眼中，牠們都是蠻夷而已。]
03/16/2024
教廷在台灣舉辦與儒家對話研討會
[（……受儒家文化影響很深的國家的天主教徒，可能會在其信仰與文化間取得協調面臨困難，並以17世紀的禮儀之爭（Rite Controversey）為例，當時在中國的天主教傳教士辯論，祭祖是否能與天主教信仰兼容。……1939年時任教宗庇護十二世（Pius XII）准許中國天主教徒祭祖。）兩者確實在本質上不能兼容。「祖」崇拜依舊屬於血緣價值的認定，而信仰價值的最關鍵之處就是超越血緣崇拜。兩百多年的差別（17-20世紀）形象地彰顯了教廷的墮落。爲了吸引信衆而不惜違背原則。這不但不能吸引真正的信衆，反而在加速度的墮落過程中，直奔無神論的今日西方。]
全球年輕男女極端對立，各自活在不同世界！《經濟學人The Economist》03/2024
[（……年輕男女之間出現了明顯的極端對立。政治觀點的鴻溝已經擴大，年輕女性變得更傾向自由主義，而男性同輩卻沒有。年輕男性普遍比年輕女性更保守，更反對女權。……左右派立場的差異……不斷擴大）這個觀察觸及了作爲左右政爭的本質或者核心。換言之，左右政爭所反映的，其實就是亙古以來的性別戰爭。男權通過剝奪自然狀態的女權而建立。也必將隨著女權的再度興盛而趨向滅亡。基於男權的人類現存文明也必將隨之烟消雲散歸於寂滅。一切回到自然。也就是重返人們朝思夜想的伊甸園。一個周而復始的循環。這就是我爲什麽說「直綫」衹是曲線（圓）的例外，或説曲率為零的「曲線」，繼續延長的結果勃然是復歸曲線（圓）。]
海外香港 325】《香港大紀元》副社長 Ingrid Wu：我們走過來的路，對海外港人媒體有哪些參考價值？"https://youtu.be/agPBbYAWtXo?feature=shared
[比較而言，英文版嘅大紀元已成主流媒體。華文版未有足夠公信力。缺少主流社會嘅普遍認受。作為信仰團體的機關報很難吸引不同信仰的讀者。加上政權日益嚴重的迫害，HK嘅發展空間恐怕有限。]
Wu Ming/英國三月，滿地期票
[咁咪之所以話「東昇西降」囉。東土唔使交稅啩？或者交咗你都唔知。又或者人哋點使稅賦唔到你知囉。冇咗選票咪一切都乾净嗮。耳根清净。唔使爭餐飽。天下太平幾好呢你話。]
第十九期：FBI和CIA是否在變身KGB？（下）https://www.youtube.com/live/FAGk-KF-F34?feature=shared
[冰凍三尺非一日之寒。普京直言，美國正在步蘇聯後塵，向邪惡方向越走越遠。CIA跟FBI之類作惡亦非始於今日。當年甘迺迪起意清算牠們即遭遇毒手，至今還沒有消除人們心頭疑惑。其侄公開要求解密相關秘檔。可惜深層政府一日不清除，他的願望就不會實現。弄不好連小命都岌岌可危。驢黨跟赤納一脈相承，擅長動員群眾。NGO之類，確實是牠們的利器。就連弄出等敗曲線的多貓膩計票機器也是牠們的手段。在此意義上，赤納對西方的責難也不是無中生有的。你能做初一，幹嘛不讓我做十五。人性醜惡是如此墮落的根源。能有解方嗎？悲觀中。]
03/14/2024
时事大家谈：TikTok的命运如何揭示美中博弈？https://www.ganjingworld.com/post/1gjho4ang151KoN2oGzI2VALe1d81c
[扮嗮嘢囉。那個老番癲等敗為咗吸引年輕選民居然在ticktock 上開戶口。可見竊據白宮嘅左瘋勢力恰恰就係赤納那個翟東昇口中作為中國內應的「上面有人」。牠們裏應外合遙相呼應。通過無限開支來掏空美國從而徹底毀滅美國。時不我待。世人若仍不醒覺則苦難必至。哀哉。]
最新民調不昇反降：‘生氣勃勃’的拜登 適得其反」No.05（03/13/24）https://www.ganjingworld.com/post/1gjhkd2q790VhsabXnISGBHU112l1c
[不可輕言勝利。2020的等敗曲線焉知不會再現。深層政府食髓知味，有過第一次成功，何以不做第二次。正所謂做賊容易捉賊難。你辛辛苦苦造勢投票獲得多數選民支持，卻不及牠輕輕鬆鬆按幾下鍵盤。曲線就會如期出現。你即使蒐集到足夠多證據起訴牠們舞弊。卻讓索羅斯豢養的司法暗黑勢力輕易駁回，甚至反咬你，說是誣陷誣告。你又能奈牠們什麼何呢。冰凍三尺非一日之寒。美國今天的墮落實在也是兩黨共業。如何撥亂反正，重新點亮建國先賢為我們點燃的燈火。端視上主是否依舊看顧我們憐憫我們。祈禱吧！阿門。]
龔小夏＋李南央－第二十期：兩黨初選塵埃落定；就法輪功現象的思考"
https://www.youtube.com/live/lXj9CUBAU6A?feature=shared
[無神論科學崇拜的唯物主義是世界今日亂象根源之一。從哥白尼開始的這一左瘋過程已經登峰造極，成為正邪神魔大戰的終極一方。鹿死誰手不在你我。而在上主。美國不能置身事外。一損俱損。美國深陷罪惡之中，積重難返。老川若還能還朝撥亂反正則印證上主依舊憐憫世人，否則必會令此世毀滅。重新開始。等敗跟赤納裡應外合處心積慮，建設赤旗飄揚的英特納雄耐爾一統天下。烏克蘭中東台海美墨邊境等等，都是毀滅美國的預謀。風高浪急。且看即將到來的終局。]

03/10/2024
海外香港 323 🇨🇦】香港國際象棋冠軍梁浩恩：移民加拿大後的靈魂拷問・政治立場相同就是好人嗎？https://youtu.be/44Rm-GX_8Lg?feature=shared
[梁生可能混淆咗政治立場同埋價值觀嘅異同。後者更為根本。價值觀接近的亦可能持有不同政治立場。因此民主社會存在不同政黨。但同時擁抱相同價值觀。故此有普世價值。與之不同，如果價值觀不同甚至相反。則很難共處共事，極而言之，就好似今日美國咁，不得不面對社會撕裂直至分裂甚至內戰。所謂三觀一致即係指此。]
叙拉古之惑-亲出于二：国家的父权与社会的舅权
[（……亲属关系就是人类最原始的秩序安排）其實就是血緣關係吧？血親關係是人作爲生物與生俱來的連結。自然狀態底下的群居生物，無一例外都是母系群居的。粵俗有「舅公大似天」之説。跟文中二郎神以天帝外甥自傲之説異曲同工。至於將「母權制」跟母系制度分開，似乎是陷入語詞困境的典型例子。前者誇大了「權」的現代涵義。以爲高奶奶（即「帝」）就跟武則天一樣爲所欲爲。其實母系普遍存在於自然狀態的群居生物。我經常舉例的獅群（pride）蜂蟻等等就是母系社會的典型。母權制的否定者故意將父系社會的「權」代入其中，說並不存在獅則天呀。更何況母獅還侍奉獅王。獅王可不是面首吧。華文寫作亟需避免的就是諸如此類的語詞困境。在界定語詞的邏輯關係之前避免遽下結論。於是，後文所謂的「舅」系社會並沒有歷史意義。母系社會的男性親屬扮演了母系的支持者或附庸角色。使得非血緣關係的男性對象（走婚）不至於對母系親屬構成不利因素。可見所謂「舅系」應該是過渡形式。這並不存在於獅群中。成年雄獅不能依附獅群。這是人屬生物逐漸離棄母系生存方式的動因之一。此文看上去屬於那種捉住鹿卻不識脫角的笨拙類型。錯過東土未能完全脫離母系社會的自然狀態這一根本性的價值判斷。後面就衹能糾纏在史不絕書的外戚干政上面了。很可惜的。]
03/08/2024
施京吾 | 我看见那冰冷的心 from《波士頓書評》
[（……从全世界范围来看，无论在哪里，批评美国永远是件划得来的买卖，都将以极低成本换来巨大效益，恰恰，这正是美国之所以成为美国的一个重要依据。）唉，此文作者應該還在墻内吧？還在用百年前的目光忽視今日的美國已經成爲昔日的蘇聯。（……1978年6月8日，他[索仁尼欣]在美国哈佛大学发表演讲，批评西方实利主义和自由主义……），實在忍不住讚嘆俄羅斯人的遠見卓識。美國之所以墮落到今天這個模樣，追根尋源也真是因爲這個「西方实利主义和自由主义」啊。你說他有「冰冷的心」，卻忽略了他更冰冷的「腦」。正是這樣的「冰冷」令他早在半個多世紀之前就判斷出歐美西方今日之病的根源啊。自由主義，哦，聼上去多麽動聽，多麽「火熱」。難怪赤納除了大量產出「毛左」，根本無從產生出足以認知墻外世界正在發生根本變化的讀書人。自由呀自由，多少罪惡假汝之名以行。莫非真是衹有靠冰天雪地的俄羅斯，纔能讓滾燙的地球稍微冷靜一點？]
國情咨文 066 🇨🇳】龔小夏博士：中共「兩會」集體躺平，地方政府個個負債，但「新香港」才是最慘https://youtu.be/aRK5ivv5SYk?feature=shared
[Simon應該多啲請小夏上嚟傾偈哈！難得佢咁瞭解美中政壇嘅秘辛。況且你哋班左膠好應該聽下右派嘅真知灼見。而家歐美左瘋跡近癲狂積重難返。未知年內發展，世界會向何處去。惟有祈禱。阿門。]
03/02/2024
天意示警？華裔母親接受卡爾森專訪談文革；同一天紐約街頭驚現共產黨遊行！ ｜Xi Van Fleet | 新聞烽火台
[風起於青萍之末，見微知著，如果小看了這樣的招搖過市，恐怕一旦成了氣候就真跟作者說的那樣，會悔之晚矣。講者也提到了葛蘭西跟法蘭克福學派在美國的成功滲透。這樣兵不血刃就佔據了美國的上層建築，教訓到底在哪裏？]
3/1【美国热搜】习近平的忠心遭背叛，普京暗中防范中国入侵远东
[自說自話自以為是，這樣的之音能代表美國嗎？先污名化普京，然後豎起稻草人亂打一氣。人家普京啥時候待見過豬頭習特拉啦？人家反對的是你美國，說你們正在走向蘇俄，正在跟赤納蠅營狗苟沆瀣一氣臺底交易啊！跟赤納虛與委蛇衹是因應當前面對的困境，以應對腹背受敵難以為繼的艱難局面，也真是難為普京了。等敗及其背後的深層政府處心積慮想將俄羅斯削弱瓦解瓜分，這恰好就陷入赤納全球化大一統的世界格局。究其實，兩者到底誰在做主也真是難説呢。]

EP-086 王力雄：中国可以如何避免崩溃？（文字版）
[（……你比如说那个选举人团制度，就很多年人们一直认为不合理啊……但是从来也就只是说说而已了。……想推进一点法律的变化和进步，要付出多大的代价。）強不知以爲知，這是赤納文人的通病痼疾，以牠們的眼光看美國，難免就墮入跟牠們一脈相承的左瘋圈子裏去了。建國先賢苦心孤詣將選舉人團制度寫入憲法，目的就是避免陷入多數暴政的噩夢之中。我曾經在課堂上問學生：什麽是民主？學生說少數服從多數呀。我答曰好，下了課就請這位同學請大家吃大餐好不好。一如所料，滿堂歡呼，齊聲叫好。然後我正色追問：這就是你們心目中的民主嗎？點人頭當然比殺人頭好。可是若以爲單靠數人頭，就可以達至憲政，怎能企及建國先賢的智慧。目前美國甚囂塵上的覺醒主義取消主義一門心思進行的工作，正是王某念茲在茲的「变化和进步」。牠們願意「付出的代价」，就是徹底取消以至於毀滅美國憲法以達到牠們心目中的「民主」啊。最可笑的就是這個王某居然以爲他的層曡式民主可以比美國憲法更好。多麽羅曼蒂克的暢想啊。可惜，他偏偏忽略了人性本身遠超他的想象。人類歷史到現實其實早已嘗試過各種可能。衹要稍微瞭解一點人性的醜惡，恐怕就不會那麽自信了吧？]